枞阳河

作者:清泉涌溢
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    136,石溪古镇纪行


      136,石溪古镇纪行

      《石溪》

      我住石溪头,常观碧水流。

      云鱼天上月,无意向东流。

      这是吴成立老师创作石溪古镇的一首诗。词语隽永,意象清爽,读一遍,使人意境深远,心旷神怡!

      吴成立老师长相俊朗,气宇不凡,学问深,是一位热心肠的人,待人真诚,热情好客,和蔼可亲!

      最近,闻听吴成立老师家里,收集大量的伏羲时期的石器,石器上有文字,有头像等,这一惊喜的消息,勾起我的好奇心,让我朝思暮想,心驰神往,想一睹芳容!

      恰巧,前两天,我接到桐城市谢小龙老师的电话,约我去拜访吴成立老师,也想目睹一下伏羲时期的石器。这大好事,跟我不谋而合,我欣然接受。

      吴成立老师是枞阳县白云中学,高级教师,著名诗人,诗词作品多次获奖,多次受聘为全国性诗词大赛评委,参加中华书局组织的《全唐诗》、《全宋词》电子版校对。他知识渊博,经过多年对石溪文化的细心探索,挖掘,研究,写出许多脍炙人口的文章。吴老师对枞阳地方人文历史,有他独到的见识,尤其是对尧舜时期的历史文化,研究成果颇丰!

      2023年4月20日,上午八点多钟,在和煦的春风中,我和谢小龙老师一起,乘坐赵宏斌老师的小轿车,直奔枞阳项铺镇吴成立老师的家。

      进入吴成立老师的家,果然,吴老师名不虚传,家里的桌子上,厨房里的地上,石头堆积如山,吴老师拿起一块又一块石头,对我们三个人讲解,有些石头上有头像,有些石头上有文字,有些石头宛如石斧,石镳,石梭子,石钱币……

      我才疏学浅,对于吴老师耐心的讲解,我似懂非懂,总算长知识了,总算长见识了。

      吴老师一番讲解后,带我们三个人看伏羲时期的野外场地,带我们三个人到当地知名的酒店夺一杯,带我们三个人去古镇石溪走一走。

      石溪,对于我来说,是一座神秘的古镇,那里文化底蕴深厚;那里曾经有许多牌坊;那里曾经有许多寺庙;那里曾经店铺鳞次栉比;那里曾经人来人往,车水马龙,热闹非凡;那里的石溪河上,曾经帆船盖河面,船来船去,浆声悠扬,人声鼎沸……

      石溪,我并不陌生,2019年9月份,我随文友去过一次,这一次,随吴成立老师去石溪走一走,算是故地重游了,我想着,会有意外的收获吧。

      进入石溪古镇,赵宏斌老师给小轿车停好,吴成立老师带我们三个人漫步在石溪老街上,吴老师对我们三个人讲解石溪各个地段,从前的历史遗址和古迹。

      石溪老街,又叫女儿街。石溪,在汉初的时候,有阴安侯设置,后有齐安宫,晋熙郡,同安郡(安庆府前身),为古龙舒之地。石溪有衙门口,更楼,古城,王爷府,凤凰台,纸字楼,黄精园,古代刑场,百货店,药王庙,积善堂,乡贤祠……

      大家聊天,兴趣盎然,心情舒畅,吴老师对我们三个人说:“你们知道桐城派文化的精髓是什么吗?桐城派文化的精髓是求真,求实,求理。大丈夫立于天地之间,写文章贵在于一个实,而不是玩虚的!大块文章,都是朴实。不懂不丑,不懂就问,明白了道理,写出来不就是你的吗?绝对不能不懂装懂!诗以情发,言为心声,要写出自己真实的感受!这么文化,那么文化,我让你们见识枞阳的文化。”

      吴老师遂带我们三个人看一座用青砖砌的古墓,据吴老师说是“范增”墓,再带我们去石溪天津圩水岸边捡陶瓷碎片。

      天津圩有一百五十余亩,圩里的湖水,在微风的吹拂下,泛起层层涟漪,清新的空气里,氤氲着春天里的泥土气息,天津圩湖岸边,有许多的陶片,瓷片,汉砖,裸露在潮湿的土地上。

      我随手捡了几块陶瓷片,发现这里的陶瓷片,都是黄土烧制而成,陶碗的圆形碗底,底平,厚实。没有碗底圆形的沿口。

      大家手里都拿着陶瓷碎片,走在天津圩岸边,又走进石溪街道,吴老师对我们三个人说:“石溪有个顺口溜:一出新街口,二经古人墓,三过杀人场,四到黄精园,五经字纸楼,六过寡妇牌坊站两边,七上同安府,八过打更楼,九经孝子牌坊拦路座,十到榨打石牛空(指油坊),走完白塘埂,跨过三步二杆桥,转个拐,磨个弯,就到徐家山。”

      石溪老街两边的老房子很少了,只有为数不多的老宅子,大多数都是近三十年内建筑的新楼房。

      白云食品站,石溪街代销点的木大门的门楣上,依旧保留着白漆书写的字:“白云食品公司鲜肉供应”。

      石溪街上的居民许友进师傅,他家的房屋是一栋老房子,许师傅家老屋,是用古砖砌的墙,许师傅家的老屋砌墙的砖很古老,不知道经历几代又几代!墙壁上有汉砖,有炭火烧的青砖!吴老师告诉我们说:“砖头,有柴火烧的,有炭火烧的,有煤火烧的,在明朝就有煤火烧制砖头了,炭火烧的青砖硬,密度细,汉砖可以做砚台。”

