红楼之晴雯异梦

　　晴雯转身告辞回了寒山寺，与沈绣娘的谈话完全打破了她对以后的人生规划。

　　她原本以为在苏州众多女户中在添一人也不会有人关注 ，到时自己立个女户用着空间的银子自己在找一个明面上的赚钱生路也可以平静度日。

　　她曾经经历过现代的男女平等，又穿越后为奴为婢，最是不想寄人篱下或任人宰割。所以嫁人从来没有在她的人生规划中。

　　现代女人结婚尚可以离婚，还与丈夫产生财产纠纷。而在这男尊女卑的古代如果嫁人，那说的好听是男主外女主内，实际上女人没有丝毫能做主的地方。

　　嫁的稍微好点要帮丈夫打理家里好要帮忙照顾好小妾庶出（比如王夫人那样的），嫁的差了还要为生计奔波，虽然她有银钱但绝对不会帮不信任的人拿出来用，因为人的贪欲是没有底线的，如果被人知道她有另外的银钱还不会继续要吗，说没有谁会相信。

　　更何况嫁了人丈夫就相当于掌握了妻子的生杀予夺，均不见古代买儿卖女不见少，典卖妻子的更是常见。这古代妻子就是丈夫的私人财产，会让晴雯觉得又回到了被卖身的时候。

　　可是你要说在古呆不嫁人其实也不太现实，古代除了娼优奴等社会低下的嫁不了什么好人家被主家随意对待或是进了道观庵堂出家做了女冠比丘妮，其余到了适婚年纪的女子都是会被家人亲朋找人家嫁了。

　　因为这封建王朝有许多的苛捐杂税，其中就包括了人头税，还有对女子的成婚年纪做了严令，一般女子到了及笄之龄（就是15岁）就可以出嫁，到了18岁还没有嫁出去就嫁不成好人家还要被朝廷收单身税。

　　有些朝代还严厉批评当地官员让超龄的女子由官府随意匹配婚嫁，到时候真不知道会嫁什么样的人了反正不是穷就是残要不就是年纪大了的老光棍，当然现在的朝廷没有那么变态。

　　而且这官府有各种的征兵徭役任务，你没有人就只能出钱。每年光出的银钱的就够拖垮普通人家的，更别说这亲朋好友，街坊邻居的鄙视和流言蜚语。

　　这是一个人言可畏，流言可以杀人，名声可以当饭吃的年代。

　　晴雯回到了寒山寺，她觉得前路有些坎坷。在这封建王朝君君臣臣父父子子礼教大于天的年代，她想不嫁人成婚怎么就这么难呢。

　　她是有银子可以买房居住，但就像在京城买了房被邻里嫉妒觊觎一样，时间长了也就压力大流言逼迫更多。这不是现代可以关上门过自己的小日子，时刻有人盯着你家，就连官府都管着女子的出嫁年纪。

　　晴雯想了许多，不知道该继续往哪里走又怎么走。她恍惚的走到一个院中，看到院中的一小片翠竹才发现自己走错了路，院中隐隐传来一阵茶香，晴雯转身欲走。

　　“既然来了又何必要走呢？施主若有闲暇可与老衲共饮一杯！”房中传出话音请晴雯进屋饮茶。

　　晴雯想心中正有许多困惑疑难不便与人说，这寒山寺中的和尚大师到可以询问一番，在不济就当找个树洞倾诉一番。

　　轻推房门进了屋，只见一白眉长须面容和蔼眼带慈悲的和尚正坐在桌前泡茶，他将泡好的一杯茶放在桌子对面请晴雯坐下。

　　晴雯坐下双手捧起了茶，轻饮了一杯。茶香扑鼻但喝下确觉得稍苦，此后细品才能感觉到回甘。

　　这和尚看了看晴雯 ，他笑声问到“施主可有所悟？”

　　晴雯喝了茶听了这话想想便说“这大师难道是说这人生就如同这茶一般 ，都是先苦后甜，莫要就看眼前？”

　　“老衲不知女施主有何困苦 ，唯有一杯清茶解渴，至于其他的就是你自己的领悟了。”这和尚神秘的笑了笑。

　　这晴雯在现代从来不信什么神鬼佛陀，毕竟生活都靠自己努力，求人不如求己。而且自己身为生在红旗下长在新中国的社会主义接班人是坚定的唯物主义者，可是自己都能得到空间经历了末世又穿越到红楼，可以说很多的世界观价值观人生观都遭受到了打击。

