我从神话中走来[快穿]

　　“您喜欢美惠三女神的舞蹈吗？”阿尔忒弥斯微笑着询问福柏，希望她能有一个不错的宴会体验。

　　毕竟比起活跃于各种宴会且为之欢欣不已的女儿勒托，外祖母福柏似乎对宴会并不热衷，整个看起来十分“矜持”。

　　“她们善于舞蹈，脾气很好，天真烂漫。我们在提洛岛上，与她们所居之处距离甚远，但只要有宴会她们就很乐于到来，与我们一同欢庆。如果您在神殿举办宴会，她们也肯定愿意过来一道庆祝。”

　　他们姐弟都不希望尊贵又重要的外祖母远道而来却感觉不愉快……亦或者是这次的宴会类型不合这位女神的口味？

　　“缪斯女神们也是，她们都很能干，如果您觉得麻烦，我可以让她们去协助您准备宴会。”阿波罗坐在阿尔忒弥斯的旁边，亲自为她的杯子里倒上紫红色的果汁，在酒神未诞生的现在，这是一种流行的类似“酒”但不是酒的果汁饮品。

　　美惠三女神不是他们的从神，但她们和缪斯女神们的情况差不多。
　　她们从年龄小到大为：光辉女神阿格莱亚（Aglaia）、欢乐女神欧佛洛绪涅（Euphrosyne）、激励女神塔利亚（Thalia）。身为宙斯和欧律诺墨的女儿，这三位都没什么实力，她们代表了妩媚、优雅和美丽这三种品质，只喜欢享乐、消费与恩赐，三女神总是形影不离，走向所有代表壮丽、宴飨和欢乐的地方，完全不喜欢参与战斗。*

　　众神都喜欢享乐，热衷于参加各种宴会。
　　他们的聚会少不了缪斯女神的歌声，同样少不了美惠三女神的舞蹈，而且她们舞蹈水平极高，技巧精湛、动作优美，在阿波罗的七弦琴乐声下能表演出尤其华丽而复杂的步伐舞蹈。能做到这一点的可不多，就她观察，大部分宁芙仙子都做不到跟上阿波罗的乐声。

　　阿尔忒弥斯虽然可以做到，却不爱费这个劲儿，她更喜欢自由自在地跳舞，还喜欢拉着阿波罗一块儿唱唱跳跳，但其他女神就要羞涩得多，也使唤不动阿波罗。

　　“没关系，这样已经很好了，我很高兴。”福柏留下这样一言，趁着大家仍在兴头时，悄然告辞。

　　此时，阿尔忒弥斯被勒托拉着一起跳舞，她于是示意阿波罗去送一送，估计这俩还有一些可以交流沟通的事情。

　　众神的寿命无限，又永葆青春，他们没有什么烦忧，没有多少值得恐惧与担心的。
　　在大家的眼中，没有永远的分开，几乎没有“告别”的概念，也没什么值得在意。反正今天去你家花园逛，明天来我的神殿享乐，宴会一场接一场，总能够碰到，总能够相聚。

　　当神的时间放到无限长度，这短暂的相聚和分别都不再是什么事情，他们可以永远耐心、永远平静。

　　勒托自然也是其中再典型不过的一个神明。她压根没觉得福柏过来一趟值得操心，爱来来爱走走，过段时间等她自己兴致上来了，马上就自己收拾收拾，带着礼物带着仙子去拜访福柏的神殿，在母神住处待上一段时间，也不必费心去计算日月时光，感觉差不多了就又去其他地方玩耍。

　　“姐姐，你是不是知道什么？”或许是有了福柏的暗示，阿波罗对预言也有了自己的感知，他看向阿尔忒弥斯的眼神中多了一些别的东西，但目光依然亲切而亲近。

　　“嘘。”阿尔忒弥斯摇了摇头。

　　这是个神明的世界，用后世的某种话说就是，这是个“高灵感”“高魔”“高危”的世界，并且因为卡欧斯世界的特殊性，命运的戏剧性和必然性在这个世界的应验程度根本不需要怀疑。

　　即便身为经历了不少的穿越者，阿尔忒弥斯既有自身的记忆，又有前面积攒的经验，她依然不敢大意，更不敢赌命运三女神是不是真的那么“不管事”。神秘是不能轻易揣测的，她也不想因为她的一些举动导致那些对生命个体来说尤其重要的命运的丝线被搅成一团乱麻。

　　阿波罗聪慧地领会到了什么，不再多言，只是向她郑重表示：“不论如何，姐姐，我都是站在你这边的，我们是世界上最亲近的孪生姐弟，再没有比我们彼此更重要的存在。”

　　“我明白的。”阿尔忒弥斯感动地抱了抱感性的阿波罗，小伙子真不愧是她亲自接生的弟弟。

　　宴会的热闹很快过去，阿尔忒弥斯和阿波罗都进入了漫长的闭关当中，勒托主持了岛屿上的一切，实际上也就是顺着她的心意，经常地举行一些宴会，邀请周围的生灵过来参加，有时也会有一些远道而来的提坦神明。

