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　　接下来的时间，国中军队和百姓都在积极备战，一部分的骑兵和弓兵已经有序地开往前线，一切都在有条不紊地进行中。

　　傍晚时分，妇好率领大家在城郊的马投涧督促百姓们抓紧时间收割庄稼，一刻也顾不上休息。

　　面对着上万亩的良田，孝己给大家介绍说：“这里是附近最重要的粟米产区，以羑（yǒu）河为界，河北的土地亩产可以达到一百多斤，而河南岸的粟米长得疏落矮小，颗粒干瘪，亩产只有五六十斤，不知道是什么原因。”

　　呦呦心想：“莫非是土质的问题。”于是让鹿鸣和“大个子”到附近采集一些牵牛花来，并且洗好捣碎。自己则蹲在地上，抓了一把田里的泥土，仔细查看地况。

　　格桑见状瞬间明白了呦呦的用意，问道：“你是想用石蕊试纸检测一下土质？”

　　呦呦点了点头，随即从自己的背包中取出笔记本，撕下一张纸来，分成几个细长的纸条。然后将鹿鸣刚刚捣碎的牵牛花汁液，充分浸润到纸条上。再利用这些试纸检测了一下羑河两岸的土质。

　　果然不出所料，实验结果发现，北岸的土壤试纸呈现浅紫色，而南岸的试纸则呈现出粉红色。

　　“你会巫术吗？”妇好惊讶地问呦呦。

　　呦呦不好意思地解释说：“这不是巫术，是科学。试纸变成紫色，说明土壤偏碱性；试纸变成红色，说明土壤偏酸性，而粟米这种作物喜欢偏碱性的土壤。”

　　听到这里孝己焦急地问道：“那怎么改善土壤，才能长出更多更饱满的粟米呢？”

　　呦呦回答说：“首先可以施加一些碱性肥料，比如草木灰什么的，然后往土地里浇上一定比例的石灰水，熟石灰能够和酸性土壤中的氢离子中和，从而降低土壤酸性。”

　　妇好听得一头雾水，十分惊讶地问道：“这也是科学吗？从此以后就能够让殷商的百姓吃饱饭了吗？”

　　大家不约而同地点点头，此时的鹿鸣真想告诉妇好：几千年之后，中国人再不会为了吃饱饭而发愁。那时的一亩地可以产出几百斤甚至一千多斤的粮食。

　　一阵微风吹过，妇好轻轻捋了捋头发，看着远处忙碌的百姓，无不感慨地说道：“又要打仗了……”

　　呦呦说道：“战争是残酷的，没有人愿意打仗。我真心地希望，有一天，天下太平，老百姓安居乐业，刀枪入库，马放南山。”

　　“到那个时候，就可以把这些兵器和这砍头的大钺全都回炉融化，做成农具，士兵们都能回家好好种庄家，再也没饥饿、伤病，人们都能快快乐乐地生活。”鹿鸣无不憧憬地说道。

　　孝己指着山下忙碌的老百姓说道：“对啊，还别说，你们看，这龙纹钺翻地、犁地可带劲儿了，可比杀人强多了。”

　　国虽大，好战必亡；天下安，忘战必危——其实大家心里都明白，在文明初期，丛林法则是唯一的真理。可面对如此美好的田园风光，谁会忍心去破坏呢？

　　妇好立于夕阳之下，眺望着远处的城郭，说道：“真希望沬邑的老百姓从此过上安居乐业、朝歌暮舞的生活！”

　　“那就不如把‘沬邑’改成‘朝歌’吧！”鹿鸣兴奋地说道。

　　“朝歌……朝歌……好名字！”妇好在口中反复念了几遍，欣喜地指着前方说道，“从此以后，这里就叫作——朝歌！”

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　　次日清晨，城南的淇水河畔，两棵千年古槐将巨大的手臂连成了一地阴凉，树荫下是一道抵御鬼方骑兵的拒马壕。这样的壕沟在城外有上百条，形成了原野上沟壑纵横的风景。殷商的军队整齐地排列在校场之上，等待着王后的检阅！

　　随着一声清脆的响鞭，王后的仪仗队出现在众人面前。

　　妇好坐在一头体格最强壮的大象身上，那头大象正是妇好象牙杯的守护精灵，身上还点缀着黄金和绿松石作为装饰。大象的头上挂着一枚类似于太阳令的金乌负日金饰，象征着祭祀权；大象的背上还插着一把龙纹铜钺，象征着征战权。“天下大事，唯祀与戎”，由此可见妇好是集多种权力于一身的至高无上的王后。

