古希腊神话同人。
阿喀琉斯×帕里斯，人类战力天花板×美貌小王子。帕里斯团宠

（这是个披着希腊神话皮的甜宠文。）

如果还未曾犯下大错， 如果一切尚未开始……

年幼的帕里斯做了一个噩梦，梦中特洛伊城熊熊燃烧，而这一切都是因为他，他会给特洛伊带来灾难。

为了逃避噩梦，他离开了特洛伊跟随商船游历爱琴海，他以为只要他离开，就能逃离那个噩梦般的预言。在佛提亚应阿喀琉斯之邀而留下，同为天之骄子的两人互相吸引，走上了与预言完全不同的道路。

如果不是在特洛伊被娇惯着长大，如果他由阿喀琉斯教导，事情会不会完全不同……

必看世界观设定！！！

来自古希腊的一种普遍的社会风俗‘少年之爱’。在柏拉图的《会饮篇》和许多希腊文献中均有记载。

在古希腊城邦，男子一般三十岁之后才结婚，在这之前他们相聚在运动场或酒会上，用诗歌和礼物追逐未成年的少年，这个风俗被称为少年之爱。

少年爱在古希腊的影响十分巨大，成为“自由公民相处关系中的一种文化模式。

以下为文献记载：

“男性一生中一般有两段同性恋时光，一段是未成年时期作为被爱着。另一段则是作为成年时期的爱者。作为较为年长的“爱者”他向未成年的少年也就是“被爱者”传授作为一名成年人的社会责任及谋生能力，教育他如何拥有强壮健美的体魄，同时身体力行对他进行教育，直到少年成为一名真正的成年人。

爱着与被爱着之间亦师亦友同时也是恋人，这样的密切关系会在被爱者成年后结束，但是他们之间的深刻友谊会伴随终生。

一个是处于主动的地位，他是求爱者，这富裕他以权力和义务；他要求表现出热情，也需要节制热情；他需要奉献礼物，大胆殷勤。对于被爱者，他要履行职责，这一切让他可以期待公正的报答。

另一个是被爱和被人奉献的人，他应该避免过于轻率，他还必须在没有证明他的伴侣的价值之前，不让自己接受太多各式各样的礼物，不让自己的受利益诱惑而轻率地许诺终身。他也必须对求爱者为他作的事情表示感激之情。

在克里特岛（宙斯的大本营）为了求爱而发生的劫持行为是被允许的，被劫持者的父亲也不得不接受这样的关系，男孩可以自由选择和决定自己的伴侣，当时的社会背景也认可一个年轻人拥有多个爱慕者或者导师，爱者与被爱者的密切关系会在被爱者结婚后结束，但是他们之间的深刻友谊会伴随终生。

（那时候女性地位很低，当时的社会风俗中认为真正的爱情都是发生在男性同性之间。）

！！！所有人都可以自由的同时爱着男人和女人，当然更准确的说他们爱的是美人，没有人会在意美人的性别是什么。

Ps：1：这是同人！！！所以不提官配！！！此文中阿喀琉斯的官配就是帕里斯，没有帕特罗克洛斯！！！我把握不住，所以我不写。（这个最重要！！！）

2：修改了很多设定和《伊利亚特》以及神话不同，比如帕里斯没有被抛弃，而是一直生活在王宫，是国王最宠爱的幼子等等。

3：阿喀琉斯比帕里斯年纪大！（原著神话中帕里斯裁判金苹果的时候阿喀琉斯的父母才结婚）

4：我用古希腊公元前六世纪的风俗写的公元前十一世纪左右的事，考据慎入！！！

5：前期主要是英雄们的故事，众神出场较晚。

最后避雷：
攻非常宠！！！但小王子不娘，要是帕里斯哭唧唧打奶嗝你们活吃了我。他也很强，只是和阿喀琉斯比起来，所有人都弱。

小王子登场时15岁，在当时的文化背景下他完全是可以自由谈恋爱（懂的都懂）的年纪，如果无法接受请不要伤害。
（最后的最后！没事就换封面，图都是和ai合绘，不定时掉落古代、现代、长发、短发、男装、女装阿喀琉斯和帕里斯。）

有关‘少年之爱’的详细科普可以看评论中的‘加精’有个读者宝宝对其进行了非常完整细致的科普。