[历史直播]华夏千秋

　　第九章

　　“大家好，上次我们说到了姜太公，今天我们的主人公呢，他就是大家经常睡觉去见的人啦，就是周公。

　　民间常见的有周公解梦、周公之礼、但是周公到底是个什么样的人呢？”

　　“说周公之前，我们要先说到一个人，那就是孔子，因为，孔子是周公的迷弟来着，孔子很推崇周公，曾经说过，“久矣吾不复梦见周公”

　　周公究竟有什么魅力能让我们的孔圣人念念不忘呢？

　　接下来就让我们进入周公的世界。
　　”

　　十日过后，天幕准时开启，

　　咸阳，扶苏坐在自家父王的身边，一边看秦简，一边支棱着耳朵听着天上传来的声音，心中暗道：天幕什么时候才能说到秦国呢？

　　长安
　　李世民看着坐在庭院中深思的耶耶，撇了撇嘴，去找观音婢玩去了。

　　“周公其实是个所有皇帝都想要的“梦中情臣”，为什么这么说呢？

　　因为他是个文武双全的天选打工人。

　　周公从小出身世家，他是周文王的儿子，周武王的弟弟，

　　一般人有这身份，早就狂的没边了，周公却温文尔雅，没有纨绔子弟的习气。

　　周文王去世之后，兢兢业业辅佐自己的弟弟也就是周武王，

　　不管是作为文官还是武官，都是手到擒来，易如反掌啊易如反掌。

　　而当周朝成立之后，他没有沾沾自喜，反而忧心忡忡。

　　是什么让天选打工人忧虑呢？

　　当然是因为公司不稳定。

　　如果说商朝是一个公司，那么周文王就是创一代，周武王是富二代，周公就是铁定富二代，

　　虽然没有完全继承公司，但是天选打工圣体的周公还是兢兢业业地为了自家公司呕心沥血。

　　主要是因为周武王在灭商二年之后身体越来越不好，

　　周公急得不得了，于是就虔诚地向上天祈祷，

　　就说，武王生了重病，但是天下需要他，

　　如果你们需要一个孩子去侍奉，那就让我去吧，我比他仁德，又甘愿侍奉鬼神，

　　虽然这对后世之人看来十分荒谬，但是在当时看来非常真挚的感情，给武王感动坏了，

　　于是武王定要把王位传给周公，但是周公坚决不接受。

　　可能有的人很疑惑，这么好的机会，为什么不上？

　　因为周公认为这个稚嫩的王朝经不起折腾了，现在最需要的是安稳，顺利的发展。

　　前面说商朝出现了嫡长子继承制度，但是商朝也有“兄终弟及”情况存在，

　　二者有时比较模糊，但是到周公这里，坚决拒绝自己继承王位.

