梦境

　　今夕何夕兮，搴舟中流。
　　今日何日兮，得与王子同舟。
　　蒙羞被好兮，不訾诟耻。
　　心几烦而不绝兮，得知王子。
　　山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

　　千年之前，有越女搴舟江上，岸上许有白露为霜；千年之后我们从纸上触摸到她当年所唱，那字字句句似乎依旧有越江烟水延绵，渺渺茫茫。
　　——相传这支歌赠给了楚国鄂君。他偶然一日乘舟越江，舟上船娘为他唱了这支歌。
　　她也许从很远的地方看来，相隔人群，她的眼睛染上笑，她开始唱歌。《说苑》中写的是“毕榜枻越人拥楫而歌”，让人去想那支桨的形状，想越女拥桨而立的模样，想她明亮的双眼，干净剔透如春江水的笑容。
　　她说，“山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。”
　　我一直认为那些古旧诗歌中的起兴是最为美丽的一种修辞，宛然一切都能勾起脉脉情思。这支歌在舟上，借由无言枝木缓缓展开，道尽山峦绵绵，越江汤汤，佳木繁茂，心念悠长。
　　冯小刚在《夜宴》中引此作为主题曲的歌词。他说：“这两句唱出了人与人之间最深的寂寞。一个人如果懂了这首歌，这个人就不会寂寞。” 或许如此，但是这支歌说的也许不是寂寞，而是倾慕，这种倾慕如春草恣意生长，它可以长高，终有一天它成了树，它打起骨朵，那些心底最深的念想，便如花蕊甜蜜，终有一日花瓣再裹不住它，它挣扎着要开花。
　　两个千年，也许更久，它在那里醇酿了那么那么多年，结果让每一个读到它的人都醉倒了。
　　席慕容为它写过一首诗，更为柔软，也更为悠长，但是我却觉得那首诗却因此失掉了一点光彩。那里面没有提到越江两侧葱茏树木，以及越女那些如树木潮润、挺拔而又丰茂的心意。诗里说的是芦苇，那些雪白的、一岁一枯荣的芦苇。是一句“只有我才知道/隔着雾湿的芦苇/我是怎样目送着你渐渐远去”。诗是美的，但是诗中情怀少去了那份古朴，还有那种生机盎然的茁壮，变得更为低婉，像是秦淮上浅斟低唱间的心事，在欲语还休时，已经逐水流去。
　　这个故事有两个结局。一则说鄂君带走了越女，一则说鄂君扶其双肩，以锦缎被之，却没有了下文。
　　也许第二个结局才更为符合现实，但是人们更倾向于去相信第一个结局。然而无论是何种结局，故事的后继却不再值得想象。那会是什么呢？是将来的秋风纨扇？还是漫漫的江上生涯后提起一段年少往事并且付之一笑？这些都不是人们想要的，所以这个故事只有这一段歌词是如此鲜明，其余的一切都已斑驳。
　　这才是诗的本质，留给后人的只有美，没有真实。便如崔护那一句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，便如李商隐那些温柔缱绻的无题诗，当一种感情被反复地吟唱之时，许多它背后的故事都被忘记了，连同许多欢笑、泪水、欣喜还有无奈。
　　其实我们可以从这个故事最初的援引处猜出它的终局。在《说苑》中，这个小小的故事，是楚大夫庄辛说与襄成君听的，因为襄成君拒绝了他握他的手——“臣何以独不若榜枻之人，愿把君之手，其不可何也？”他说这个故事，不是因为这个故事有多美，因为这里面有些什么样的感情，只是因为一个关于尊卑和礼节的认识。
　　也许对于鄂君而言，这一首歌也是如此，他扶越女的肩，只是因为一个姿态，再没有更深一层的东西。毕竟就算相隔再近，这个可以唱出动听歌谣的人依旧只是一个“榜枻之人”而已。
　　可是我们这些读诗的人，听故事的人，心里还会有梦，我们想起那一片土地的时候，便会想起船行江中，青山夹岸，岸上树木苍翠。许多年以后一切都变了，沙渚沉没，只有那支船歌还会在书页间辗转，穿过千年的时光，道一段我们至今仍能明白的情感——毕竟，有一些东西亘古不变，不随这个世界沧海桑田。

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