从俺身边的故事谈人的感恩之心与贪婪之念（下）

　　接上篇:
好了，俺做不来圣母，但俺实在是对某些网友的想法感到难以理解，俺只知道做人应该有基本的感恩之心，还有，做人不能太贪心啊，不能因为人家帮了你而赖上人家索求无度啊，这不是一个人最基本的道德么？怎么就高标准了？
难道人的道德观是非观有这么大的不同么？
俺不理解的想法如下，不知谁能给俺解解惑：
一、廷碧支持者观点：廷碧很可怜，不能用太高的道德标准去要求她。
俺疑惑：道德标准法律标准我们大家不都该是一样的么？难道你可怜你的道德标准就该低一些？对帮助过你的人怀有感恩之心，不能赖上人家不能贪得无厌，这不该是一个人最基本的道德底线么？这跟你的身世经历有半毛钱关系么？
（俺故事里的女孩也可怜，不说身世，单说她刚去城里上初中时，来到一个陌生的家庭和学校寄人篱下，必定是栖惶无依得很，那家人即使肯关照她，对她肯定也没有像对亲生儿子一样上心。那么我们是否该为这可怜的女孩另外制定一套道德观道德标准？）
二、廷碧支持者观点：人不为己天诛地灭，无人依靠时就该为自己打算，算计下别人天经地义，应该得到理解。
俺疑惑：嗯，俺故事里的女孩在城里也是无依无靠的，所以她就开始算计资助她读书生活的那家子的财产了。可是为什么我身边知道此事的人无一不指责那女孩忘恩负义不地道呢？为什么所有人都不理解她呢？难道俺们不是生活在同一个星球？
三、廷碧支持者观点：大伯母帮助廷碧只是顾忌她家里，顾忌脸面，对她不够真心不够好，这样好事做一半的有点良性却也小心眼，施恩也是表面功夫。
俺疑惑：大伯母有这个义务要对廷碧怎么怎么好么？就算是表面功夫，但这个恩总是事实吧？从父亲手中救下她，并养在大房得过几年平安日子。若是大伯母不救她不带她过来，廷碧能不能活着长大还难说呢。
像有的网友评论的，若单单是面子，人家的爹还活着呢，何必带过来，就放在二房，三五不时地去探望一下，流几滴泪，说些哎呀我的儿我也同情你啊，但你有父亲啊我这个做伯母的不好插手之类的话不就行了？就是对外边的人也可以全部推到廷碧的亲爹身上去嘛。如果单单为了面子，有这个必要吗？因此，俺倒是认为大伯母此举既是为面子也是善心。
而廷碧订婚后，大伯母也只是怒却并未做出伤害她的举动，大伯母这么精明的人，真要破坏廷碧婚事，会没有办法？
更不要提廷媛在相亲事件上对廷碧的维护和大伯父对廷碧的真心慈爱了，俺是认为整个大房对廷碧都有恩情。廷碧在订亲后对大房的虚伪行为，与大房一家对她的情一对比，你们真的还认为廷碧的所作所为没有可指责的地方么？
再来说俺故事里的那对夫妻，他们对这位女孩的资助，诚然有善心的同时也有可能是为了争个好名声，反正他们家也不在乎这点生活费和学费。然而不管在其中，善心占了多少比例面子又占了多少比例，十年来他们在生活上学习上经济上并未亏待这位女孩，让她安安心心念完书，没有在小小年纪就成为黑工厂生产线上的劳工，这却是事实。如果换成你们的观点，难道就可以置这个事实于不顾，只以一句“人家是为名声”就轻飘飘抹杀人家给你的好处？
写太长了，累了，先歇歇。
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