[文豪野犬]点火就点新的火

　　我绞尽脑汁，绞尽脑汁，这一章甚至都没有想到要写啥。后来我灵机一动不如还写三津岛城子的故事，这时候宗神一教她怎么打剑，上一章错别字有点多，然而错的都是关于人称就是她，我总是写的男的他，这一章我尽量注意，我会检查的。宗神一为什么要戴眼镜呢，她单纯近视。话说当时我为什么戴上眼镜呢，戴眼镜的时候大概是五年级吧，一看100来度，然后我妈就根本不能想象说我女儿也没怎么看手机呀，怎么就近视了呢，结果其实我就老看手机，后来也就自然而然的戴眼镜，我以为戴眼镜，哎呀我好美我好帅，结果现在沧桑的一看，这不大丑逼吗，简直就是超级后悔。宗神一是戴眼镜的，我现在能确定，我赶紧回头去翻我的黑历史，太宰治讨厌戴眼镜的女孩子，但是这一点完全不用担心，因为我们的男主并不是太宰治，管他不讨厌，回头放狗咬太宰治。
　　—————————————————————
　　“唉，为什么要教我剑术？”三津岛城子惊讶的喊出声来。
　　“保身，您丈夫虽然剑术强，但是你总得会保护自己。”宗神一正大光明的穿着和服。
　　“但是你穿和服做什么，行动起来岂不会很不方便？”
　　“我练习剑术的时候一般穿的都是和服，这样会更有挑战，不过您这种初学者的话就算了。”
　　“你这是在小看我吗？”三津岛城子表示自己很不服气。
　　“穿上木屐您真的行动不起来，跌倒的话您的丈夫肯定会怪到我头上。”
　　“不会的吧，他看起来很温柔，至少和我在一起的时候是。”
　　“只是和您在一起的时候，我辈分比他高，他断不敢随意责骂我。但您身旁的那些伺候您的可就受了苦。”宗神一闭上眼睛。
　　“那也是他拜托你教我剑术？”她疑惑的望向宗神一。
　　宗神一施施然的用和服捂住嘴，轻声咳了几声，“是的，在下的剑术比他强，”
　　“这样啊，那你学习的是什么流派？”
　　“根据我的了解您目前可以学习一刀流①，但是对您来说难度系数较高，但在下其他的并不熟练，从小学习的便是一刀流。”
　　“那三马学习的是什么？”
　　“拔刀术②。”
　　“那是什么？”
　　“总而言之，这个还是很好学的，您要想学的话大概一周时候，能力好的大概也就几个时辰。”她说，“核心思想便是‘一击必杀’，总而言之就是偷袭战术，学这个很简单。”
　　“那是你看来简单吧，我这种初学者适合学什么？”
　　宗神一摸着下巴思索一阵，像是想到了什么，眼睛亮晶晶的，“中条流③吧，是一刀流的一种，我也学这个。”
　　“很好学吗？”
　　“只要掌握了诀窍，像您这样的大概两三天。”
　　“初期剑术的核心，便是‘一击必杀’。虽然没有谁会害你，但是必要的还是一定要有。虽然说是在那个时代，讲究的是‘一击必杀’，但是现在几乎没什么必要，但知道也是要知道的。”宗神一摸索着下巴，向着身后伺候的人们摆了摆手，几个人向宗神一鞠躬后就不见了。
　　在战场上，斩杀或被斩杀都是在一瞬间便会决定，所以，最初的一击通常也是最后一击。而“一击决胜负”的思想下，就要求剑士必须做到能迅速集中精神，准确地对放手的破绽进行会心一击。以后的300年间，基于以上理论而总结出的“在被斩之前斩系列手”这句话，成为所有流派的座右铭，书写出血腥的剑士历史。
　　“还有别的可以学吗？”她问。
　　“念流系、一刀流系、我所学的就是一刀流系里的中条流，神道流系、阴流系、二天一流系、林崎居合系。大概这几种，每个领域都有每个领域的代表。”
　　“哪种最简单？”
　　“请问大概给你说清楚，您丈夫所学的那个大概就是最简单的了。”
　　“那就学他的那个…什么？”
　　“拔刀术。”
　　“对。”
