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春天将至未至之时
春天将至未至之时
在故事的正文开始前，我得委屈看官老爷们，收收脚、收收手，团成一团，进入你们面前的熔炉，你们需要重新融化成生命之初的熔浆模样，以便进入我所打造的模具，顺应我的想象回路。不知道各位是3D打印出来的，还是躺在其他模具里铸成的，或许还经受过别的什么漂染、涂漆之类的工序，但在今日中国的某些角落，有些人还在使用落后的冶铁工艺，所以我只好委屈大家，以便各位能设身处地的感受那粗暴野蛮的千锤百炼的敲打，这会是一段感受极佳的5D体验。
那么，故事开始，抓紧扶手，防止眩晕。
凛冬已至，这里是暖气够不到的地方，我在屋内点上取暖的炉火，劣质煤的烟很呛人，但我不敢打开窗户，因为外面的人和空气实在太冷了。
一个十来岁的少年突然闯进我的屋子，使我受到惊吓而忐忑不安，他问：“我可以在这坐一会儿吗？”他的脸蛋通红，鼻涕垂到唇上，我很诧异，这副脏兮兮的少年面孔上，为何他的神情却超乎成年人般的冷静，他说话的语气也和空气一样冰凉，这使我分不清他是避难者还是举报人，但我还是说道:
“坐吧。”
坐下后，我们开始闲谈。
巴比伦空中花园，他不停向我强调，表情兴奋而自豪，他说这是某个课外书看到的传说，他找了很久。我笑着不说穿，建筑要有地基，一楼待客，二楼居住，三楼赏花，四楼藏物，自古而来的规律说明了一切，高楼要平底起，空中花园显然不现实，他找不到的。
炉火的温度不够，我与少年紧围着炉子，几乎要挤到一起，他絮絮叨叨地说着不切实际的话，实在聒噪，我只好想办法岔开话题。
火光葳蕤，我问少年的身世来历，他说了一段无法照亮的史诗。
这个少年，他的爷爷叫“传”，奶奶叫“壶”，爸爸叫“承”，妈妈叫“皿”，他叫“用”。
壶在诞生之初，也是一件惊为天人的艺术品，玲珑剔透，婀娜有致，可惜，家景所迫，壶被家人以低价卖给传，成为传的妻子。
多个日夜后，壶就装满了来自传的水，此后的壶就不是当初的壶了，就像一瓶饮料，饮料的主体是瓶子里的料，而不是装料的瓶子。这是为了传宗接代这个目的的必要的牺牲，壶用壶里的水养大了承，又为了传宗接代这个目的，承娶了皿。皿的故事不再赘述，和壶的故事相差无几，只不过皿的价格要贵很多。
传对皿的评价很高：“皿的屁股大，一看就很能生，比细窄的壶强得多。”壶只生了一个，事与愿违，皿也只生了一个，因为那个时代中的一个不好评价的原因。
对于用，他的生命历程也不容易。
用在诞生之初，是一的形状，他的爷爷用锤子把他敲打、弯曲成口之后才露出满意的笑容。口，方正对称，封闭安全，这样的建筑形状是传统中国人所喜欢的，例子很好举，大如紫禁城，小如四合院。
接下来就是按照规矩，慢慢地让口变成用，这个过程的教育很重要，那些肮脏污秽的词是一定不成说在嘴上的，所有人齐心协力，捂住口的xia体，可千万不能让那里见光。隔绝空气一段时间后，口的xia体就会如计划般腐烂开裂，这时候要抓紧机会，向其中填进两横，一横叫“人情”，一横叫“世故”，然后再补上直直向天的一竖，这一竖就是闪闪发光的“仕途”。
这样的成长教育一定能成功地让用成为一个有用的男人，但计划出了变故。
承不得不背井离乡谋生，没有了承的拳脚打骂，用的思想出了问题，罪恶的想象力与欲望使他开始迷恋一些不切实际的东西。
这不能怪用，他缺乏引导。他也向往美好，可他的身边却一片贫瘠，全是些审美呆板的建筑，处处都透露着规划者屁股的愚蠢。什么？你说脑子？别傻了，谁今天还用脑子思考做决定？
当用接触了网络后，他无法阻挡的陷了进去，那里就是他一直寻找的巴比伦，凌驾于现实之上，神明的国度，勇者的天堂，可以实现一个少年所有的英雄梦想。
但是用的母亲皿，居然要阻止用去实现他的梦想，这样的行为和杀死用有什么区别，于是用便杀死皿，他面无表情地一直补刀，直到皿再也不可能站起来阻止他，接着用回到电脑前，继续专心地完成他的伟业。
我对用说：“杀死一个人可是犯罪！”
用说：“我又没杀别人，我杀我妈不算杀人。”
