[圣传][帝修]无明

　　四

　　自那之后，以毗沙门天为开端，我的身边逐渐聚集起了一群年轻的将领。他们都出自世袭神将家族，但这些古老世家的荣耀早已大权旁落。时至今日，除了龙族和迦楼罗族这样的名门望族，其他的神将家族早已不受重视。以北方草原为例，年轻的夜叉族在这里崛起，忠心耿耿地护卫边疆达几千年，付出的鲜血不计其数。可他们的王却仍得不到一个武神将的封号，这还是在多闻天多次的全力保荐下。夜叉族尚且如此，就更不用提其他人了。这些赤裸裸的不公的确让许多人感到不满，但却毫无办法。我想，这应该就是他们选择我作为领袖的原因，因为我看上去是一个有办法的人。
　　归根结底，这一切都是因为当今天帝酷爱和平。可他所谓的“和平”却是由歌舞升平与虚伪宫廷共同提供的麻醉剂。为了“和平”，边界的战争越少越好，哪怕为此放弃荒芜的领地也没关系，虽然那里也有子民居住，但那些蛮人和魔族也差不多，死了并无大碍。为了“和平”，镇守四方的军备力量被一力缩减，大量的财力被投入到修建行宫和购买奢侈品上。正是为此，北方游牧为生的部落才会日复一日受着魔族的蹂躏而无人问津。可像俱修摩部罗这样的城池却恰恰相反，这座建立于地底的“花都”以城市奢丽无匹的美名远扬四方。虽然全城无一人耕织作业，但却可以获得地上人族源源不断的供给。这正是因为他们可以为天帝献上手工精致的金银饰品，装点着他们从地下发掘的稀有矿石。大量的财富被征用，投入到善见城的奢靡生活中。那一切是或许很美，可是，毫无用处。
　　是的，这一切或许很美，可都毫无用处。自从第一次看到善见城时我就知道了。那是我进入北方军的第五十一年，我终于凭借多年的战功获封神将，虽然和武神将仍不可比拟，但据说对我这样出身卑微的将领来说，这已经是出人意料的恩典。与我一同赴善见城的还有毗沙门天，出身高贵的他早在九年前就获封武神将，时至今日已经升到了多闻天的副手。他此行是为了代表多闻天参加天帝的生日庆典。多闻天那个老家伙从不喜欢任何庆典，特别是在边界吃紧的时候。在这一点上，我倒是和他惺惺相惜。
　　从北方大营快马加鞭，抵达忉利天也要十三天。我们到达的时候已入夜，屹立在水面上的善见城被即将到来的庆典装饰得五彩缤纷，灯火辉煌。引领我们乘船入城的神官一路上不住嘴地用那种据说很上流的“忉利天腔”向我们这些乡巴佬赞颂它的高雅与美丽。据他说，在忉利天，有一种诗歌流派是专门来研究如何更好地赞颂这座王城的，这个流派开创于八千六百年前，据统计前后有七百六十四名诗人属于这个流派，他们的名字被用红髓打磨的细针刻在整块蜜蜡铺成的一面墙上。但其中最著名的那首“啊，阿耆尼建立的大城”，却是由一位无名作者所作。从那之后，每首赞颂善见城的诗都必须以“啊，阿耆尼建立的大城”为开头，不然就无法继续。二千三百年前，当时天界最著名的人族诗人摩揭陀竟然将这一句话篡改为“啊，阿耆尼建立的雄伟城池”，而被广泛鄙夷和谴责，自此身败名裂。
　　他的喋喋不休就像永远不会停止一样。我转身背对他，望向静静伫立在夜色中，伫立在郁黑天幕与幽深水面之间的古老都城。看得出来，剥落下所有那些不伦不类的装饰后，这是一座经历过风雨的城池，无数的时间与磨难刻画了它无可言说的苍凉肃穆，那种美就连我也不能不承认。可它的美被什么破坏了。是那些彩灯吗？是那些川流不息嬉笑喧嚷的人群吗？是那些不知从哪个遥远的部落进贡的珍禽异兽吗？或许都有吧。在这一切浮华与喧嚣笼罩下，善见城沉默地伫立，指天划地，临水照影。
　　临水照影？我惊讶的神色一定是过分明显了，以至于连刚讲到五百年前一次雷击引起的火灾的神官也住了嘴，回头望我究竟在看什么。
　　“您不知道吗？那就是阿修罗城啊！”当神官意识到我在惊讶什么时，他看我就像看一只三头牛的怪胎，“它看上去好像善见城的倒影对吗？但是您可以看到，它只是一座与善见城完全一模一样的城池罢了。比如此时，善见城为盛大的庆典被妆点的如此华丽，但阿修罗城却仍然是平常的模样。不过其实它并不在那里，而是在遥远的异空间，它的大门就在善见城的最底部，除了阿修罗族之外，只有被阿修罗王特许的人才能进入那扇门……”
　　我的注意力的确被那座水中的城池吸引了，它看上去那么静谧、均衡、庄严、永恒、朴素无华。善见城的妆饰倒映在水中的阿修罗城上便一概皆无，证明它并不是简单的映像，但伴随水波的抖动，城池也抖动得如同一泓倒影，这让它看上去又是那么虚无，不可触及。
　　自始至终都不可触及。

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