　　“我对此刀术并不了解，不过我建议您还是选中条流。”
　　“行…行吧。”
　　两个人边走边说，眼看目的地就要到达练剑术的厂子。
　　“有案可查的剑法中，最古老的是名叫中条一刀流的流派，由中条兵库头长秀(-1348)创建，所以，中条长秀应算是最早创立流派的剑术家。”
　　“所以古…剑…术流和现…代流…派有什么区别吗？”她磕磕巴巴的。
　　“日本古剑术流注重杀伤性，现代流派注重自我修养和健身性。”
　　“那有最强的所谓什么厉害的剑术家吗？”她看着宗神一穿着木屐仍然安安稳稳的走在石板路上，不禁感叹。
　　“冢原卜传④和上泉秀刚⑤吧，两个人大概都是五五开。就算基本上来了解，一听剑圣就觉得名号高。有的人的一生可能都是被吹嘘的，宫本武藏⑥大概算是其中一个，虽说对他并不了解，但宫本武藏（みやもと むさし）在飞禅国斩杀过巨猿已经很离谱了，宫本武藏活着的时候就是知名的，但他自己是以兵法家来自居的，与其说是剑术上的胜利，不如说是谋略上的胜利。”
　　“那素盏鸣尊⑦呢，经常在神话故事上见过他。”三津岛城子问。
　　“真真假假，假假真真，我也说不清楚，神话故事听个乐就好，今天就带你去道场看一眼，有什么疑惑现在提出来。”
　　“柳生宗严⑧呢，大和豪族吧，我对他印象还蛮深的。”
　　“他信仰的是神道教，我对于他印象不怎么深，但是我那个时候还是比较看好他的，但是也早早就没了。无论他是练什么的，生命依旧是短暂，练这些东西不可能让你寿命长寿，最多让你更结实一点，女性的话也会让你更结实一点吧。”
　　“我是女的，我不想要变结实。”
　　“到了。”两人这么你一言我一语到达了剑场。
　　两个人毫无忌惮的走上去，“如果要练习的话你使用竹刀⑨，或许我到时候会给你找人陪练。”
　　“你不可以吗？顺便穿着你的和服再练一练。”
　　“我实力比你强，控制不好力道，会轻而易举的使你丧命，况且我也不是医生救不回你。”宗神一冷淡的板着脸。
　　“这样啊，话说你这么吹嘘，能力多强？”
　　“大概是徒手杀一个熊猫？”
　　“不会吧，你还不用刀吗？”
　　“竹刀的话应该可以，武士刀⑩的话是世界三大名刀，不过我家里倒是有许多，皇室应该也有。不过用武士刀的话，杀人应该能杀更多。”
　　“那打刀[11]是什么玩意儿？”
　　“只不过拔刀相对于容易，我家也有。”
　　“奉納刀（ほうのうかたな）是什么？”她指着角落的那把刀磕磕绊绊的说出名字，宗神一则是耐心回应，“顾名思义是专门献给神佛的祭祀性的兵器。日本自古以来都有铁器信仰，认为将锻造精良的武器献给神佛可以保佑自己打胜仗，保佑子孙后代繁荣。有人认为锻造得闪闪发亮的日本刀可以附着灵魂，所以这种刀也叫灵器，而不是武器。”
　　因为是在第二天，宗神一教给她的时候，她似乎差点被揍个半死，之后等她慢慢熟练了竹刀就开始换别的，她说想要美丽的三日月宗近[12]，宗神一打破对方的幻想，那种名刀是不可能出现在这里的。
　　是啊，过去很久的东西都不会再回来了，就如同她三津岛的母亲，曾经最喜爱菊花，对于剑道也有深刻的了解。
　　她称“菊花与剑伴随的人生”
　　—————————————————————————
　　①一刀流
　　一刀流是一种剑术，源自日本人伊藤一刀斋在江户开设的中西道场。此派剑术，平时习练使用竹刀，攻击的要点讲究“切落”，是中世一刀流最正统的继承者，真正无渣滓地体现一刀流的真髓。其实可以从日常习练的武器上，大致体现出流派是偏向于格斗还是艺术。
　　②拔刀术
