洛季烟雨

　　高二的时候学校来了一位新的语文老师，王老师一来便让每个人买一本《古文观止》，说是要为了培养大家的古文功底，指明要买岳麓书社出版的版本。
　　第一节课讲古文，王老师请同学翻译《左传·成公十三年》，“国之大事，在祀与戎。这句话怎么翻译，我请一个同学来说一下。”
　　“国家的重大事情，在于祭祀和战争。”
　　王老师听了说：“我相信绝大多数同学都是这样翻译的，大家注意一下，这样翻译是错的。这句话是省略句，我们翻译的时候要把整句话都翻译出来。正确的翻译是：国家的重大事情，在于祭祀和战争的礼仪。”
　　“老师，参考答案也是这么翻的。”
　　“不要相信参考答案，参考答案仅供参考，所以每本资料提供的都是参考答案而不是标准答案。同学们，我们学习不是为了答案，要学会质疑。我这样讲，大家能理解吗？”
　　见同学们都不说话，王老师接着说：“不理解也没关系，大家慢慢理解。宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。学习就像参禅，也要经历这三重境界。我请一个同学起来说说读书的三段论是哪三段论，里冉，你来说。”
　　里冉一时没反应过来，听到老师叫自己的名字赶紧站了起来，可是搜肠刮肚也没想起来有三段论这种说法，便说：“老师，我不知道读书的三段论是什么，但是王国维在《人间词话》中提出了读书的三种境界。他说：古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”
　　王老师对里冉的答案很满意，说：“里冉悟性很高啊，没有被我的三段论给整懵了，其实就是王国维的读书三种境界。初能望文生义，死记硬背，可小成。进能变通运用，巧舌如簧，有一得。终能深入浅出，知行合一，方大就。其实中国文化博大精深，充满了哲学的辩证思想。比如说，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。那些所谓的隐士看破红尘隐居山林只是形式上的‘隐’而已，真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐。里冉，还是你说吧，你分别举几个隐士的例子。”
　　里冉想了一下，说：“陶渊明的‘采菊东篱下，悠然见南山’是为小隐。诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已，是为大隐。中隐我还没想到，不知道范蠡算不算，他辅助越王勾践灭吴，功成名就之后急流勇退，期间三次经商成巨富，三散家财。其实我觉得范蠡完全可以称为大隐，只是因为他经商所以我才勉强把他列为中隐，因为中隐我还没想到特别合适的例子。我认为范蠡才是真正的隐士。”
　　王老师说：“里冉说的非常好，是个小才女，要好好努力。”
　　每年的元旦节学校都会举行校园嘉年华活动，偌大的校园分为几个区，餐饮区、休闲区、还有跳蚤市场。当天学校的食堂不供应午餐，学生也不能从校外外带食物进来。需要大家自己解决午餐问题，当然大家可以自己决定做什么，除了不许做的，其他什么都可以。不过大家需要兑换活动通用的钱币，不能用现金，最后所有的收入捐给慈善机构。
　　高二面临小高考，学校停课全力备战小高考。历史课上，史老师对大家说：“学校终于开始重视我们了，本来呢，你们班的课就被冲掉了几节，合唱比赛要练歌。还有一节课，被你们班主任回眸一笑，没了。”
　　同学们都被老师的幽默逗笑了。
　　“好了，我们现在开始上课。我们上节课讲到唐朝的贞观之治，今天我们讲宋朝。宋朝是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。唐朝是小农经济社会，宋朝是商品经济社会。宋朝的城镇商品经济特别发达，不仅有夜市，还发展了草市，将商业从城市发展到了乡村。中国古代采取的政策一直是重农抑商，所以宋代大力发展商品经济是非常了不起的。很多西方学者都认为宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命。同学们我们看啊，唐宋八大家里面宋代占了六家。但是大家有没有思考过这样一个问题，为什么自古以来中国人最怀念的朝代是唐朝而不是其他朝代？”