用还是很平静，就像他只是摔了一个玩具而已。事实的确如此，不论是壶还是皿，都只是器具而不是人，用每天目睹着，传用壶来喝水，承用皿来洗脚，传承用的壶皿已经完成了她们最重要的任务，对她们尽可以爱打就打爱摔就摔，所以用没把皿当成人并不奇怪。
用的话使我想起那些讲述创世之初的神话史诗，在众神明之间，亲族luan伦、互相杀害都是稀疏平常的事情，这么想着，用的身上都开始散发起神圣而不可侵犯的光辉，试问，一个人犯了罪，而法律不能审判他，那他不就是神吗？神要杀人还真是一件无人能管的事。
不，我得清醒点，众生的黄昏早已过去了，巴比伦不可能复苏，属于新人类的世界不可能再次颠倒，海里的鱼跟天上的鸟还是有区别的，也许天空是飞鸟的大海，海底才是飞鸟难以到达的天空，但巴比伦还是不可能存在，海里的那是亚特兰蒂斯，也是不可能的东西。
用对我说:“我肚子有点饿了。”
可这屋里没有任何可以果腹的东西了，为了维持温度，我已经花光了所有的钱。
他天真无邪地看着我，我开始浑身战栗，亲妈都能杀的人，谁知道他还会做出什么事？
“不好意思，屋子里太冷了，我要去外面暖和暖和。”
在走出屋子后，我牢牢地把门锁上，封住所有的窗户，是的，我要将原本为自己准备好的最后一天转赠于他。
我这可不是杀人，一个没把家里的女人当人看的人，不是人。
冷风吹着我的脸，我心里开始后觉的害怕：
一个悲剧，究其产生的源头，不过也是一个悲剧。我从心底肯定这个国家的成就，并认为他充满希望，但我必须承认历史残留的糟粕、发展与现实的矛盾尚待解决，以至于会产生一个无法教育、无法审判的半神。如今的社会拥挤而繁忙，每个人的生存空间都不大，就像一栋高层住宅，每个人的面积有限，只是有的人在高层，有的人在底层，而底层，潮湿寒冷、没有阳光。
那住在低层的我，现在是一个健全的人吗？还是，我是这个时代和社会造成的一个不良的产品，而不自知？
我身上是否还流淌着封建父权的血液，是否又染上了政治正确的毒？
后话：这个文的名字，我原来定为“传承用的壶皿”，但我仔细想了想，还是叫“春天将至未至之时”吧，冬天够冷了，我们要有希望，因为我相信春天一定会来。
2018年12月30更新:
前些日子发生的未成年弑母案，每一遍想起都触目惊心，这个事情中最令我心梗的事，我没有写出来。那个弑母男孩的奶奶，即我文中的壶，当现实中的用把皿砸烂的时候，壶的态度是不可惜。都说女人何苦为难女人呢，但是女人总在为难女人，那些为难女人的女人到底什么时候能反应过来，“因为自己是女孩而被轻视，所以必须要生一个男孩”这个逻辑真的很蠢，到底是什么使她们确立了女孩就是要被轻视这个伪前提，并在作为女人的同时轻视着女人。
两性平权的发展注定是缓慢的，我们将很长一段时间都要处在春天将至未至之时。好消息是，在未成年保护法这个问题上，春天已经更近了一点，这是所有人努力的成果。
鲁迅先生认为，有一分热就要发一分光，哪怕是萤火，虽然比不上炬火，但此后如竟没有炬火，“那我便是唯一的光”。鲁迅先生形容他的那个时代是黑夜，而现在很多人形容当今是凛冬，那便顺他们所说的是凛冬吧。我知道，在冬天里，最好要在躲在家里，窝进被子里，才最温暖安全，但我不这么做。对于有些人，这的确是凛冬，他们快冻死了，所以他们骂骂咧咧，还有，冬天到了叫得最惨的，那是三季人。当然，我不想误伤一些值得作为朋友的人，他们是发自内心为现实中的不好感到悲伤，而不是为了利益。但我想要说的，请别把悲伤作为重点，一切都在发展中，所以即使是冬，我也更愿意称之为春天将至未至之时。并且我认为，还有一些人是最最可恶的，他们指鹿为马，非要把凉节歪曲为春天，这是最坏的，如果这里所有人都认为自己身处春天，那才是真正的死寂般的第十三个月的寒冬。假设我们永远处在发展前进中，那么我们的冬天其实是上代人心中的春天，我们心中的春天则会是下代人口中的冬天。
希望朋友们别因天气冷了就缩手缩脚，我提议，我们的思想要抛开束缚裸奔，虽然用体温融化冰雪是和用爱发电一样愚蠢，但至少会给大家带来快乐。
我不怕冬天，只要四季变化的规律不变，我永远都会把冬天称为“春天将至未至之时”。
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