　　拔刀术是日本刀类武术的一种流派或招式，又称居合术，起源于中国双手刀法的“腰击式”，其核心思想便是“一击必杀”。拔刀术利用瞬间高速的拔刀攻击，对敌人造成出其不意的打击，简而言之即是偷袭战术，并不涉及出刀后的剑术套路。
　　③中条流
　　中条流是有史可查的日本最为古老的剑术流派，由中条兵库头长秀（？--1348）创建。
　　而钟卷自斋通家，连有着一刀流鼻祖的伊东一刀斋夜市其门下众弟子之一，且自创了钟卷流，可谓已达到剑圣之境，可为何在历史上的名声反不如两位弟子；小次郎和一刀斋，估计是属于隐者类型吧。但可以知道的是他的剑术师傅富田势源是承中条流的富田一脉，而富田流所擅长者，乃使用小太刀的技巧。
　　④冢原卜传
　　冢原卜传，又名冢原高干（つかはらたかもと、出生于延德元年（1489年）卒於元龟2年2月11日（阴暦）（1571年3月6日））、是日本战国时代的剑圣。其流派为天真正传香取神道流，并同时被尊奉为新当流（鹿岛新当流）的开山祖师。
　　中文名
　　冢原卜传
　　外文名
　　つかはら たかもと
　　出生日期
　　延德元年（1489年）
　　逝世日期
　　元龟2年2月11日（阴暦）（1571年3月6日）
　　别名
　　冢原高干，冢原新右卫门
　　职业
　　日本战国时代的剑圣
　　⑤上泉信纲
　　上泉信纲（1508－1577.2.3）是日本战国时代的兵法家。开创日本剑术知名流派：新阴流，与冢原卜传入道一起被后人尊称为「剑圣」。而其殁年有异说是于天正十年（1582）。
　　中文名称
　　上泉信纲
　　外文名称
　　かみいずみ のぶつな，Kamiizumi Nobutsuna
　　别名
　　上泉秀纲，上泉伊势守
　　国籍
　　日本
　　出生地
　　上野国大胡城
　　出生日期
　　1508年
　　逝世日期
　　1577年2月3日，一说1582年
　　职业
　　兵法家
　　主要成就
　　开创日本剑术知名流派：新阴流
　　人称
　　剑圣
　　⑥宫本武藏
　　宫本武藏（日语：みやもと むさし，1584年-1645年6月13日），出生于日本冈山县英田郡，日本战国末期至江户时代初期的剑术家、兵法家、艺术家。宫本武藏小时便和父亲学习当理流兵法。他从13岁到29岁，与各国兵法家决斗60余次，无一失手，因与佐佐木小次郎决战而一举成名。20来岁开创“圆明一流（圆明流）”。1624-1644年他完成二刀的兵法“二天一流”，并留下《五轮书》等著作。1645年他去世，享年62岁，葬于熊本市弓削的武藏冢。
　　中文名
　　宫本武藏
　　出生日期
　　1584年
　　外文名
　　みやもと むさし、Miyamoto Musashi
　　出生地
　　日本冈山县
　　逝世日期
　　1645年6月13日
　　代表作品
　　《兵道镜》《五轮书》《五方之太刀道序》《兵法三十五固条》
　　国籍
　　日本
　　主要成就
　　击败佐佐木小次郎、创立二天一流、单斩吉冈流派七十六人
　　性别
　　男
　　别名
　　藤原玄信、藤原弁之助、官本斗斋
　　职业
　　剑术家、兵法家、艺术家
　　流派
　　圆明一刀流、二天一流
　　民族
　　大和民族
　　⑦素盏鸣尊
　　《Susanoo no mikoto》日本神话人物 　　在日文中的汉字又写作须佐之男。日本神话中的乱暴之神，英雄神。性情粗暴豪放。祖神伊邪那岐下黄 泉国追寻伊邪那美失败以后，认为曾经到非常丑恶污秽的地方去过，于是在阿波岐原进行祓禊，最后洗鼻子时生出了素盏鸣尊。他同天照、月读合称“三贵子”。伊邪那岐分配他去治理海洋，他不服从其父之命而想去亡母的国土，大声号哭，种种灾祸随之而生。他上高天原向天照辞行，却闹出许多祸事，搅得高天原不得安宁，天照也被气得躲进天之岩户里藏起来，整个世界因此失去了日光。此后他被众神流放到人间，来到出云，用酒加和十握剑杀死了八岐大蛇，娶了被作为祭品献给八岐大蛇的奇稻田名姬为妻，做了出云国之主。大国主神是他的女婿。