　　部队的正前方，一个手持铜剑的千夫长（商代军制一个千夫长统辖一千个士兵，相当于现在两个营的兵力）率领着自己的战象骑兵方阵向妇好挥剑行礼。足足有600多头战象浩浩荡荡地排成三排，矗立在军队最前部，他们是殷商最精锐的象兵。

　　鹿鸣凑到呦呦耳边小声问道：“他们从哪里弄来那么多大象的？”

　　呦呦回答说：“其实在商朝时期，中原地区温暖湿润，还是有不少大象的。而且文献和考古发掘都证明了‘殷人服象’的事实。并且，中原古称豫州，《说文》上说‘豫，象之大者’，可见豫州得名也和中原地区盛产大象有关。”

　　接着，妇好在仆人的搀扶下，赤脚登上了圣台，开始进行祭拜天地的行傩仪式，以此来祈祷战争的胜利。

　　圣台之上，妇好走到圣火旁，举行着行傩仪式，然后将呦呦事先准备好的食盐、石灰石、铜、锌等几种矿石粉撒入圣火之中，圣火的上空顿时出现了黄色、红色、绿色、蓝色等不同的焰色反应。如同魔法一样的焰色反应，立刻将台下几个王侯公卿给镇住了。

　　呦呦小声解释说：“其实妇好的这种角色，有点儿类似于欧洲中世纪的罗马教皇，既是宗教领袖，同时又掌握着军事和行政的权力。”

　　祭拜完天地，妇好站在祭台的最高处，手中举起鬼方人头銎戟，大声说道：“鬼方塞种，非我族类，今始朔方南下，携骑兵之利、蛮夷之勇，趁我征伐巴蜀甫定，休养生息之际，先后侵暴我共、密、程、芮、虞等方国，如今更是直逼我大商王畿（jī）而来。

　　“我吾辈祖先，几代先王，皆因水患、战争之故，几次迁都。先圣王盘庚历尽艰辛择此水草丰美、粮畜充盈之地繁衍生息。如今，仇敌兵临城下，难道吾辈还要舍弃祖宗基业，不断迁都，继续流离失所吗？我们不能再退了，再退就是百姓的家园，祖宗的坟墓！”

　　校场上的将士齐声高喊：“绝不后退！绝不后退！”

　　妇好继续说道：“吾今在此立誓，会同将士们一同保家卫国，决死一战！天地为鉴，日月可昭，太阳神绝不负我大商！”

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　　时间转眼即逝，战争已然开始，前方不断地传来战报：

　　报——邗城已经失守，留下五千斤粮食，两百只牛羊，一百匹丝绸，兵器无数。

　　报——嚣城已经失守，留下八千斤粮食，三百只牛羊，两百匹丝绸，兵器无数。

　　报——封父已经失守，留下一万斤粮食，五百只牛羊，三百匹丝绸，兵器无数。

　　原来，这正是妇好设定的计策，当鬼方离城池大约只有50里的时候，让军士弃城逃跑，逃跑时故意留下一些粮食和牛羊，一些杂乱无章的兵器，还有一些釜豆一类的炊具，营造出一种做饭做到一半，突然逃跑的假象。一而再，再而三，这样连续放弃三四座城池，而且留下的物资越来越多，让鬼方联军放松警惕，逐渐把敌人从西侧引向沬邑，避免对方进入卫河平原，然后在灵山和云梦山的山谷将所有敌人包了口袋，一网打尽。

　　呦呦自言自语道：“怪不得孝己要抢收那么多的粮食，原来是要运到前线当诱饵呀！”

　　待到傍晚时分，鬼方联军终于钻进了云梦泽山谷。妇好一声令下，山谷西南侧的士兵随即将准备好的巨大滚木和巨石从山上推了下来，中间还夹杂着无数燃烧的猛火油，不一会儿，云梦泽的西侧入口已经是一片火海，根本无法通行。

