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“耕者有其田”这五个字究竟是什么分量的存在呢？
战国时期，提出“合纵”六国以抗秦，而后兼佩六国相印的纵横家武安君苏秦曾言，“使我有洛阳二顷田，安能佩六国相印。”（1）
如果他的家中有二顷田地，又怎么能不在家种地，而是奔波于六国之间，最终佩戴了六国的相印呢？
天下百姓赖耕谋活，有了耕地，对百姓们来说，无异于就是拥有了命。
那象征着他们可以拥有平稳宁静的生活。
秦末缘何会生出如此多的农民起义？秦二世暴敛无度，大征无偿徭役不止，还要求被征了徭役的百姓自己带饭，还要给咸阳提供粮食……一言以蔽之，也就是百姓们日子彻底过不下去了。（2）
而拥有耕地，则是可以让百姓们最起码有个可以生活下去的空间。
百姓能够得以安居乐业，也就代表了上位者的统治得以稳定。
耕者有其田，这是能够真正的做到“与民同乐”。
从听到“她在掌权之后所做的那些事情，无论换成另外哪一位优秀帝王，也不会做的比她更好了。”之后，吕雉就知道，在天声的历史上，她治下的民生应当做的很不错。
但饶是如此，现在的她也不曾想到竟然会是这五个字。
如今天下不过初定，虽然名义上叫做是大汉第七年，但距离刘邦真正的成立也不过两年时光而已。
天声的这五个字，让吕雉有些忍不住的在脑内模拟思索，未来的她究竟是如何做到这一点的。
而在同一时间，身处在晋阳的刘邦则是痛苦的闭了闭眼。
这天幕，可当真坑死他了。
上方的天声永远都不会理解人间心事，始终保持着自己的节奏说着，【我用这五个字来形容大家可能还感受不到做到这一点有多伟大，不过我换个咱们现代的比喻就好懂多了。】
【在古代的小农经济社会，实现耕者有其田，让所有百姓拥有自己的田地，就好比是现在忽然某一天，国家给咱们每个人都发了房一样。】
公元1344年，至正四年。
大元。
听到这句，一个眼眶发红，眼中也都是血丝的贫家少年忍不住抬头，想要看一眼天幕之中映出来的景象是什么模样。
他忍不住喃喃道：“要是我们生在这天声所说的吕后治理的时代，那该有多好……”
他其实在今天之前根本就不知“吕后”是谁，便是听到了现在心中也还是一知半解的。
但不管其他东西如何，只是听到天声说吕后让所有百姓拥有自己的田地，这就已经足够让少年心中充满了憧憬与向往。
如果是在这“吕后”的治下，他们这些在大元低贱的“四等南人”肯定可以活出一个人样吧？
弟弟的一句话说的身旁同样眼带血丝的青年近乎落泪。
是啊，如果他们真的能生在那样的好时候，上位者给他们分发田地，那父亲、母亲还有大哥或许不会就这么的……
至少至少，他们不会因为没有地也没钱买棺材，差点连亲人的后事都办不了啊。（3）
又想起半个月内亲人接连去世的伤心事，朱重六抬手抚上弟弟的头，哑着声说，“重八，刘地主是好人，以后……”
他的话忽然说不下去了，朱重六本想告诫弟弟要记住对方的莫大恩情，以后有机会一定要报答对方。
可是，再一想到他兄弟二人都是自身难保，这话就变得充满了不自量力的难以启齿起来。
朱重八用力握住哥哥的手，传达给他自己明白他的意思。
一切尽在不言中。
而比起元朝这两位贫农家的人只注意到吕后让所有百姓都有田地，一些时空朝代的统治者们看的东西就比较远了。
这些有些远大目光的掌权者几乎是第一时间就敏锐的发现了隐藏在天声话中的某个重要信息。
天声这句话其实听的这部分统治者们有些蒙圈，明明耕者有其田就是指使每个百姓都有自己的田地与住宅。
可按照天声的意思，怎么却是好像在她那个时期的后世，百姓只需要房子，却不需要地？
她们后世百姓都不种地的吗？
那后世的百姓要怎么生活？
这个困惑深深地萦绕在他们心头，把他们的好奇心深深地给吊起来
就好像有什么东西在心里一直挠着痒痒，勾引着他们去一探究竟。
然而天声却是不再继续细说了。
