清史===资料

　　反映满族盘弓射猎习俗的歇后语有：
　　一枪打不死的黑瞎子——没跑。
　　一枪没打着——白送子。
　　见了兔子才放鹰——有利才出征。
　　虎跳山涧—— 悬起来了。
　　老鹰抓免子—— 稳拿。
　　过冬的黑瞎子—一自己吃自己(黑瞎子冬天蹲仓的时候舔自己的掌为食)。
　　抓天鹅的海东青——越小越好(海东育，产于东北地区的一种鹰)。
　　拉弓不射箭——虚张一下。
　　狐狸窜山一跑惯腿了。
　　隔山射虎——全凭硬功(弓)。
　　蹬踏板撵泡子 ——大脚胜小脚(踏板，指满族猎人使用的滑雪板)。

　　反映满族采捕习俗的歇后语有：
　　长白山老山参——难得。
　　勾辛进施子一——有去无回(勾辛既狗鱼，施子，既捕鱼的“迷魂阵”)。
　　打松籽的眼睛——往上瞅。
　　老套子裹珍珠——内里有货。
　　鱼鹰下湖—一大有作为。
　　柳树叶裹棒捶——不象那大山货。
　　反映满族服饰特点的歇后语有：马褂上穿背心——格 (隔)外一套。
　　杌喇踢格格——褶子了(这里指沾包了的意思)。
　　三伏天穿棉袄——不是时候。
　　妞儿上头——立时高三寸(满族姑娘结婚后梳顶发卷燕尾头，此语指人突然发生变化)。
　　黄鼠狼子戴缨帽——硬装当官的(缨帽，指满洲官吏帽顶皆带缨络)。
　　二大妈缠脚——假装尼堪。
　　二百钱一双杌喇 ——贱皮子。

　　反映满族祭相活动的歇后语有：
　　大叶子座神位——全靠那张皮(大叶子指貂)。
　　敬神的饽饽——挨个锤(指满族以打糕敬神)。
　　老酒祭马——不忘祖宗恩德。雪埋颟伊一早晚露像(颟伊指满族祭招供奉的木制神像)。
　　嘎哈登房檐——该上 饭了(满族院内立的索罗杆子上面的锡斗里盛肉饭敬乌鸦和喜鹊，乌鸦和喜鹊登房檐窥视室内，说明锡斗里没有肉饭了，应该添饭了)。

　　反映满族崇敬和同情祖先方面的歇后语有：
　　老罕王坐盛京——心满意足(老罕王指清太祖努尔哈赤)。
　　老罕王见马灯-------又来了。
　　老罕王的脚——真有福星(指努尔哈赤脚下的七星)。
　　太祖登基——福在足下(太祖，指清太祖努尔哈赤)。

　　反映满族礼俗方面的歇后语有：
　　正月十五的媳妇——脸够大的(满俗正月十五这一天，即使平时最害羞的小媳妇，也敢往平时彼此不开玩笑的人脸上抹黑)。
　　瘸子走路——步步有理(指此种行为很象满族礼俗“打千儿”)。

　　反映满族居住的白山黑水地带丰富的野生动物、植物自然资源的歇后语有：
　　大目乌打盹——装迷糊(大目乌指猫头鹰)。
　　飞龙钻荆棘一刺激(鸡)。马鹿的犄角——出岔了。
　　王八骨头——不成材(王八骨头指长白山区的一种小灌木)。
　　杌喇草成名——宝不在贵贱。
　　老榆树上的喜鹊——净拣高枝攀。
　　老虎生崽——只一个。
　　老虎的朋友——没善兽。
　　秋后的野果——越来越少。
　　黑瞎子敲门——熊到家了。
　　黑瞎子猫月子——抱熊了。

　　反映满族居住地区，白山黑水地带自然风貌的歇后语有：
　　春天的大雁——一头朝北。
　　五更天下大雪——明白(天也明、地也明)。
　　大雪天走路——一步一个脚印。

　　反映满族其他生产、生活方面的歇后语有：
　　二五子炒菜 ——不是滋味（二五子指技术不高的人)。
　　三九天不戴帽子 ——动(冻)脑筋。力巴头赶车——翻了(力巴头，指外行的人)。
　　大鼻子的爸爸——老鼻子了(老鼻子了，指数量多的意思)。
　　一根取灯两袋烟——刚够用(取灯，指火柴)。
　　马尾儿穿豆腐——提起来了。
　　老虎拉车——谁敢(赶)。
　　老鼠拉木掀——大头在后面。
　　秃子撞葫芦—一说不清谁碰谁(满语“秃子”和“葫芦”发音一样，是一个词)。
　　怀里揣火盆——热心。
　　小猫没眼睛——瞎虎。
　　张三逮驴——绰绰有余(张三指狼)。
　　黑瞎子掰苞米——拾一个丢一个。
　　狍子屁股——白定(胺)。
　　油梭子发白——少练(炼)(油梭子，指动物油的渣子)。
　　房檐下的冰凌子——根在上头。
　　姑娘媳妇踩格子——脚跟脚(居住在东北的满族人，种地时用脚在垅上踩出一行脚印下种)。榆树根子一老疙瘩(老疙瘩是满语对最小的孩子的称呼)。

　　总之，满族的歇后语，反映了满族的生产、生活习俗，具有明显的民波特点，是了解和研究满族风俗和历史不可缺少的重要资料

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