　　鬼方单于只得下令，奋勇向前。谁曾料到，云梦泽东面的出口早已被滚木封锁了起来，几十只火箭直射下来，早已涂满猛火油的树木疯狂地燃烧起来。

　　“这叫‘引鬼入鼎，以油烹之’。”妇好端坐在云梦山上的营帐里，聆听着山下的响动，还不时向传令兵发号施令。

　　就在鬼方单于下令化整为零，向山上突围的时候，山顶两侧突然出现了上万的商朝士兵，纷纷弯弓搭箭，顷刻之间，上支箭如梨花暴雨一般射向了山下的敌军。

　　鬼方联军现在进退维谷，只得各自为战，有的冲向山坡，企图与商军拼命；有的奔向出口，试图突围出去；有的满身火焰，痛得在地上打滚；有的身负重伤，奄奄一息发出最后的哀鸣。山谷里，冲杀声、痛哭声以及战马的嘶鸣声交织在一起，如同夏夜的闷雷一般，响彻了整个寰（huán）宇。

　　两个时辰过去了，商朝的将士们大批进入云梦泽开始清扫战场。一切尘埃落定，世界又重新安静下来。

　　夕阳西下，两只苍鹰从远方飞来，在流火的空中翱翔，几声高亢的尖叫赢得了万众的崇拜——我们胜利了！

　　从集市到村庄，炊烟重新升起，歌声飘满了山野。

　　为了奖励呦呦等人在抗击鬼方联军中做出的贡献，妇好将前不久缴获的“太阳令”的守护精灵送给了他们。原来，孝己早就已经将大家此行的目的告诉了妇好。

　　“什么，就是这么一个小小的破鸟蛋吗？”肥宅将太阳令的精灵揽在怀里，左看看右瞅瞅，根本找不出什么神奇的地方。

　　大家伙儿一看到太阳令精灵，顿时大喜过望。虽然他们这次的经历挺艰难的，但因此也结交了好朋友，更重要的是取回了太阳令精灵。鹿鸣生怕大家千辛万苦找到的精灵被肥宅给破坏了，一把将那枚金色的“鸟蛋”给夺了回来，小心翼翼地收在了《坤舆图》里。

　　时间是如此的短暂，呦呦胸前的玉凤胸章已经开始变成了红色，预示着分别即将来临。

　　孝己语气诚恳地说道：“诸位可以留下来，一起建功立业，今后定成为一方诸侯。而且过段时间，王宫里会举办一场比武招亲，赢的人就可以娶我姐姐。鹿鸣和格桑，你们两个一定有机会的，说不定，以后我们就是一家人了。”

　　“啊！”听见孝己这么说，鹿鸣和格桑的脑袋摇得像拨浪鼓一样。

　　“我看还是算了吧。我妈要是知道鹿鸣早恋，一定会打死他的，更何况是结婚。”呦呦捂着嘴哈哈大笑起来。

　　肥宅凑上前去囔囔道：“你看我怎么样？本王也是一表人才啊！”

　　说归说，闹归闹，短暂的相聚总要有离别的时候。临走时，妇好还特意将一块刻满甲骨文的龟甲交到呦呦手中，说道：“你们的到来，为我和我的国家做出了巨大的贡献，这个是我占卜所用的龟甲，希望它给你们带来好运！”

　　作为回礼，呦呦从笔记本中撕下一张纸来，匆忙中写下一行字，交给了妇好。妇好看后，不动声色地笑了笑。最后，在商王武丁和妇好等人的欢送下，呦呦和鹿鸣一行几人穿过了火焰之门，回到了国家博物馆。

　　“老姐，你临走时给妇好的纸条上写着什么？”想起刚才的情景，鹿鸣好奇地问道。

　　呦呦笑了笑，回答说：“《天工开物》上的一个配方：硝石八分、硫磺一分、草木灰二分混合引起爆炸，战之利器也。”

　　格桑惊讶地说道：“什么，你把□□告诉她了？”

　　呦呦做了鬼脸，说道：“一个小实验而已。”

　　在离开国博时，鹿鸣和“大个子”两个相差了十万八千里的拳头靠在了一起。

　　“要不让我……收了你吧？”

　　只见“大个子”怒目圆睁，仿佛在说：“小子，你又来找事是吧？”

　　“开玩笑的！开玩笑的！”鹿鸣挠着头，哈哈大笑起来。

　　大个子用手指搭在鹿鸣的肩膀上，说道：“想收我，你还没那个本事。不过，你有空了，可以到国家博物馆找我喝喝茶，吹吹牛。”

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　　回到鲁班图书馆之后，大家把太阳令精灵交给了水沐博士，可他也不太清太阳令的具体作用，只得先将精灵暂时收藏在图书馆的黑匣子库房里。

