渡瑜州

　　我和阿瑜帮中一街寡居的冯大娘割稻子。我们从洛阳回来时，刚好赶上稻子熟了。阿瑜从前不会干农活，我和师父从前倒是经常干。如今阿瑜经我和冯大娘一教，很快就学会了。有我们的帮忙，冯大娘一上午便收完了她田里的所有稻子。
　　冯大娘请我们进屋喝水，又拿出果子招待我们。说要是没有我们帮忙，光凭她一人，田里的水稻定得烂了。我们又顺道帮冯大娘做了饭，冯大娘留了我们一起吃。吃完饭帮忙收拾时，冯大娘说：“二位姑娘，最近邻居们都说后山上的佛塔闹鬼，住在山下的卫屠户吓得半死，也搬走了。”
　　“如何闹鬼？”我问。
　　“都说那里头夜夜总会传出小孩儿的哭声，有时候还能听出来是女孩儿的声音。我们也不知道是怎么回事，凌姑娘懂行，若是心里有数，能否请姑娘去看看？”
　　我当即答应。那塔我也早想上去看看。回家路上，又想着若是那塔上太凶，我一个人恐怕应付不过来。正思索着何人能够与我同行，迎面走来了一位少林师父。我仔细一看，发现我和阿瑜见过他，他是一个云游僧人，法号照心，年龄最多不过三十岁，修行却深。我与阿瑜年初从嘉峪关回来时，曾在荆州碰见他为老人去世的人家做法事。七月中旬在江夏见到他时，正值锦官城地动，他正准备赶往渝州。没想到今日在此又遇到他。
　　照心师父看见我们，走近时停下脚步，行了礼，唤我们凌信士和叶施主。我和阿瑜回礼。我问：“师父如何来了金陵？”
　　照心师父道：“路过此地，听闻此处后山上的舍利塔有些不好，故而来看看。”
　　真是巧了，我立刻道：“此事我正巧听邻居说起。师父看看是否方便，让我跟你一起去？若有不对，也好相互有个照应。”
　　照心师父略略思索了一下，道：“也好，那便劳烦凌信士了。”
　　我回家去拿了法器，让阿瑜留在家中。阿瑜本想和我们一起去，然而她对佛道两家的法事不通，去了赤手空拳会有危险。最后还是被我劝回了家。

　　我与照心师父一同上了山。此时已是午后，阴气渐渐滋扰。我们离舍利塔还有百步远，便隐隐感觉到有更重的阴气扑面而来。我正欲拿出三清铃，照心师父伸手阻止了我，微微感受了一下，道：“只是一群小孩儿，暂且别用法器驱赶。”
　　我便将三清铃暂且放了回去。我们一起靠近了舍利塔。这座塔自我记事以来便在此处，却没有僧人看守，如今已是破败不堪。照心师父在塔前行了一礼，正欲推门，忽然大喝一声：“退开！”我闪身退开之时，感觉到有一股浊气正往门口呼啸而来。我一手掏出三清铃摇晃念咒，一手掏出七星剑准备对付那东西。照心师父掏出铜镜，一手拿着法杖。因为我在念咒，他便没有重复再念。
　　似乎是三清铃和咒语起了效果，冲门而来的怨气小了一些，然而速度却分毫不减，一路破门而出。我看着那股力量一路撞进了照心师父的铜镜。饶是照心师父法力高深，也被它冲退了半步。
　　照心师父立刻念了几句咒语，我大概听出那是一个封印的咒语。待念完咒语，本来震动不已的铜镜瞬间消停了。随即，镜子里出现了一个画面。
　　一个襁褓里的婴儿正躺在河边的湿泥地里，声音微弱地哭泣。河水高涨，溺死了婴儿。画面忽明忽暗，孩子的尸身被一个女人抱到了塔下。女人一边走一边哭，隐隐有句话在我耳边响起。
　　“这就是你的命，孩子。谁叫你是个女孩儿呢。”
　　这种相似场景的画面，一连重复了三次。我明白，这说明这孩子因着是个女孩，一连被父母遗弃了三次。
　　我一时失言。照心师父连念了几声“罪过”。
　　塔内再也没有东西想要冲出来。我和照心师父便收起了法器，一同进了塔内。
　　塔内没有灯火，一片黑暗。一股腐臭扑面而来。我不禁皱起了眉。照心师父却轻车熟路地找到了一盏油灯，用火折子点亮了。
　　亮起来的一瞬间，一地婴儿尸体映入眼帘，大大小小铺了满地。有新的，有白骨，有半腐的，有生蛆的……
　　我从天灵盖一路凉到了脚趾尖。
　　“阿弥陀佛……”照心师父闭上眼睛，双手合十念了一句。我抬手扶了扶帽子，发现我的手正在颤抖。
　　“这是……这都是女婴的尸身吗？”贺辛然毕竟是郎中，对人的骨骼也有所研究。他曾带我去过洛阳乱葬岗，翻着一地白骨拼接成人形，告诉我如何分辨男尸和女尸。我刚刚放眼望去，目光所及都是女婴尸身。
　　照心师父沉默良久，道：“还劳烦凌信士帮忙为这些孩子们收尸。”说着抱起了一具尸体。我也跟着他一起，将这些孩子的尸身移葬到佛塔后面的空地上。
　　我们一具一具搬，搬完一层又上楼去查看，却是没有了。我默默数着，这塔里总共有六十具尸身，全是女婴。
　　搬到最后，我已不觉得尸身可怖。
　　可怖的是活人。

