[红楼+清穿]世外医仙化作林

　　“廉郡王，这是英吉利新递的文书。去岁他们在海关偷渡鸦 片被发现，今年皇上还是不许他们做生意吗？”
　　“廉郡王，法兰西使团新到了京城，您看还是像往年那般安置吗？”
　　“廉郡王，这是使团为了恭贺太上皇七十大寿准备的贺礼单子，您看……”

　　外事府里，廉郡王，也就是曾经的八阿哥胤禩面带笑容，即便来请示的人一波接着一波也不见一点烦躁，始终是叫人如沐春风般的和煦。
　　于是外事府的官员出了门还在感叹：果然是当年出了名的贤王！只是也可惜了，这位的性子太过和顺，初时还好，相处久了就显得文人气太重，怨不得当年错失储位。
　　也幸好这位只是对自己人如此，对外国使团还是很分得清轻重，往往谈笑风生间就能将话语权攥在自己手里。

　　胤禩虽没有读心术，却也大致知道旁人对自己的评价。
　　和顺吗？
　　胤禩心中嗤笑，若是旁人知道自己从小有多少恨又有多少怨，只怕会被这反差惊到不敢相信吧！
　　所谓和顺，不过是从小低眉顺眼惯了，想靠着温和些的性子让自己过得好一些——即便如此，还是要有人在背地里嘀咕：果然是罪奴生的，学不来天潢贵胄的傲气。
　　他听多了，就习惯了。就像是这和顺的面具，戴久了也就摘不掉了。哪怕已经不是幼年时用“和顺”去讨好他人的日子，也不是青年时用“和顺”打造贤名，用礼贤下士来图谋更多的日子，也还是习惯了如此。

　　也幸好，有野心的“和顺”是手段；没有野心后一味的“和顺”则显得仁弱。作为曾经试图参与那一场夺嫡乱战，又幸运地因为年纪小些、掺和不多的皇子，顺着这条线路把仁弱的人设维持住也是好事，起码更让新皇放心些。
　　至于扮猪吃虎的套路，还是拿去坑外国人好了。

　　说起来，胤禩从前和新皇的关系不算太好。毕竟自己这位四哥从小是出了名的古板，而胤禩则是往八面玲珑的方向发展自己，堪称道不同不相为谋的典范。只是有大哥和二哥顶在前面，他们都还不显眼罢了。要是斗得时间再长点，只怕他和四哥少不了也是要斗个你死我活——当然，若是当年夺嫡继续发展下去，他们每股势力之间大抵都是你死我活，这也没什么稀奇。
　　毕竟，谁叫他们的皇阿玛亲手点燃了每个儿子的野心呢？

　　这么些年过去，胤禩也终于隐约了解了太子、大阿哥和三阿哥之间的始末，甚至偶然间得知两位顶头兄长顶撞皇阿玛的话。
　　只想说：骂得好！
　　虽然是皇阿玛一手都扶持起了他，可胤禩也不会忘记，正是皇阿玛从小对他们母子的漠视，让他知道“无权”是什么滋味；也正是皇阿玛刻意引他尝试“有权”的滋味，将他当作一颗平衡用的棋子置于朝堂之上。

　　不患寡而患不均，可身在权力最分明、阶级也最森严的地方，每天睁眼的就是“不均”。
　　皇贵妃锦衣玉食，四妃养尊处优。他的额娘出身低微，便只能仰人鼻息。
　　太子出身最尊贵，兄长们各有母族。他是罪奴之子，便总有人明里暗里地看轻。
　　小时候的胤禩没有想那么多，他想：我只是想要个公平而已，想要别人有的我也有。

　　可即便是胤禩想要自欺欺人，也得承认自己走上的这条权力之路，并不是一条通往公平的路——他没有改变位低者受欺凌的现实，只是想办法脱离了低的阶级，让自己往高处走了罢了。
　　除此之外，什么都没变。紫禁城还是那个等级森严的紫禁城。
　　甚至他所谓的礼贤下士，“下士”也不过是许多百姓仰望的高山。他想拉拢这些人，靠的当然不能是口头上的“礼”，而是某种心照不宣的包庇——这是党派固有的弊病，太子其实也栽在这上头，然而人有时候就是不可避免地前赴后继犯错。
　　所以党派间的包庇又会带来什么呢？那些看似仪表堂堂的高官，其实哪家不是积攒着财富，收拢着土地？胤禩小时候厌恶人们因出身遭受不公平，但包庇这些“财主”“地主”的结局，自然是出身不好的人越发受苦。

　　当然，胤禩也不是圣人，没有立下什么天下皆公平的大志向——实际上从人的劣根性上来讲，自我之上人人平等，自我之下阶级分明才是利益最大化的体验。别人有的我也要有，我有的干嘛要给别人？
　　所以也没什么好说的，只改变了自己的境遇也不错。
　　可慢慢的，胤禩终于发现，人是不可能真正独善其身的。
　　德妃暴毙之后，一次偶然的机会，他听见皇阿玛跟梁九功感叹：“一个宫女出身的女子，怎么竟也配有野心？”
　　这样的话，梁九功自然是不会随意接。然而他的皇阿玛本也只是随口吐露，于是接下来又自顾自道：“也对。辛者库贱婢之子尚有野心呢！”

　　只一句话，足以将一切努力都抹杀，让他想起与生俱来的、刻在血肉里的等级标签。
　　胤禩不晓得自己当时是怎样的心情，只记得事后甚至还在庆幸：幸而早些知道，否则若是抱着“不该有”的野心继续下去，等到不可收拾时再落空，岂不更是万劫不复？
　　又逢之后皇上锐意革除党争，换了新鲜方式考校儿子，胤禩越性调整了方向，趁着还来得及，将“扮猪吃虎”的“吃虎”抹去。

　　出海回来的时候，胤禩遵从自己重视文人的形象，只带了诸如戏剧、哲学之类的书籍回来。
　　有远见的门客痛心疾首，说此举虽不能算错，可落在帝王眼里未免“小巧”。尤其是文人们向来自傲，就算褒扬胤禩带书之举，也不会真正欣赏那些西方异国人的文字。
　　胤禩却颇无所谓，任由旁人将他解读成讨好文人到“过犹不及”。
　　于是顺理成章渐渐失了风光，一点点从夺嫡中退出来。

　　但其实他也不算完全在做戏。
　　虽也认定了西方是番邦异族，然而有时候看着他们的历史，读一读看他们的思考，也颇有点不同的角度。
　　比如有些书里，描绘着理想国、“乌托邦”，畅想着没有阶级，没有剥削的世界。身为皇族，天然带着阶级长大的胤禩自然是嗤之以鼻。但不妨碍他看看，横竖追求理想世界是古今中外都爱做的事情，带几本书回来放着，也无非是多了几种想法。

　　至于他自己，仍是繁忙人间忙碌人，不圆满中渐习惯。
　　因为对异国文化了解颇深，本身又是能言善道的性子，越性领了对外往来的诸事。细论起来，他如今倒是比只盯着海关审查的废太子有权力多了。
　　也算有所作为吧——毕竟在口蜜腹剑、心怀不轨上，异国可是从未停歇。胤禩曾见多了他们一面高喊着人权与平等，一面屠杀着小国的百姓。因此对上异国时总是格外警惕，和风细雨的礼义言谈下，每个字都谨慎小心。
　　是以新皇也算认可他。平心而论，在他这个务实的四哥手下干活，只要做得够好，倒是真能摆除一些身份的拖累。
　　那便如此吧。
　　太遥远的心愿，他此生注定求不得。能忙碌中获得些踏实，已是人间幸事。

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