　　在二代提坦神里，勒托也是有一些好友的。在没有赫拉的针对之后，一切又显得“友好”了起来，至少那些曾经将她拒之门外的，又再度和她热热闹闹地举杯欢庆。

　　勒托不算是个非常记仇的神明，或者说，正是因为她是弱小的女神，所以她大概能够明白当时这些同样弱小的神明的心思。虽然偶尔也会萌生报复他们的恶意，但转念一想又觉得实在非常麻烦，他们其实也没有做什么，只是违抗不了神后的命令和权柄，就连她自己不其实也没办法反抗赫拉吗？
　　她的两个孩子都在乖乖修行，她不想修炼提升实力，那太辛苦，既然就她自己一个，也就没必要折腾那么多了。

　　神嘛，除了锱铢必较的小心眼，也总要有点睁一只眼闭一只眼的宽容，事事都计较的话就不快乐了。

　　另一边。
　　阿尔忒弥斯的感悟并不顺利。

　　她通过绳结计数、划线计数的方式计算日夜的流逝，被给她送食物、饮品和衣服的宁芙仙子看到后，这种“前所未有”的日月计算很快在岛上流行开来，紧接着向整个大陆扩散。
　　广泛的推广与应用给她带来了一定的影响力，在神力表现上也有一点点起色，但细算来，也就这样，并不是什么大事。

　　本心里，她并不觉得这是什么“智慧”的表现，她也不可能抢到智慧的神格，更没有借此抢夺的意思。
　　她只是单纯想要计算时间，以防她在修行闭关用的山洞里面待上过长的时间错过关键，虽然修炼无日月，神明的时间实在太漫长——总免不了觉得无聊，但她心里还牢牢记挂着几件大事，她总不能一直待到外面都变天了还不知道。

　　福柏虽然暗示了分散出来的来自于智慧本源的智慧，但阿尔忒弥斯并不清楚这究竟要怎么实现怎么获得，如何才能得到“智慧”的一定程度的认可。

　　不过有一件事她已经通过这几日的失败验证了“勉强是勉强不来的”，至少她在山洞里琢磨了那么久，把绳结计数、数字计数等都弄了出来还是没有成功得到智慧的点头。

　　或许是她没有这方面的才能，她也有想过用穿越者犯规的经验智慧看能不能得到一点点机会——
　　她弄了简单的数学与数理逻辑，可一旦深入下去，她的脑袋瓜子就嗡嗡疼，显然是不允许她这么犯规，并且她也实在是想不出来了。

　　有句话说得好，数学，你不会是真的不会。

　　但提到“智慧”，她的第一反应确实就是这个。
　　不过世界意志拒绝了她这种“逆时间”的“穿越者”的犯规，她就只能琢磨其他办法。

　　于是，她紧接着又开始思考其他方式来“擦边”智慧。
　　像是研究好看的编织与雕刻花纹，捣鼓简单的手工工具，制作精美的艺术画作与诗歌……或许是因为“不对口”，阿尔忒弥斯弄出来的东西很好看，得到了众多女神和仙子们的赞许，她聪明能干、心灵手巧的美名稍有传播，但还是没有得到智慧的青睐。

　　福柏可是目前掌握着德尔斐神谕发布权的女神——连神王宙斯想看一看神谕都得费尽心思，先是和地母神盖亚请示，求来其允许之后再要麻烦福柏拿出神谕并做解读，就这样才能听一听珍贵的预言——阿尔忒弥斯不觉得亲外祖母会框她，那么唯一的可能就是，她的考虑方向是不对的，这种接触智慧的方式不是她的路子。

　　毕竟，她不是被智慧眷顾而诞生的女神。
　　阿尔忒弥斯是狩猎神格的女神，得自然神格的亲近，还共享了诸如净化之类的能力，以及众多生灵的保护神的神职，但智慧对阿波罗开放了一定的权限，却没有对她额外眷顾。

　　这不是说她一定就是个比阿波罗等神明愚蠢的神，而是阿波罗作为艺术人文侧的神明，天然有发明创造许多优美的东西并且赋予其完整概念的能力。
　　换句话说，这是完整的体系与创造，而想要达成这个目的、达到这种创造力的关键正是智慧，毕竟如果是个笨蛋的话，哪有那样的创造力——

　　“我明白了！”

　　阿尔忒弥斯恍然大悟，再联想自己之前“灵光闪现”却又没能捕捉的时刻，她陡然明白了她该如何亲近智慧。
　　那时她想的是“阿波罗要为我设计弓箭我可以为他提供一些思路和想法”，但她当时没有那么明确的念头。

　　阿尔忒弥斯确实做了很多事情，从计时到数学到小发明……但先前她所触及的那些，只是碎片。
　　她捡起只是海滩上的一个个美丽的贝壳，可能是圆的可能是扁的，可能是饱满的有珍珠的蚌壳，可能是残缺的只有一块海螺，她本身并没有构筑一个海滩或是一类海洋生物、一整个生态系统的能力。

　　“我为艺术启迪，我为科学探秘，我为所有的灵感与一闪而逝的思路找寻方向。”

　　这是启迪，这是灵感，这是短暂而珍贵的思想的启蒙。
　　这是智慧的一种！

　　卡欧斯的意志判定通过，智慧的神格认可了她的理解。

　　“我是阿尔忒弥斯，我为灵光的女神！”

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