【而在外交方面，吕太后维持着高祖刘邦定下的和亲政策，为了稳定汉初的局面，即便她被冒顿寄了一封内容大致是“你死了老公，我死了老婆，要不以后你就跟我过呗？”这个意思的羞辱与挑衅蕴意并存的信，面对这样的耻辱，她没有在那个结束战争不久的时间上大兴刀兵，而是回以冒顿“我年老色衰，不能侍奉你”，为了大局把这口气忍了下来，为汉朝恢复国力争取到了时间。】（4）
【这个大众知名度还蛮高的“冒顿致书吕雉”，我是觉得很体现她的政治素养的。】
【而除了以上这些，在吕太后置定的《二年律令》中，有史以来的首次以法律保护了女性的权益。ps：只要往后没有再出土更早的竹简有显示相关方面的。】
【在二年律令中，规定了女性可以当户主，并且拥有爵位和财产的继承权。虽然这一规定的第一顺位继承人是儿子，没有儿子才能到女儿，但是想想咱们现在也还有不少人宁愿把家产留给侄子都不给女儿的，可以说她的思想至少领先了两千年。】
【而除此之外，二年律令还有一条在咱们现在看也有些超前的，如果死去的丈夫家中没有继承人，妻子可以继承亡夫的财产自立女户，也可以改嫁。而如果改嫁后的抛弃了她，她可以向官府申请要回属于自己的财产，并恢复女户身份。】（5）
！！！
两千年！
敏感的掌权者们再一次捕捉到关键信息点。
天声这句话的意思，是说她来自于西汉汉初时期的两千年以后吗？
不少行动力强的皇帝已经迅速的派人去找了算数学得好的官员，下令让对方去算算西汉至自己这里已有多久，从而推出天声是多少年后的后世之人了。
……
【功绩差不多说完了，那么她又有什么过失呢？】
【其实一般她被骂的最多的也就是那几个老生常谈的：人彘戚夫人，诛功臣，杀皇子，分封诸吕。但这四项，包括戚夫人那事在内，说白了都是她巩固政权的必要政治手段啊。】
刘邦：？？？
等会，天声刚刚说吕雉杀什么玩意儿？
【首先戚夫人，根据史书来看，吕后一开始根本就没想杀戚夫人，就是扔去冷宫舂米干活而已，这点程度和她曾经自己遭受的相比真的不算什么了。如果不是戚夫人自己作大死天天唱歌喊着让刘如意来造反，吕后有功夫给她眼神？但戚夫人非要主动的来送菜，吕后不拿她立威也太对不起自己了吧？】
【而且觉得吕后做人彘太残忍的话，那我们不如来个横向对比，远的人我也先不说，就刘邦，刚才已经提过了是吕后提醒刘邦不能把彭越放虎归山，那么刘邦是怎么解决彭越的呢？】
【让我来给你们念史料：夏，汉诛梁王彭越，醢之，盛其醢遍赐诸侯。*翻译过来呢，就是彭越被剁成肉酱，还被分给其他诸侯让他们分食。】
听到这句，吕雉的脸色顿时一变。
彭越和前面同样提到被诛杀的韩信可不一样。
韩信去年被自王贬至候，如今身在长安，要人没人要兵没兵，就算知道自己死的再惨也做不了什么。
但彭越，他现在可还是梁王。
而且是……在自己封地的梁王。
如果是之前天声言自己提醒刘邦不要把彭越放虎归山这一点还能有很大的解释空间，那么现在……
她的面色沉了下来。
要在此时动用韩信吗？
用这驱虎吞狼之计……
又或者是……
一瞬间她的脑海中思绪万千，但仅仅须臾，吕雉就平静下来。
随后她对身侧的人问道：“留侯如何觉得？”
张良只是温润道：“您的心中已有定论了不是吗？”
梁王彭越封地的梁国，定都在定陶。
而长安至定陶的路程总是比晋阳至定陶的路程远的。
何况大汉的大军如今都在刘邦那边。
无论是从哪个角度出发……
他道：“即便您和陛下之间的矛盾再大，可在面对诸侯王的时候，您与陛下的利益总是一致的。”
在当下这个局面，她只能相信刘邦了。
“不。”吕雉倏地摇了摇头，“我还有第三种选择。”
她手指向头顶，淡声说了两个字，“天幕。”
……
天声还在嫌弃，【一个个的天天都骂吕后残忍，刘邦这更惨无人道的事情怎么没人提呢？】
【还有人因为这句话的主语不够明确，把彭越的锅给扣到吕后头上的，但是在这句之前的上一句正好就是“十一年，高后诛淮阴侯，布因心恐。*”前面杀韩信的时候明确写了吕后，如果彭越的事是她做的，司马迁有什么道理不直接点名？】
