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第 21 章
襄公即位,在位十二年。开始修建西畤。埋葬在西垂。生下文公。
文公即位,居住在西垂宫。在位五十年去世,埋葬在西垂。生下静公。
静公还没有即位就去世了。生下宪公。
宪公在位十二年,居住在西新邑。死后,埋葬在衙邑。生下武公、德公、出子。
出子在位六年,居住在西陵。庶长弗忌、威累、参父三个人,率领盗贼在鄙衍将出子杀害,埋葬在衙邑。武公继位。
武公在位二十年。居住在平阳封宫。埋葬在宣阳聚东南。三个庶长伏法被诛。德公继位。
德公在位二年。居住在雍邑大郑宫。生下宣公、成公、缪公。埋葬在阳邑。开始设置伏日,来禳除暑热瘟疫。
宣公在位十二年。居住在阳宫。埋葬在阳邑。开始记载闰月。
成公在位四年,居住在雍邑的宫中。埋葬在阳邑。齐国讨伐山戎、孤竹。
缪公在位三十九年。天子给予霸主的名号。埋葬在雍邑。缪公向门屏间的侍卫学习。生下康公。
康公在位十二年。居住在雍邑高寝。埋葬在竘社。生下共公。
共公在位五年。居住在雍邑高寝。埋葬在康公陵墓以南。生下桓公。
桓公在位二十七年。居住在雍邑太寝。埋葬在义里丘以北。生下景公。
景公在位四十年。居住在雍邑高寝。埋葬在丘里以南。生下毕公。
毕公在位三十六年。埋葬在车里以北。生下夷公。
夷公没有即位。去世后,埋葬在左宫。生下惠公。
惠公在位十年。埋葬在车里。生下悼公。
悼公在位十五年。埋葬在景公陵墓以西。在雍邑筑城。生下刺龚公。
刺龚公在位三十四年。埋葬在入里。生下躁公、怀公。刺龚公十年,彗星出现。
躁公在位十四年。居住在受寝。埋葬在悼公陵墓以南。躁公元年,彗星出现。
怀公从晋国返回。在位四年。埋葬在栎圉。生下灵公。群臣围攻怀公,怀公自杀。
肃灵公,是昭子的儿子。居住在泾阳。在位十年。埋葬在悼公陵墓以西。生下简公。
简公从晋国返回。在位十五年。埋葬在景公陵墓以西。生下惠公。简公七年,百姓开始带剑。
惠公在位十三年。埋葬在陵圉。生下出公。
出公在位二年。出公自杀,埋葬在雍邑。
献公在位二十三年。埋葬在嚣圉。生下孝公。
孝公在位二十四年。埋葬在弟圉。生下惠文王。孝公十三年,开始建都咸阳。
惠文王在位二十七年。埋葬在公陵。生下悼武王。
悼武王在位四年。埋葬在永陵。
昭襄王在位五十六年。埋葬在茝阳。生下孝文王。
孝文王在位一年。埋葬在寿陵。生下庄襄王。
庄襄王在位三年。埋葬在茝阳。生下始皇帝。吕不韦为丞相。
献公即位七年,开始设置市场。十年,创建户籍,以五户为一伍。
孝公即位十六年,当时桃树和李树在冬季开花。
惠文王出生后十九年即位。即位二年,开始发行钱币。有一个刚出生的婴儿说“秦国将要称王”。
悼武王出生后十九年即位。即位三年,渭水呈现红色三天。
昭襄王出生后十九年即位。即位四年,开始废除原有田界。
孝文王出生后五十三年即位。
庄襄王出生后三十二年即位。即位二年,攻取太原地区。庄襄王元年,实行大赦,嘉奖先王时期的功臣,施行恩德厚待宗室至亲,对百姓推行仁惠。东周和诸侯图谋秦国,秦国派相国吕不韦将其灭掉,完全吞并其国土。秦国没有断绝周朝的祭祀,把阳人地赐给周君,让他供奉周朝的祭祀。
始皇在位三十七年。埋葬在郦邑。生下二世皇帝。始皇出生后十三年即位。
二世皇帝在位三年。埋葬在宜春。赵高担任丞相,封安武侯。二世出生后二十一年即位。
以上是秦襄公到二世的世系,一共六百一十年。
孝明皇帝十七年(74年)十月十五日乙丑,班固说:
周朝气数已尽,仁者不与前朝为母子。秦朝处在这个位置,吕政残酷暴虐。然而他能在十三岁的时候,以诸侯的身份,兼并天下,放纵情欲,抚养宗族。他在位三十七年,兵锋无处不在,制定政令,传给以后的帝王。他大概得到了圣人的威势,黄河之神授予他图书,身据狼星、狐星,脚踏参星、伐星,上天帮助他驱除暴乱,最终号称始皇。
始皇去世以后,胡亥非常蠢钝,郦山陵墓还没有完工,又要修建阿房宫,只为完成始皇的遗命,他说:“凡是尊贵而拥有天下的人,都可以随心所欲,大臣怎么能试图废除先帝所做的事情呢?”他诛杀李斯、冯去疾,任用赵高。他的话实在令人心痛啊!他长着人的头,却发出牲畜的叫声。没有威势就不能自夸,罪恶不深重就不会轻易灭亡,最终帝位无法保留,残酷暴虐只能让在位的时间更加短暂。秦国虽然占据了有利地形,却还是不能保全。
子婴按照次序得以继位,头戴玉冠,身穿华服,车上有黄色伞盖,百官跟随其后,前去祭拜宗庙。小人得到本不属于自己的位子,没有不恍然若失,偷安度日的,子婴却能够深谋远虑,与儿子商议权宜之计,就在门户之内,终于杀死狡猾的奸臣,为先君除掉了贼人。赵高死后,宾客和姻亲还没有悉数慰劳,饭还没有咽下,酒还没有沾唇,楚兵已经屠戮关中,真人已经降临霸上,子婴乘坐素车白马,用丝绳系住脖子,手捧符节和印玺,来向高皇帝归降。就像郑伯手持茅旌和鸾刀,楚庄王后撤七里一样。黄河决口就不能再堵住,鱼肉腐烂就不能再复原。贾谊、司马迁说:“假如子婴具有普通君主的才能,只得到中等才能的辅臣,山东即使发生叛乱,秦国的土地还是可以保全,宗庙的祭祀也不会断绝。”秦国常年积累的衰败局面,导致天下土崩瓦解,即使有周公旦一样的人才,也无法施展他的才智,却以此责备一个刚即位的新君,错误啊!民间传言罪恶起源于秦始皇,到胡亥时达到登峰,这是有道理的。贾谊、司马迁又责备新君,说秦国的土地本来是可以保全的,这就是人们所说的不懂时势的变化。纪季献出酅邑投降齐国,《春秋》不称其名以示褒扬。我读《秦纪》,读到子婴车裂赵高的时候,没有一次不称赞他的果决,怜悯他的志向。子婴就死生大义而言,已经做得很好了。
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