教育知识与能力（教资科二）

　　教育的含义：
　　广义：上来说，就是一切有目的增进人的知识技能，影响人思想观念的活动，包括家，校，社教育
　　狭义：学校教育（有目的，有计划，有组织）
　　（教育就是学校教育？达咩！狭义的教育才是学校教育）

　　教育的由来：
　　最早出现——孟子《孟子*尽心上》
　　最早分别解释——《说文解字》许慎

　　教育的基本三要素：
　　教育者——主导作用
　　受教育者——主体
　　教育影响——教育手段（PPT/黑板）；教育内容；教育内容（纽带，中介）

　　教育的属性：
　　本质属性——有目的地培养人的社会活动
　　（偶然发生的不是，与动物无关，不是人的本能行为：迎风流泪）
　　（地位：区别于其他事物现象的根本特征，即教育的质的规定性）
　　社会属性——永恒，历史，相对独立，历史继承，生产，长期
　　—永恒性：教育与人类共始存，人死教育无（大哥！国家灭亡，教育灭亡是错的！）
　　—历史性：每个时期的教育特点不同（古今不同）
　　（古代是女子不读书为好，现在是做有智慧的独立女性）
　　—相对独立性：具有自身规律
　　（与政治，经济的发展是不平衡的，不是同步，均衡的，而是相对独立的存在，教育有时超前，有时滞后）
　　—历史继承性：例子—每个时期都强调要教育好孝道（古今相同）
　　—生产性：指潜在的投资（跟钱，生产，投资有关）
　　—长期性：十年树木，百年树人

　　教育的基本功能：
　　1
　　本能功能与派生功能
　　本能功能（个体功能）——促进个体的发展
　　（实现个体社会化，即知道在社会中什么能干，什么不能干；实现个体个性化，即通过教育变得不一样，比如说参加兴趣班）
　　派生功能（社会功能）——促进社会的发展
　　（体现在1社会流动，即对社会成员的影响，比如说从农村搬到城市，或是以前在田间种地，如今在朝廷做官。2社会变迁，即对整个社会的影响，也就是对政治经济文化的影响）
　　2
　　性质/作用：
　　具有正向功能—有助于社会进步与个体发展
　　具有负向功能—阻碍社会进步与个体发展
　　3
　　呈现方式：（看是否在计划之内）
　　显性功能—结果处于计划之内
　　隐性功能—结果处于计划之外

　　教育的起源：
　　神话起源论—最古老的观点
　　生物起源论—人类教育源于各类动物的生存本能活动（第一个正式提出）
　　—人物：法—利托尔诺，桑代克，英—沛西*能（本能生利息）
　　心理起源论—起源于儿童对成人无意识的模仿
　　—人物：美—孟禄（心理仿孟禄）
　　劳动起源论—最科学，有目的，社会性
　　—人物：米丁斯基，凯诺夫（米凯爱劳动）

　　教育的历史发展脉络：
　　原始社会—特征：无阶级性，公平性；教育与生产劳动相结合；教育内容简单，方法单一

　　古代社会：奴隶社会和封建社会
　　1
　　奴隶社会：
　　古中国—六艺（礼乐射御书数，前两项是核心）；
　　学校方面—夏朝出现了庠（最早的学校形态），春秋出现了私学；
　　西周的教育特征：学在官府，政教合一（学在官府指官员子女才可上学，体现了阶级性，阶级性即你有我无，你可以上学我不可以。等级性是你有我优，你吃圣代我可以吃DQ的拌拌碗，个人觉得拌拌碗比圣代好吃！）

　　古希腊—斯巴达（尚武—军人和武士）；雅典（尚文—全面和谐发展的人）
　　2
　　封建社会：
　　中国—（宋）四书五经（大学，中庸，孟子，论语；诗，书，礼，易，春秋）
　　科举制（隋唐-清末1905）
　　西方—教会学校和骑士学校
　　教会学校—七艺（三科四学）—文法，修辞，辩证法；算术，几何，天文，音乐
　　骑士学校—七技—骑马、弈棋、击剑、打猎、投枪、游泳、吟诗

　　近代与现代：教学相结合

　　古代教育学校的特征：
　　教育与生产劳动相结合，具有非生产性（非生产性：不学种植，学经济）
　　具有鲜明的阶级性，严格的等级性，宗教性
　　教育世俗化——脱离宗教
　　教育法制化——学法文，文学
　　公立教育崛起
　　初等义务教育普遍实施——德（普鲁士）——近代社会——资本主义社会

　　20世纪以后的教育特征：
　　全民化——所有人都学
　　民主化——接受同等教育，自由化
　　多元化——目标，形式，管理，内容等多元
　　技术的现代化——设备，手段
　　终身化——活到老学到老

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