【接着说她诛功臣的事，其实有明确记载是她杀的也就韩信一个，而且韩信这人吧……你们不能因为他后世能力评价高就对他带滤镜，觉得吕后把他咔嚓了多过分，韩信死的真不冤，真的。】
【当初天下还没打完的时候韩信就挺飘的了，当然，他有那个飘的资本与实力，但是他那么飘让老刘这个当老板的难受啊，韩信最开始的齐王位就是在老刘困境的时候挟制来的，之后他被项羽派来的人规劝叛汉的时候虽然没叛，但也没去和老刘会师，就……比较微妙。】（6）
【而韩信在被吕后诛杀之前他又干了什么呢？对，没错，他要谋反，然后被人举报到吕后那里去了，要知道，他是一个前科非常多的人，早就好几次了，这情况你换再好脾气的帝王也忍不下去啊。】
“……”
天声这话说的，直接把一些不拘一格用人才的爱才帝王们都给搞沉默了。
试着代入一下，自己的手底下有一个很有能力，还有兵，但就是不听话还总想搞事的武将……
好像，确实是有点受不了。
毕竟，这说白了不就是拥兵自重吗！
【至于杀皇子和分封诸吕，这俩就是很显而易见的巩固政权手段，我感觉没有啥需要拎出来专门说的。】
他需要天声你拎出来专门说啊！
刘邦真的是对这偏心眼儿到家的天声没辙了。
虽然天声现在的核心题目就是在讲吕雉吧。
【而从历史角度上来看，吕后真正的过失是重用吕禄吕产等人，引入外戚专权干政，为两汉的灭亡埋下伏笔。】
【我不能否认这件事情，毕竟这就是她的历史遗留问题。但是我还是非常想说，老刘家的那些后代一个比一个不行，自己没能力，挑不起事，只能受外戚摆弄，这难道能怪她吗？】
【而且以汉初当时的情况，刘家根本没有能顶事能用的人，那会也没有科举制度……别说科举了，汉初就连察举都没有，察举制度是元光元年，也就是汉武帝登基第七年弄出来的，所以吕后不用自己吕家的人她能用谁？】
科举？察举？
这又是什么东西？
结合前后语句来看，倒像是选拔
已经奋笔疾书了大半天的李斯，再一次捕捉到新的关键词。
先将这四个字写在竹简上，随后又在旁边用小一些的字迹标注上：大抵类似推择。
——推择。成为大秦官吏的一种方式。（7）
【确实，如果吕后不引进外戚专权干政就不会为两汉灭亡埋下伏笔，毕竟汉朝指不定早早的就没了，哪里还需要再埋下灭亡的伏笔呢？】
一句话把两汉的皇帝们都给干的彻底沉默了。
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作者有话要说： 我非常的想给大家安利个东西，历史人物的画像，就是原汁原味能上教科书的那种历史版本，连着看很久之后会感觉自己的灵魂得到了洗礼与升华TvT
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（1）《史记·苏秦列传》
（2）《史记·秦始皇本纪》四月，二世还至咸阳，曰：“先帝为咸阳朝廷小，故营阿房宫为室堂。未就，会上崩，罢其作者，复土郦山。郦山事大毕，今释阿房宫弗就，则是章先帝举事过也。”复作阿房宫。外抚四夷，如始皇计。尽徵其材士五万人为屯卫咸阳，令教射狗马禽兽。当食者多，度不足，下调郡县转输菽粟刍稿，皆令自赍粮食，咸阳三百里内不得食其谷。用法益刻深。
（3）《明史·太祖本纪》至正四年，旱蝗，大饥疫。太祖时年十七，父母兄相继殁，贫不克葬。
（4）《汉书·匈奴传》：考惠、高后时，冒顿浸骄，乃为书，使使遗高后曰“孤偾之君，生於沮泽之中，长於平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无”。
令大谒者张泽报书曰：“单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。”冒顿得书，复使使来谢曰：“未尝闻中国礼义，陛下幸而赦之。”因献马，遂和亲。