　　没有人回答。
　　“那我再问一下大家，你们上学后先学的是什么？”
　　“古诗。”里冉小声说。
　　“我听到有人回答了，唐诗。为什么不让大家先学宋词或者文言文呢？”
　　“唐诗好背诵。”里冉又说。
　　“对了。中国人认字就是从《唐诗三百首》开始的，从小到大都受到唐诗的熏陶，等你长大了，自然而然会产生一种深入骨髓的文化认同。大家不要小看文化认同这种东西，觉得它看不见摸不着的，其实文化的力量是非常强大的。单纯的说文化是软实力我觉得这句话不全对，军事经济是硬实力，哲学艺术是软实力，文化认同才是定乾坤的内在引力。同学们有没有想过为什么台湾不想回归，日本当初同化台湾采取的最有力的措施是在台湾推行日本帝国国民教育，所以这些小孩长大后就觉得自己是日本人，现在的□□也大多出自于那一批人。从文化认同上他就是觉得自己是日本人，跟日本人比较近。所以台湾要回归，我觉得文化认同才是最主要的，虽然现在说要加强两岸经济交流，但是我觉得更应该加强两岸的文化交流。还有清入关以后从疆土上统治了汉人，但是汉人却从文化上统治了他们。汉语非常强大。2008年，海协会会长陈云林与海基会会长江丙坤会面，台北101大楼挂一幅对联，上联是：江山有情，丙火恒丰乾坤会；下联是：陈谷无偶，云水复泰儒林谈。汉语的魅力就在于能用很精练的语言表达很深远的意境，这幅对联就很巧妙的将两会领导人江丙坤和陈云林的名字融入其中，既烘托了气氛，寓意又好。陈云林在致辞时说，希望两岸关系能够像101大楼一样，超过满分，更上层楼。说话有时候真的是一门艺术，所以领导人不是那么好当的。”
　　讲到元朝历史的时候，史老师说：“元朝时期成吉思汗和他的后代把中国的领土版图扩展到欧洲大陆，震惊了整个欧洲。所以现在西方人都特别害怕中国强大起来，担心历史重演。但是成吉思汗不是汉人，汉人不好战，欧洲人也就是瞎操心。中国人强大起来不会攻打别人。”史老师卖了个关子，说：“买房子。”
　　老师说的好有道理。
　　小高考结束后学校组织同学去南京春游。里冉坐在玄武湖畔，春暖花开，看着南京这座城市，忽然觉得南京这座城市挺适合养老的，但是总觉得缺少点什么。下午去中山陵，本来可以登顶的，结果跟姚欣瑜在山脚下吃了碗泡面，然后时间就不够了，爬到山腰里冉便和姚欣瑜沿路返回了。
　　路上碰到史老师，本来还担心老师问她们考的怎么样，结果老师只是问她们有没有登顶，里冉说没有。
　　“没登顶真是太可惜了，那你们一定没数过中山陵的392节台阶了。”
　　里冉问：“史老师，这个数字有什么特殊含义吗？”
　　“含义肯定是有的，当时建立的时候有什么含义众说纷纭，现在又有了新的解读，3代表三民主义，92代表九二共识。”
　　暑假放假前，班主任给大家开会，教育局明令禁止学校组织补课，老师让大家暑假不要懈怠。他说：“你要想成就一件事情，就必须经历一段非常痛苦的坚持的过程。当你觉得自己坚持不住的时候，正是需要坚持的时候。我记得我小时候看过一本《金刚经》，繁体字竖排版，最后我还是把它看完了。人生当中有两件事，自己想做的事与自己需要做的事。你只有做好自己需要做的事才能更好的去做自己想做的事。任何事情都要违反自己内心的意愿去做。如果到最后你没坚持住，那么你之前的所有付出都作废了。马上就升高三了，我希望大家现在就紧张起来，很多家长跟我说学校应该减压，学生的压力太大了。我跟你们说，你们不是压力太大了，是压力太小了。”

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