　　和照心师父在塔后挖坑时，我轻声道：“我曾在前朝古籍里看过一件事，江南一村，凡育女婴，皆弃之，村中皆习以为常。本以为是野史胡诌，谁知……”
　　照心师父沉默良久，道：“尸身抛在舍利塔中，想求佛庇佑，也想求己心安。然而这种人，佛陀怎会庇佑他们。”
　　挖完了坑，我们把所有女婴的尸体全部放了进去。填好坑，一旁正巧有一块废弃的石板。照心师父请我扶住石板，他将石板立在了坟前。我的法器框里带了一支笔，我迅速润了墨，便请照心师父在上书写。
　　照心师父在上头默默写下了“六十女婴之墓”。因为不知她们究竟从何而来，便也没写地点。又将那铜镜放在坟前，为这六十个女婴念起了往生咒。
　　风呼啸而过，山雨欲来。
　　我站在一旁静默地看着，只觉得悲哀万分，不禁又想起了自己。
　　那个男人说，不过是个女儿，即使一出生就掐死也无所谓。而如阿瑜一般，活生生的人竟成了配阴婚的工具的，也不在少数。我们如今侥幸未死，是我们命不该绝。若命不好，此刻坟里的女婴就会是我们另外的一种下场。
　　难道生而为女就是罪吗？
　　此时，照心师父站起身来转向我。似乎看出了我在想什么，他沉静地道：“凌信士不必自疑，你本无罪。众生平等，不以男女区分。”
　　一句话惹得我掉下眼泪。不仅为那坟里的女婴悲哀，更为那些枉活枉死的女子落泪。
　　照心师父此时轻轻将手抚在我头顶，轻声念起了祈福咒语。我在他脚边跪下，泪如泉涌。
　　我又跟着照心师父去扫塔。塔总共有五层，照心师父带着我耐心地一阶一阶扫上去。我们刚扫完下楼，正赶上暴雨打过来。我们在塔下躲雨，不一会儿，远远看见阿瑜打着伞来接我们了。我们将照心师父迎进家中，同阿瑜一起为他准备了斋饭。
　　用完膳，雨正好停了。照心师父谢过我们，又诵了一段经为我们祈福。一切停当后，业已日落。照心师父却也不留，说要赶去栖霞寺投宿。我们便送他出了门。临行前，又叮嘱我若得空，便去后山塔边刻一刻墓碑。仅用笔去写，顶不了多久。这是积福积德的事，我自然不会拒绝。他又说会请栖霞寺里的师父们为这几十个孩子做法事。
　　睡前，阿瑜问我那塔里究竟是什么。我思索纠结半晌，还是全部告诉了她。阿瑜听完，明显地抖了一下，我慌忙安抚她，有些后悔此时将这事告诉她了。
　　靠着我沉默良久，阿瑜才低声道：“照心师父说得没错。”
　　他说的没错。错不在“她”，错不在女。

　　几日后，冯大娘来串门，开心地告诉我们，说自从栖霞寺的师父们去了之后，再没听到后山上有孩子哭了。我只告诉她，是有孩子在后头没了，如今已经解决了。
　　看着她欢喜地离开，我挽紧了阿瑜的手。我不敢告诉其他人的这件事，自己却将终身难忘。

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