（5）
《二年律令·置后律》：疾死置后者，彻侯后子为彻侯，其毋嫡子，以孺子口口口子。关内侯后子为关内侯，卿后子为公乘，五大夫后子为公大夫，公乘后子为官大夫，公大夫后子为大夫，官大夫后子为不更，大夫后子为簪袅，不更后子为上造，簪袅后子为公士。其毋嫡子，以下妻子、偏妻子。口口口口为县官有为也，以其故死若伤二旬中死，皆为死事者，令子男袭其爵。毋爵者，其后为公士。毋子男以女，毋女以父，毋父以母，毋母以男同产，毋男同产以女同产，毋女同产以妻。诸死事当置后，毋父母、妻子、同产者，以大父，毋大父以大母与同居数者。
女子比其夫爵。……及爵，与死事者之爵等，各加其故爵一级，盈大夫者食之。长爵为下爵、毋爵口口口口……先以长者、有爵者即之。爵当即而有物故，夺口，以其数减后爵。其自贼杀，勿为置后。死，其寡有遗腹者，须遗腹产，乃以律为置爵、户后。父母及妻不幸死者，已葬卅日，子、同产产、大父母、大父母之同产，十五日之官。同产相为后，先以同居，毋同居乃以不同居，皆先以长者。其或异母，虽长，先以同母者。死毋子男代户，令父若母，毋父母令寡，毋寡令女，毋女令孙，毋孙令耳孙，毋耳孙令大父母，毋大父母令同产379子代户。同产子代户，必同居数。弃妻子不得与后妻子争后。后妻毋子男为后，乃以弃妻子男。
死毋后而有奴婢者，免奴婢以为庶人，以口人律口之口主田宅及余财。奴婢多，代户者毋过一人，先用劳久、有口子若主所言吏者。女子为父母后而出嫁者，令夫以妻田宅盈其田宅。宅不比，弗得。其弃及夫死，妻得复取以为户。弃妻，畀之其财。口口口口长次子，口之其财，与中分。其共为也，及息。婢御其主而有子，主死，免其婢为庶人。寡为户后，予田宅，比子为后者爵。其不当为户后，而欲为户以受杀田宅，许以庶人予田宅。毋子，其夫，夫3毋子，其夫而代为户。夫同产及子有与同居数者，令毋贸卖田宅及入赘。其出为人妻若死，令以次代户。当置后，留弗为置后，过旬，尉、尉史主者罚金各口两。尝有罪耐以上，不得为人爵后。诸当拜爵后者，令典若正、伍里人毋下五人任占。
（6）1.《史记·淮阴侯列传》汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：“齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为假王以镇之，其势不定。原为假王便。”当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，发书，汉王大怒，骂曰：“吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！”张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：“汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”汉王亦悟，因复骂曰：“大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！”乃遣张良往立信为齐王，征其兵击楚。
2.《史记·项羽本纪》汉欲西归，张良、陈平说曰：“汉有天下太半，诸侯皆附之。楚兵罢食尽，此天亡楚之时也，不如因其机而遂取之。今释弗击，此所谓‘养虎自遗患’也。”汉王听之。汉五年，汉王乃追项王至阳夏南，止军，与淮阴侯韩信、建成侯彭越期会而击楚军。
至固陵，而信、越之兵不会。楚击汉军，大破之。
（7）《史记·淮阴侯列传》：始为布衣时，贫无行，不得推择为吏。
*《史记·黥布列传》
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