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最新评论
: 说一些
看过67章以后不打算再看下去,感觉作者对堕胎的怨念还有对女姓“母性”的要求让我三观不合。
现在说起民国时期那一堆文人私生活,很多人觉得糜烂不堪,伤风败俗。当不起“打破封建禁锢”的名头。
其实说到底,他们的行为跟中国古代任何一个朝代文人的私生活都大同小异,不过其他朝代的文人们,夫妻双方因为个人需求矛盾和离的少之又少,更多是男人嫖,男人纳,男人休弃,传统的女性忍让,或者承担被休弃的后果。有几个和离的例子,还是因为家族要求男方休妻好娶其它女人。
之所以说那一批人是打破禁锢的先驱,是因为他们跟传统文人一样“风流”以外,开始考虑婚姻应该是婚姻双方,两个人的个体意愿的结合。
要打破传统,当然有牺牲者的,当时有先进思想的,觉得打破禁锢对自己有利的,大多是男性,必然受过教育,有更强的经济实力和社会关系,他们的婚姻中的传统妻子,无论离婚的法律条款有多公平——其实并不公平——也是势必被牺牲掉的一方。即使后面很多女性也开始对婚姻不满,有勇气抛家弃子寻求感情自由,因为经济与社会地位相对男性弱势,也是结果不美满的居多。
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