　　就是因为他继承王位之后，会再次出现“兄终弟及”的传统，

　　就会有野心家效仿，那么周朝就可能会再次陷入混乱之中。

　　等到武王去世之后，周朝更加风雨飘摇，

　　内有成王年幼难当大任，外有殷商旧民虎视眈眈，

　　那这个时候怎么办捏？

　　周公这个时候很焦虑，马上公司就要被折腾没了，于是一咬牙，一跺脚，直接自己上！

　　但是不是上位哈，只是自己当“摄政王”，代理朝政，

　　周公拒绝了自己当君王，而是让成王继承王位，自己辅佐他

　　即便这样，周公大公无私的行为很快招来了流言蜚语，因为大家都不相信周公只是单纯的摄政，认为他是直接篡位。

　　所以就有一部分人暗戳戳地散布流言，暗地造谣。

　　而年幼的成王也被流言迷惑，开始怀疑起了周公，

　　周公伤心欲绝，但是没有办法自证，所以就只能通过行动去破解流言蜚语。

　　于是他先写了一首诗，《鸱鸮》，把自己比作一只鸟，在风雨中坚守自己的巢穴，

　　向成王诉说自己的忧虑和哀愁，但是成王哥倒霉孩子不信他！

　　于是周公就把自己给流放了，辞离京城镐京，到了洛阳。

　　周公一辞职，成王才知道他的重要性，

　　后来有一日，天降大雨，雷电击开金滕，见了上面的文字，

　　年幼的成王也意识到了谁才是真正的忠臣，非常后悔，

　　恨自己听信谗言，于是用隆重的礼仪把周公请了回来。

　　周公回来之后，就开始秋后算账了，造谣是吧，

　　成王不信他，那怎么办呢？

　　孩子还小，又是自己哥哥的儿子，凑活过呗，还能丢了咋地，

　　但是孩子这么小，为什么会有这种想法，一定是受人蛊惑了，

　　但是面对其他造谣的人，周公可就没那么客气了。

　　怎么解决这个问题呢？那就把造谣的人都干掉就好啦！

　　周公就是这么朴实无华。

　　当时造谣的都有谁呢？

　　前文我们说到周朝有殷商旧民虎视眈眈，也就是之前纣王的儿子，武庚。

　　他在牧野之战中没有死，反而被委以重任，管理殷商旧民，

　　本来都被打老实了，但是听说周公摄政之后又起了小心思，

　　联合周朝内鬼管叔和蔡叔反叛周朝。

　　于是周公冲着三监就去了，给他们几个收拾的服服帖帖的，一顿爆揍。

　　用了三年的时间，先压下了以武庚为首的殷商遗民的叛乱，

　　又诛杀流放了造谣头子管叔和蔡叔，处理了一批碎嘴子，

　　最后还征服了东边淮夷一带的部落，为周朝稳定了边疆，扩展了疆土。

　　就这又能干又暴力的臣子？哪个皇帝能不爱？

　　最终，周公终于沉冤得雪，一片忠心，天地日月可鉴。

　　而为了防止这样的事情再次发生，周公建议成王把都城往东挪到洛邑，

　　也就是如今的洛阳，好加强对东方的掌控。

　　而如何加强对东方的掌控呢？

　　原来的旧有的首领已经被证明不可信了，那就分封自己人吧

　　于是周公就大肆分封同姓国和异性国，让他们作为周朝的保障。

　　正式迁都到洛邑以后，周公召集大家进行盛大的庆典，众位诸侯，排排坐，分土地。

　　分完土地之后，周公在治理国家方面也创造了前所未有的制度，也就是延续了几千年，被孔子终生追求的“礼乐制度”。

　　也就是从周公制定礼乐制度开始，真正确立了嫡长子继承制度，

　　这也是为什么他自己不继承王位的原因之一，

　　周公认为制度的模糊会导致社会的混乱，

　　如果他自己继承了王位，就打破了自己定下的制度，

　　嫡长子继承制确立以后，只有嫡长子有继承权，

　　这样就从法律上避免了对王位的争夺，把宗法制和政治制度完美的结合在了一起。

　　自此，金字塔结构形成，礼乐征伐自天子出

　　可能很多人会觉得，这有什么呢？

　　这其实奠定了中华民族几千年的文明底蕴，成为华夏民族的底色之一。

　　而礼乐制度的另一个作用，就是以德治国。

　　因为在周公之前的商纣王，基本上是以武力去统治整个国家，

　　恐怖统治虽然有效，但是并不能从根本上解决社会的问题，

　　当社会中到处弥漫着恐怖的氛围，谁也不知道下一次屠刀会落到谁的头上，

　　这样的社会怎么能好好发展呢？

　　周公的出现，带来了另一条完全不同于以武力强制统治的道路，也就是“以德治天下”，

　　他认为人心悦服，才是治国上上之策。

　　周公处理政事，主打一个爱护民众。而且在制定礼节的时候，不仅着眼于诸侯，更着眼于下层庶民。

　　周公先后发布了各种公告，多次强调要“康民”“保民”“裕民”“庶民”，主打的一个安定民心

　　至此，“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”的观念深入人心。

　　在他之前，无人知礼，在他之后，人皆从礼，周公从精神层面，对华夏民族进行了全新的塑造。
　　礼仪与道德，是周公送给华夏民族的礼物。

　　而且周公不仅是天选打工人，还是爱才如命的老板。

　　这一点曹老板也提到过来着，“周公吐哺，天下归心”。”

　　曹操：“哈哈哈哈，天幕懂吾！！文和，你觉得呢？”

　　荀彧：“主公开心就好。”

　　“周公为了这个公司兢兢业业，为了招揽贤才，

　　就算人才来面试的时候他正在吃饭也要把饭吐出来去接待，

　　就算人才来面试的时候他在正在洗头发也要把头发握住去接待人才，

　　由此可见他求贤若渴。

　　那周公后来有没有还政于成王呢？
　　当然啦，在成王长大之后，逐渐能够掌握朝政之后，

　　周公制礼作乐第二年，也就是周公称王的第七年，

　　周公把王位彻底交给了成王，自己退回臣子的位置上，

　　但是也并没有撒手不管，而是继续辅佐成王。

　　这样进可文武皆宜，退可辅佐朝政的臣子，

　　不正是各位皇帝想要的梦中情臣吗？

　　当然，不正常的皇帝不在讨论范围内。

　　好了，以上就是今天的周公专题啦，下次我们说周朝的灭亡~”

　　随后，机械音响起：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。

　　周公。周公集大德大功大治于一身，孔子之前，黄帝之后，于中国有大关系者，周公一人而已，

　　万民有感，奖励两种亩产千斤良种，化元丹一颗，可治百病，延寿三十载。”

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