　　现在想想也只能做到尽信书不如无书，不要全信也不要不信，保持一定的敬畏心只要自己做事无愧于心也就是了。

　　晴雯感觉这一杯茶喝的值，向老和尚又讨了一杯，“还未请教大师法号！”她举起茶杯放到嘴边问道。

　　只见那和尚双手合十平静的回了一句“贫僧法号圆通”。

　　“扑，……咳咳咳咳”晴雯听了这话一时激动的把茶水扑了出来。

　　“这个不好意思，大师的法号很好，我一时听了感觉亲切（能不亲切嘛现代满大街都是车子在送快递）。”晴雯边说边用怀里取出的帕子把桌子上的茶水抹干。

　　“无妨，老衲法号出自愣严经，施主既感亲切就说明与佛有缘，可与本寺藏经阁借阅一番。”圆通大师到是平静的回说着。

　　“这个我只是个刚认字的小丫头，那经书就留着以后在看，倒是辜负了大师的一番美意了。”晴雯歉然的笑笑。

　　“无妨，若是施主有需要可以在前去一观。”圆通似乎早被人拒绝过多次 ，但还是想宣扬佛法。

　　晴雯从圆通的禅房出来回了厢房，她感觉今天也挺奇特的。先是上沈绣娘家看了这传奇女户绣娘，问了她女户的事知道立女户的不易和生活之艰难。

　　在困惑时又莫名见到了这法号如此让人亲切的圆通大师，虽然吧只喝了一杯茶的功夫也没有开解或解答她的疑问，但确实是仿佛解开了她的困惑。

　　她觉得做自己最好，反正现在自己年纪还小，以后遇不到何意的人就收养个孩子充作寡妇，如果遇到了那就另说（虽然基本不抱希望了）。

　　人生匆匆几十载，自己前世加现在都三十多（这个只是比喻啊，在我心里自己永远十八岁，不能在多了）的人了，可以活的潇洒随意些，老是在乎那么多束缚住自己干嘛。

　　想通以后的晴雯吃了晚饭在寺里走走消食，她走到一个堂屋前听到里面传来一阵感谢声 。

　　好奇的她走到门前，只看一五十多的老汉坐在一旁靠椅上，一只脚裤腿拉到膝盖上方，这膝盖小腿一片乌青擦伤向是撒了点药粉在上面，身后站着三个面容憨厚的青年。

　　这一旁有一个老妇正不停的向圆通表示感谢。

　　“施主不必道谢，老衲只是举手之劳。这位施主的伤口已经上药，只是骨头摔断了需要卧床静养三月，千万不要干活省得骨头移位。”圆通边说边用两块简易的木板和白纱布帮老汉的断腿做了固定。

　　等这几人出了房门走远，晴雯走了进去帮圆通一起打理把药粉和白纱布放回原位。“这大师还精通医术？可否教教我！”晴雯试探的问到。

　　“医术到谈不上精通只是略懂皮毛断不敢谈指教与人误人子弟，这城里外有一些穷苦百姓看不起大夫也就到寺庙里求医。上天有好生之德，贫僧医术粗通只能尽力而为。”圆通大师叹口气回说着。

　　“小女潜心习医奈何无人肯教只识得一些药性方剂，大师可否不吝赐教，小女可以帮忙上山采药帮病人熬药，只要让我从旁学习就可以了！”晴雯再次恳求圆通。

　　“施主想要习医之心甚坚，那老衲就指点一二，贫僧帮人看病时施主可在一旁观看学习，切不可在未学成时帮人看病。还有本寺每月初一十五帮人义诊，不收分毫诊金所以施主是没有什么药钱工钱的。”圆通和尚看晴雯态度恳切就答应下来。

　　就这样晴雯开始跟着圆通大师识药性，学医理，空时看书采药，忙时抓药熬药，有时看诊时还会让她上手帮病人把脉试着开药方让圆通点评指导。

　　圆通的医术并不像他自己所说的皮毛，而是苏州有名的医僧。初一十五帮人看病都是人满为患，有时不止穷苦人家，就连高门大户都会乘马车到寺院让其看诊，而后捐上丰厚的香油钱。

　　平时不是急病或实在困苦的人家圆通并不接待，晴雯问其缘由，圆通说若是实在困苦的百姓可以救急，而若是平常寺里都帮忙看诊，这苏州的医馆药房岂不是不能为继。

　　晴雯想这就是所谓的救急不就穷，圆通给百姓义诊所开的药方药材尽量开当地有的平价药，而名贵药材则需要百姓自己去药房置购。而富贵人家的上门求医圆通也是只开药方，药材熬药都是他们自己做，这样人家也觉得放心些。

　　这真是世事洞明皆学问，这寺庙帮人看诊都有这许多官司，更别说自己开一个药材行或医馆的了。药材行要开起来就需要找掌柜伙计，还要跟当地的官府地痞药材商大夫等打点好关系，不然随随便便找几个无赖地痞的就可以把店整倒，更狠的还会吃上官司。

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