      吴老师说完,掏出口袋里的锁匙,在炭火烧的青砖上用力一划,划不动,没有痕迹。用锁匙犁炭火烧的青砖,划不进去。柴火和煤火烧的青砖,一划就是一条沟。

      吴老师继续对我们说:“从前,石溪街上有许多炭火烧的青砖,找一块古砖,就能做砚台,现在,炭火烧的青砖太少了。拿一块干燥的青砖,轻轻地敲一下,发出清脆的声音,煤烧的青砖是没有的。”

      我同许友进师傅夫妻俩聊天,许师傅对我说:“我爹爹,我父亲,我自己,三代都从事磨豆腐行业,是祖传磨豆腐手艺人。迄今,我家还保存着古老的榨豆腐木榨床……”

      辞别了许友进师傅夫妻俩,我们一行四个人,走向石溪古渡亭。古渡亭边的石溪河岸边,就是远近闻名的乌衣巷。

      伫立在乌衣巷堤坝上,眼前视野开阔,石溪河那边辽阔的河滩上,河网交错,绿草如茵,曲折蜿蜒的石溪河两岸,蒹葭葳蕤,清澈的石溪河水缓缓流过,正前方,广阔无垠的绿色大地上,兀立着一座遐迩闻名的浮山,浮山顶峰上的望江阁,耸入云端,阵阵野花的清香扑鼻,顷刻间,人胸襟开阔,心旷神怡,任清风吻我的脸庞,心里面感慨泉涌:“枞阳秀丽的山水,美颜养眼呐!”吴老师介绍许多古对联“浮渡风光消俗丽,石溪烟景饮霞杯”。“石溪帆影斜阳外,金谷钟声午夜中”。

      吴老师带着大家走上石溪河和天津圩之间的大堤上,约走六七十米远,吴老师告诉我们三个人说:“从前,这里有一座石头桥,叫乌鹊桥,乌鹊桥早已经不存在了。你们看石溪河边的岩石和堤坝内的岩石,都呈紫红色,这就是乌□□,古时候,这乌□□是祭祀台,有主祀者,巫师在此地祭祀河神。乌□□,无论石溪河水怎么涨,总有一个石头嘴露在水面上。双条鲢鱼戏石溪,浮渡风光无限好!

      你们看远方的柳峰山,在阳光的沐浴下是多么的美,在这里能清晰地看到柳峰山的九座山峰,最高峰是摩霄峰。

      大约一千九百年前,刘邦封他嫂子来石溪,封为阴安侯,宋朝,石溪设有石溪务,相当于现在的税务机关,过去,还能在石溪老街找到泥巴烧制的汉字,说明,从前,石溪老街有印刷厂。

      黄庭坚在石溪这里当知府,苏东坡也在石溪住过,有二十多年……”

      吴老师对我们三个人侃侃而谈,我们原路返回,走过古渡亭,走上大圩和石溪河之间的堤坝水泥路上,吴老师对大家说:“此大圩就是著名的三潭印月,月亮起山的月光,太阳下山的阳光,傍晚石溪街上的灯光,倒映在大圩里澄净的水里,街上的灯光在水底,天上的月光在水底,天边的夕阳光在水底,交相辉映,星光璀璨,称呼三潭印月。

      过去,石溪城有围墙围着,围墙外都是水,城门一关,人就进不来了。”

      石溪大圩,湖边青青的芦苇密密麻麻,一层又一层,随风摇曳,大圩里的湖水清澈见底。

      走到圩堤路尽头,就是一座山,山脚下,见到用石头码的一方坎子,坎子上的两个角上,还有石狮子底座,不见两尊石狮子了,石头坎子前面,有一个古石头香炉,吴老师告诉我们说:“从前,这里是武城庙。”

      我们从武城庙左侧上山,走约十几分钟,到达三仞城,吴老师对大家说:“从前,三仞城有古城墙,是用黄土夯实的墙,夏朝的宫殿设在三仞城,三仞城是正方形,周长300步,一边75步。

      从远处望三仞城,三仞城南边,有三层大台阶,每个台阶面有半个蓝球场那么大,一层比一层高,三层台阶,这叫三仞城,三仞城四面环水,南面正好对着拔茅山,三仞城属于古城池,夏朝遗址,得到县政府保护,不允许在上面建房屋。”

      我们走在三仞城遗址上,吴老师捡到一块断砖,断砖上有文字,谢小龙老师寻找到一枚铜钱,铜钱上没有文字,我捡到一个牙骨雕的葫芦。这一下子,大家如获至宝,爱不释手,心情愉悦,说明三仞城确实是一处古代遗址!后来吴老师打电话说,这块断砖叫渌图,有舜帝简笔像。

      三仞城东侧有鸣条冈,又叫曲阜冈,冈上,水草丰茂,吴老师告诉我们说:“相传无怀氏,用木槿编墙,桑树纽成门,风吹瑟瑟响,因而曰鸣条。”

      三仞城背靠紫芝山,紫芝山上有许多大坑,坑的旁边,成长着紫芝花,紫芝花俗称铜草花,花开紫色,据吴老师告诉我说:“这些大坑,古代人挖铜矿遗留下来的……”

      吴老师对石溪古镇的历史,如数家珍,瞬间,我从内心深处油然而生,敬佩着吴老师学问渊博!

      此文,我以尊敬的吴成立老师创作的《石溪渔舟归晚》的诗结尾:

      舒云逐浪花,岫色馏溪霞。

      羽棹闲鸥集,渔公密网赊。

      光波飞彩照,鱼讯报还家。

      笑掬浮山水,风行莞尔遐。
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