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雌雄自古乌难辨的奥义
追根溯源的话,不得不重提“龙凤”与“玄鸟”这两种文明谱系之争。
龙凤文明是一种性象界的谱系,人类通过两性的交合繁衍生息。
玄鸟文明是一种情象界的谱系,人类掌握了单性繁殖的技能。
情象界是类似“桃花源”般“不足为外人道也”的存在。相传其发现人接受了来源未知的末世神谕,在性象界之外未雨绸缪,另辟蹊径,预先构建使人类免于灭种危机的保险阀。
关于情象界的实践,滥觞于数千年前。
早在西方古希腊时代,柏拉图曾暗中筹建由“圆球人”(男男配对)主导的理想国,但条件和时机都不成熟,其主张未获当权者支持,理想国最终沦为海市蜃楼。
到了东方始皇治世下,术士徐福假言惑君,利用帝王修道求仙的贪欲,声东击西,亲自挑选百名童男远赴西南边陲,继而成功缔造了一条利于进化的通道,也就是婴冢迷宫。
徐福后人中的佼佼者,遵循分歧的义理,各自推动引灵社和进化会两大组织发轫传承。
引灵社倡导性象界与情象界各美其美,达到龙凤文明和玄鸟文明的百花齐放。
进化会推崇情象界对性象界的取代,实现龙凤文明式微和玄鸟文明独秀。
由于内容太过匪夷所思,加之一言难尽,苍旪没有向凌旭详述两种文明谱系之争的源流。
“要真是那样做,不怕遭到反噬吗?”凌旭质疑,毕竟进化会成员也是人生父母养。
别有用心的崇小龙,有过一面之缘的司徒青洛,还有那些开车送崇小龙回家的进化会热心兄弟,难不成都是石头缝里蹦出来的,无需经历男女交合的生殖流程?
“接……接下来我说的,才……才是整……整件事的关……关窍所在。”苍旪嘟起微微鼓囊的嘴唇。
“整件事的,关窍所在?”凌旭实在猜不出,对方接下去又要划什么重点。
“旭旭,你听没……听说过……‘谁知……乌之雌雄’‘群乌未……未可辨雌……雌雄’‘雌雄自……自古乌难辨’之类的说……说法?”
谁知乌之雌雄?群乌未可辨雌雄?雌雄自古乌难辨?一大堆跟乌鸦有关的古诗词!
~《诗经.小雅》:具曰予圣,谁知乌之雌雄!~
~宋诗大家苏轼《和刘道原见寄》:独鹤不须惊夜旦,群乌未可辨雌雄。~
~宋代吟游诗人释行海《前之十首次诗》:雌雄自古乌难辨,鱼鲁如今字转讹。~
凌旭对描写乌鸦的诗词歌赋虽无研究,但单从字面推测,也能猜出个十之八九。
不就想说,乌鸦这种鸟,比较难以区分公母么。
“不仅引灵社,甚至包括……我们的对……对手进化会,都拥有……无……无视性别的能力。”苍旪继续说。
“无视性别的能力?”凌旭头脑中闪现出雌雄同体的蛞蝓交尾、鳅鳝转性等奇异画面。
雌雄同体的蛞蝓,无法自体繁殖,要靠身体彼此接触,交换遗传物质,从而绵延种群。
潜在双性的鳅鳝,能够在极端条件下,由雌转雄,化解因群落性别失调带来的生存困境。
“身为族群……男性成员,是件……非常幸……幸运的事。因为,可以选……选择跟世界上任……任何一个人恋爱,而不受性……性别的桎……桎梏。”
男女皆可,不分须眉巾帼?
“十哥是指,你们族群的世界观很包容,允许像我们这样的真爱存在?”
“不光如此,族群还掌……掌握了一项让人……难以置信的本领。拿咱俩……来说,假如旭旭愿……愿意,我有办法让你怀……怀孕产子,而且是以……不同于女人……的方式。”
“什么什么,怀孕产子?有办法让我……十哥你慢点说,我脑子快转不过弯来啦!”
凌旭突然想起,之前去长辈家,在厨房帮忙涮碗时,跟玉朴遫有过一段推心置腹的交谈。
~就算苍旪再喜欢我,我也没法子让您抱上孙子……~当时自己还过意不去来着。
~小旪那么在乎你,没准哪天真会发生点意想不到的“奇迹”呢?~对方似乎欲言又止。
有办法让我怀孕产子……如今后知后觉,玉阿姨那时所说的“奇迹”,原来是指这个啊!
“怀上十哥的孩子!不是,这也太……刺激了吧。”凌旭震撼得连看对方的眼神都变了。
“旭旭觉得……刺激?难道给同……同样身为男……男性的我生……生孩子,你一点都不……害怕,不觉得委……委屈?”
“换其他人的话,我当然会既害怕又委屈了呀。但你不是其他人,你是我唯一的十哥嘛。”
当初有能耐通过独特的给药方式,替自己医好脸伤,化腐朽为神奇,就知道十哥不一般。
但没想到,以往发生的奇迹,仅仅是冰山一角。人家居然有法子让男人怀孕产子。
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