水中花镜中月

作者:1381897
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    第1章


      当我看着景生明霄相亲相爱,卫恒无殇隔海相望,小元和杏儿终成爱侣,虫儿和小宝情路绵长,就觉得还是在文字中体会爱更遐意更跌宕,生活中的感情太功利也太现实了,小说里的爱是一种深刻,它不会随着岁月、磨难和距离而改变,只会更清晰、更永恒,所以爱可以超越生死,便是生死也无法阻隔。但现实中的爱呢,多半是一种伤痛。苦涩远多于甜蜜,繁琐多于眷恋,平淡多于隽永。即使如此,每时每刻,还在产生新的恋情。在爱情中不受伤害的人几乎没有,除非他(她)没有感情。景生和明霄可谓是大爱无殇了,不是也经历了挫折磨难,经过了世俗考验。爱情有鲜花,有深情凝眸,但爱情同样有泪水,有伤痛,所以爱情如刃,具有切肤之痛,它可以轻而易举地切开任何人的灵魂。彰显生命中最原始最纯粹的美和丑。就连神仙也无法逃脱这种宿命。
    爱是一种需求。世界上任何人都需要被爱,包括将要出生和已经去世的人,所以爱是一种信仰,一种关怀,一种寄托,一种希望,一种表率。但也不是生活的全部,那种将生命的精华全部投注感情的人也必然失败,就像过去的卫恒,就像欢颜或是小元,若是单纯地看他们付出的感情,可谓专注而热烈,但为什么我们不能赞同或是欣赏这种执拗的感情呢,就因为它已喧宾夺主,成为正常生活的一种障碍,它不但无法引起对方的共鸣,还将自己以及对方拖入感情的泥潭,结局不是两败俱伤就是粉身碎骨。
    都说爱是一种幸福。爱是由性审美产生的愉快感觉,它无法用金钱来衡量,你付出和你收获都是喜悦的,所以你应该感到幸福,就算你不安或者不屑,但你不能否认它所带给你的幸福。但这只是最理想的状态,有时不安或是不屑远大于愉快的感觉,愉快是瞬间,而不安却会长存,我总觉得现在的景生和明霄不可能再像少年时爱得那么纯粹了,除了曾经的犹豫和伤害,随着时间流逝,生活的摧折,任何感情都会磨损或是倦怠,但是否就因噎废食了呢?有人因担心坟墓效应干脆就回避感情,可是看看小元吧,他躲了十年,最终仍躲不过情网恢恢。
    现在看虫儿和小宝的故事,真正明白爱是一种牵挂。彼此的喜怒哀乐、彼此的生活琐事、彼此的一言一行对方都会惦记,就算天塌下来,他们也会站出来替对方顶着半边,所以彼此相爱的人其实就是彼此的战友和朋友,一个同甘共苦的兄弟。
    爱是一种责任。没有责任的爱不能算爱,顶多算一时冲动。一个不愿意、没有勇气负责任的人不配有爱,他最终所得到的只能是一种似是而非,就像呼和洵和小南,这两个人物算是诠释了这种不负责任的感情,每次看到他们都觉得难过,为了他们的痴心妄想和自私的本性。
    爱是有回报的。它虽然不要求回报,但是它确实有回报,送人玫瑰,手留余香,更何况爱情?所以付出爱,总会有回报的。即使是卫恒,等待了几十年也终于会迎来他的幸福美满,虽然到现在这个美好的回报还在作者大人的构思中,但愿能早点付诸笔墨。我等他们的苦尽甘来已经等了许久。
    爱虽然离不开□□吸引,但□□上的生殖欲望不是唯一的,更不能替代爱情,它还必须具有浓厚的好感和善意。靠放纵身体是得不到真爱的,呼和洵和小南在彼此身上只找到了短暂的解脱,之后便是更大的失落。这种放纵难以获得理想中的自由,最终走向的却是深深的厌倦、绝望的悲伤。其实人心是非常传统的,道德的松驰和身体的放纵只能与爱相去甚远。
    为什么在众多的人物中我独爱明霄,就因为在他的身上,我看到了广义的爱,我看到了亲情,母爱和友爱,别管是对景生,对两个子女,又或是对卫恒对无殇,明霄都体现了他优美的人性。这么美好的人也无法得到永恒的爱,景生对明霄并不纯粹,但我们又怎能责怪景生呢?爱是会生病的。爱和生命一样,它也是有序的,它也会启承转合,有它的生老病死、喜怒哀乐和垂死挣扎。景生和明霄已经算是幸运者了,他们的感情已经历经生死存亡到达了新的境界。这只是作者美好的愿望,在现实生活中,爱情的生命周期有多长,我们都应该知道,它什么时候生病,什么时候死亡,都会有征兆,所以我们不能或者假装一无所知。
    文字中的感情如此完美,即使有了病痛也能被作者的妙笔轻易治愈,在现实中,我们只能依靠自己的智慧和良知来把握爱的方向了。这也许是一个不可能实现的任务,但我却愿意尝试。
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