　　⑧柳生石舟斋
　　柳生宗严一般指柳生石舟斋
　　柳生宗严（1527—1606），生于大永7年，卒于1606年5月25日（庆长11年4月19日），名宗严，号石舟斋，是剑术新阴流的继承者。大和豪族。室町时代后期（战国时代）——江户时代初期，出身近畿大和国（现在奈良县）的武将。本名新介，后名新左卫门，又改为又左卫门，官职为但马守，通称为石舟斋。畿内第一的剑豪，但败于上泉信纲的弟子疋田丰五郎，于是拜入信纲的流派。不久后领悟“无刀取”的奥秘，被授予新阴流的印可。后来，受德川家康之召，柳生家成为德川家的兵法指导。
　　中文名
　　柳生宗严
　　出生地
　　大和国
　　外文名
　　やぎゅう むねよし
　　出生日期
　　1527年
　　别名
　　柳生石舟斋
　　逝世日期
　　1606年5月25日
　　国籍
　　日本
　　职业
　　剑术家
　　民族
　　大和
　　主要成就
　　创立柳生新阴流
　　信仰
　　神道教
　　⑨竹刀
　　竹刀是日本剑道练习时所使用的攻击器具，以竹片制成。相传竹刀的历史可追溯到安土桃山时代的新阴流祖师上泉信纲所发明的“袋竹刀”，而后广为诸多剑术流派所采用。到了江户时代，伴随着剑道防具的发展，于是出现了“割竹刀”，并沿用迄今。在日本的剑术对战演练上，真刀、模造刀和木刀都可能使用，但都具有相当高的危险性。竹刀的普及不但降低了练习时的风险，也让剑道能以运动的层次发展。不过不当使用竹刀或著戴防具不全仍有可能造成严重的伤害，甚至死亡，以竹刀练习时仍应注意安全。
　　⑩武士刀
　　武士刀，又称日本刀，全称为平面碎段复体暗光花纹刃，世界三大名刃之一。由于在日本武士阶层使用率高，逐渐演变成武士阶层的身份象征。武士刀，是由自汉朝以来从东亚大陆传入日本的单刃直刀在10世纪前后演化而成，在此之前的日本制刀剑则被称为上古刀。依据形状、尺寸分为太刀、打刀（刀）、胁差（胁指）、短刀等。广义上还包括长卷、剃刀、剑、枪等。与其他国家的刀类不同、日本刀最大的一项特点就是在外形装饰之外刀体本身展现出艺术感。在日本制刀人被称作“刀工”、“刀匠”、或“刀锻冶”。
　　武器名
　　武士刀
　　别名
　　日本刀
　　全称
　　平面碎段复体暗光花纹刃
　　[11]打刀
　　打刀，一般就以“刀”称之，可以说是日本刀的代表刀剑。打刀的刀身被设计成弯曲的形状，这种弯曲的设计称为“反”。刀身的中央部位被设计成最为弯曲的地方，此种设计使得拔刀更为容易。
　　形状
　　弯曲
　　性质
　　日本刀的代表刀剑
　　长度
　　70-80cm
　　携带的方法
　　将刀刃向上插于腰带
　　外文名
　　たなか、tanaka
　　中文名
　　打刀
　　[12]三日月宗近
　　天下名工「三条宗近」的最佳杰作代表日本的五把刀，天下五剑之一的「三日月宗近」，是日本最早的刀工之一「三条宗近」的代表作。此刀无论是美术价值还是资料价值，都受到高度评价，已被日本政府指定为国宝。
　　中文名称
　　三日月宗近
　　外文名称
　　みかづきむねちか
　　所属国家
　　日本
　　类别
　　太刀
　　铭
　　三条
　　刃长
　　80cm
　　元幅
　　2.9cm
　　先幅
　　1.9cm
　　腰反
　　2.7cm
　　造込
　　镐造
　　锻造时间
　　平安时代永延年间

该作者现在暂无推文