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枭（1）
〖三十二阙〗
※什么是你想要的生活，OK没问题你自己去选择。※
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枭，我见到你之后，我才懂得什么叫焚琴煮鹤。
不，越是美的东西，在毁灭的时候那种快感才最强烈，就像，就像最美的女人总是最容易遭受引诱或者奸虐，最美的花最易被采摘。
枭，可是，你的世界是黑的，你得想办法顿悟，才能获得光明。
不，我是快乐的，你不用试图说服我，是的，你可以说，我做的种种都是因为填补空虚，可是空虚就像饥饿，如果你感觉到了，就应该去吃东西，而不是去压抑，这才是最自然的态度。你们所谓的其他解脱不过是自欺欺人，我不会相信。
可是你的快乐是建立在别人的痛苦之上。
不。我的国民是快乐的，我的教徒是快乐的，否则他们怎么会甘心为我驱使呢？他们不曾试图过反抗，我不曾遭受过一次背叛，你看，他们的表情如此满足，他们的面色如此红润，他们的身心如此健康，姽婳，你应该也来参加我们，来吧，末日总会降临，我们得及时行欢，来吧，来吧，来吧……
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九月。
高阳。
孤雁，衰柳，嘶蝉。
是适合离别和杀戮的季节。
江南。
让我们来看看，关于江南的句子随手拈来会有多少。
江南好，风景旧曾谙。日出山花红胜火，春来江水绿如蓝，能不忆江南？（虽然白居易在写《长恨歌》时极为无耻，但此词仍然是好的，所谓瑕不掩瑜耳。）
东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠巘清嘉。有三秋桂子，十里荷花。（据说柳永此词被成吉思汗听说，便立意踏平江南）
暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（南朝丘迟《与陈伯之书》）
江山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？（杜牧）
落魄江南载酒行，楚腰纤细掌中轻。
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。（杜牧）
二十四桥明月夜，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》）
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧）
柳叶鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。（王安石）
人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 韦庄《菩萨蛮》
……
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我终于再次见到江南。
这是迟的城市。
大蕲都在北方以北，那里终年弥漫着挟着黄沙的大风，即使是京师也让人心生惊骇，那是我第一次见识自然的力量。
在迟的江南，虽然台风来时也天崩地坼，可是到底不是常态，没有台风的日子里尽是温和，无风仍脉脉，不语亦潇潇，那里的大风雨不过是斜风细雨的调剂，可是在大蕲都，终日都是这般力量的恐吓，不到长城非好汉，不到北方，便不能彻底了解北方人的粗犷，那是他们对抗自然的必然选择。
同样，不到南方，你也无法理解南方人的彻骨温柔，似水缱绻。
这是迟的城市。
这里的迷朦山水养育了迟，成就了他的灵魂，他当年走在这江南小镇的青石板上，会想些什么呢？
他是否会想到多年以后他会爱上一个女方女子？一贯有着不羁灵魂的大女人芜？
当一个南方男子爱上一个北方女子，是否从一开始就是错的？
我在马上踏过小桥流水，极目所见只是垂柳映湖，黛瓦白墙，这是我的第二故乡，可是我知道我在这里没有可能见到迟。
虽然我夜夜可以抚摸靖的有着疤痕的脸入睡，可是这仍然代替不了我对那一世的迟的思念。
迟，迟，你在哪里？
我终于落下泪来。
※※※※※※※
靖将帅府设在越郡。
一路上靖都若有所思，时时看着身边的景像发呆，目中的杀气也渐渐稀释，是不是这如玉的风物化解了他的戾气呢。如果这种说法成立，那些手持长刀的劫匪又作何解释？
姽婳，这应该是我生命中最后的一仗，消灭枭的瀛国之后，我想在此间和你隐居。
靖说话的时候神色荒凉，在这一刻，我知道他身上迟的那一面逐渐回来了。
虽然内心的疲惫越来越沉重，可是靖仍然有条不紊地布置着一切战略战术部署。
这是他的职业，他的立身所在，他本能地准备战争的每一个细节，这已经与荣耀价值观都没有任何关系，与生死也不是十分相关，因为没有选择。
南瀛的劫匪们虽然难以对付，可是作战方式、行动路线和北荒的游牧民族大同小异，亦不过是贪财，仿佛胸无大志，并不建立堡垒成立政权。
只是抢得财物一夕狂欢，顺便□□当地女子。
不同的是游牧民族大多是大兵团作战，来去如风，若龙卷风，虽然来时迅猛，还可期待其过境无声。
可是南瀛的劫匪们却极少大兵团作战，大多是百十人就登岸抢劫，如入无人之境，狂妄至极。
而且这些劫匪似乎并没有离开的意思，他们将南国当成了韮菜地，割了一茬还有一茬，只须定时抢劫便是。
而在战斗力上，北荒的铁骑骑兵虽然所向无敌，一往无前，可是如果他们的战阵被冲开，马被欢倒，也会失去战斗力，也还有法可破，可是这些南瀛劫匪，个个武艺高强，来去无踪，若非豪杰之士，遇之必死，单兵的战斗力是这些劫匪横行的法宝。
而且这些羸国劫匪从来没有投降，所以靖一直没有捉到俘虏，更无从知道瀛国的信息。
知已而不知彼，这场仗打得极为艰难。
是什么，使这些南瀛武士悍不畏死？莫非他们根本不是人，没有人的三魂六魄、七情六欲？还是用肇的理论来说，他们是人类的又一场变异。
可是我知道不是，他们只是被一种强大的精神力量所武装，虽然我不知道那是什么，但是我知道那一定具有极强在蛊惑力，如果不能瓦解那种精神，瀛祸就永远不能停息。
人心，才是万祸之源。
不到三个月，靖带来的五千精兵就只剩下了一千多人，可谓伤亡惨重，而南瀛武士的诛杀记录才过800，这样打下去，已是必输之局。
所幸剩下的这一千多人都是百战精兵，其中不乏勇悍绝伦之人。
靖在此时停止了主动出击，他将这一千多人分布于越郡城，建造出一座高高的城堡，完全采取守势，只是不让南瀛武士靠近城堡而已。
甚至当周边郡县被南瀛武士血洗时，靖都没有分兵去救，在这期间，他只做了一件事，就是挑选了一百名悟性极高的士兵，日夜传其高深武艺。
我知道，靖是想以江湖中的手段来对付枭，可是，他能成功吗？
初期的拭探已经过去，彼此对对方的战略战术都略有所知，靖已经可以慢慢扭转局面，至少现在南瀛劫匪已经很难杀死他手下的精兵。
可是战争仍在继续，仍然每天都有人死，都有村庄被洗劫，因为靖的龟缩战术，他开始面临包括朝中文武的非议，说他拥兵自重、养敌误国的都有，我想若非他与砻之间斩不断理还乱的关系，恐怕被撤职查办都不是没有可能。
而同行的适，只是日日纵酒高卧，仿佛仍然处于他在京都的王府，仿佛所有人的生死都与他无关，偶尔看到他都是眼神空洞，一身酒气，仿佛根本没有在看我，也没有在看任何其他人。
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