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为什么我们需要次第？
当我们在抽掉次第的阶梯时，一瞬间往下望，望自己曾经踏过的知识阶梯，
会忽然觉得，自己之前所学的僵化框架，简直是一坨屎。
不是那种“天啊！我终于完成革命万里长征了”的疲劳与休憩。
是一坨屎。
因为如果是万里长征的感觉，
至少那征途上，对你每一场都是深刻的体验，
有血有肉，有战友有牺牲，每一个感动的时刻，与你的生命经验交融。
但我感受到的是，一坨屎！
（呃，我不是要讲长征最后爬到高位然后革命理念破灭，别误会，不是那个ZZ意味）
（那是另外一个很长的灵异故事，我这体验也很深，可是这应该不是本日主题，会在小说区里）
回来说学法，
踩过阶梯后抽阶梯，往下看，
真的就是一坨屎，而且我还抱著它爱过恨过，执著过，为它战过，深信不疑过！？
为什么祖师爷要这样教？
为什么那么厉害的前人，偏偏留下这种教法？
它明明已经走到最高阶，为什么筑了这种可怕的阶梯给我们！
为什么大家要这样教？
先教沾满屎的阶梯？导致更多人直接倒在第一阶第二阶上面，完全不起，
造就更多轮转之因？
其实没这么困难，没这么复杂，不应该有这么多弯路……劈哩啪啦全部涌出，
它的道理更简单！是我们走了弯路。
而且底下还有满满的孩子，很努力想学，它信仰著阶梯，却正走了弯路！
那就是我曾经走过，终于过后，发现是有屎的台阶，
孩子们，别再踩了！天！
而且我自己都还没封顶。
但在每一次攀高后抽阶梯时，我都会有这种震摄。
但是，不用古法教，那要怎么讲？怎么改变？
让有机会的人少走弯路？
更简单的。
更直指核心的。
更快的。
直接一步拉上来的。
然后，我花了很长的时间，在新知之间游移，
看别人的讲法，看别派的讲法，看心理分析，看大众文化喜欢的成长励志，
想。
一定有更适合现代状态的方式，承载著新一代的人心和知见，融合。
但该怎么讲。
在旧法和新知之中反覆拉伸，我心里这部份不时混乱著，
混乱是因为找不到语言。
但之前走过的阶梯到底有没有价值？
它很慢，很弯，到底是不是屎？
是浪费，对我是浪费，
但浪费与否自由心证。
我的毒药，谁的毕生圭臬。
（我怕有人死后才发现啊，难过）
到底在追求什么呢？我习惯追求学习效率，去芜存菁，
我想做出一本最精简的笔记，最乾净迅速的台阶，让大家一读就high pass。
但芜和菁，只是相对我而言。
我删掉了芜，删掉了，删掉了，我看得懂，
我心中的完美乾脆，
然后所有人不懂了。
而追求效率也是不必要的。
因为已经没有人在跟你比赛了，时间也是永恒的。
对与错的分际也没了，我的价值，不是别人的价值。
我想要做出更乾净的台阶给人，
但不知道怎么说，怎么做。
可是想传承的欲望来源在哪呢？
是表现欲？还是之前道德框架留下来的，例如“你从众人之中滋养所得，非得回馈社会”的度众心结？
想。
一段时间，没找到我就回到自己。继续往上走。
走了一段，再重复抽阶梯的动作。
再想，为什么大觉悟者要这样教？
在原始南传上，现在的派门也可以做表象分流。
有些法师是教学型的，百分百教学，他就是按照教科书，讲给你，经学派的，绝不离书。
大众很需要他们。他们在复读阶梯，反覆复读。
有些法师就是极偏向证悟型的，他并非熟读三藏，而是读了基本法理，就开始去实验了，闭关内观精进，真正到了非得讲法时，他的讲法都很...朴实，还不引据，
你不会听到什么很美的文言句子，很哗众取宠的东西，可是全都在生活中。
这种可能适合近身指导，或别的，反正有功德主，其实没有“非讲法不可”的必要。
不读书又能很稳很稳讲法的，真的是极度慧根。
大概是很快就几近封顶的那种。
现今是很难得了，
或许是我无缘得知，也与大众无缘。
不幸的是，我摸摸良心，觉得自己就是读很多书，有点证悟，偏偏学越多，越不乖乖讲的那种。
听起来最让人莫名奇妙的那种。
就是不肯乖乖照书讲，想去芜存菁做捷径给人，
但努力半天，发现所有人都吸收不能。气！
表面看起来，就是我不会讲！
今天我重新看到三－转－法－轮。（天啊不是那个国家定义的□□，不要乱屏蔽谢谢）
那么熟悉的东西。
为什么要三－转－法－轮，为什么要花六年苦行，为什么差点急入涅盘放弃讲法，
为什么留下这种奇怪的次第，会害人直接躺平在善恶辩证的困境。
因为这儿没办法做出更乾净的台阶了，
85％复读，15％新知。
台阶85％含屎成分，为什么？
因为，那就是世间大众最熟悉也最喜欢的，起始心性环境就是这样。
认了吧，动物园观察员。
不能一上来，直抛100％新知。
讲不过去的。
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