　　“水沐博士，据我所知，妇好和武丁在几年之后发动了对鬼方的征伐，到底最后是谁赢了？”呦呦问道。

　　“哦，这个我倒是清楚。”水沐博士将电脑打开，找出了一些商朝兽骨和龟甲的照片。

　　“根据甲骨文的记载：王后妇好，带兵前往西北密须国，在奚山脚下与鬼方展开决战，斩杀鬼方首领。鬼方大败之后，一部分逃往漠北，一部分归顺。妇好还与与归顺的鬼方首领歃（shà）血为盟，祭天为誓。后来在殷墟考古过程中，还发掘了很多鬼方的奴隶遗骸，证实了甲骨文中所记载的故事。”

　　鹿鸣说道：“多亏了妇好，击败了外族侵略，还给我们留下了这么多宝藏。仅仅是妇好墓里的国宝，就能值好多钱吧？”

　　水沐博士笑了笑，说道：“鹿鸣，你错了，商朝给我们留下的最珍贵的宝藏不是青铜器和玉器，也不是金箔、银箔，而是这些……”

　　“是甲骨文！”格桑冷冷地说道，“没有传承有序的文字，中华民族也不会有那么强的凝聚力，而像是一盘散沙，跟其他的文明古国一样消失在历史的长河里。”

　　“对！”水沐博士接着说道：“其他文明早已灰飞烟灭、物是人非，比如古埃及、古巴比伦、古印度，只有中华文明延续了几千年。其中，脱胎于古代象形文字的汉字经过不断演化，如同血液一般融入了中国人的血管里，尽管全国各地的方言差异悬殊，但是我们共用一种文字。而书法更是作为一种艺术形式绵延了几千年，使得金文、篆书、隶书依然存活了下来。中国历史上不知经过了多少分分合合，却没有像欧洲那样，分裂成几十个国家，其中，统一的文字起到了关键作用。所以说，甲骨文才是殷商留给我们最大的宝藏。”

　　“那么，甲骨文都被破译出来了吗？”呦呦想知道，现在出土的甲古文中有没有关于妇好征战中使用火药的记载。

　　水沐博士遗憾地摇了摇头，说道：“到目前为止，我国一共发现了5000多个记载在甲骨文上的文字，可是被辨识出来的仅有1000多个而已。在清末民初的时候，读书人就算是阅读春秋或者秦汉时期的文章，也几乎没有障碍。而如今的时代，古汉语的使用环境已经没有了，人们连文言文都读不懂了，再不可能出现民国时期如罗振玉、王国维、郭沫若等这样的甲骨文大师了，除非……除非再有像商博良那样的古文字学天才横空出世！”

　　知识链接：商博良，让·弗朗索瓦·商博良（1790—1832年），生于法国大革命时期的盖赫西地区的菲雅克，是法国著名历史学家、语言学家、埃及学家，是第一位破解古埃及象形文字结构，并破译罗塞塔石碑的学者，从而成为埃及学的创始人，被后人称为“埃及学之父”。

　　呦呦脱口而出：“商博良……为什么下一个商博良不是我呢？”

　　“那就需要你加倍努力啊！”水沐博士一脸欣慰，哈哈大笑起来。

　　呦呦从背包里取出妇好送给自己的那块龟甲，看着那些妇好亲手刻上去的甲骨文，有些怅然若失……

　　国宝档案：

　　妇好象牙杯——河南省安阳市殷墟妇好墓出土，现藏于中国社会科学院考古研究所。这件象牙杯诞生于商代，是用象牙根段制成，形似现侈口薄唇，中腰微束。高30.5厘米，杯身一侧有与杯身等高的夔龙形把手。杯身刻有精细的花纹，具有十足的装饰性；上下边口为两条素地宽边，中间由绿松石的条带间隔为四段。这件象牙杯采用了浮雕、线刻、镶嵌等多种手法，是不可多得的艺术珍品。

　　甲骨文——中国的一种古老文字，又称“契文”“甲骨卜辞”“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。甲骨文是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。最早被河南安阳小屯村的村民们找到，当时他们还不知道这是古代的遗物，只当作包治百病的药材——“龙骨”使用。1899年，晚清官员、金石学家王懿荣从来自河南安阳的甲骨上发现了甲骨文所在地。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了，但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。

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