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法雷多一世改革
距今4500年前，来自奥苏山以西的希安人攻陷北英拉纳族都贝莱克，酋长列达斯战死，旋即，塔图拉率军渡河，以破竹之势横扫南岸的残余势力，将势力一直扩展到索姆湖畔。
战后，塔图拉对自己的功绩感到十分满意，他随即加冕称王，以开罗为都，建立起一个东临拉尔捏海、北至盾息山、南达索姆湖、西接佐治亚丁海、横跨奥苏山的空前庞大王国，史称亚历克斯王国，塔图拉即是法雷多一世。
然而，这个庞大的王国却充满了危机，由于希安人一贯实行种族灭绝政策，导致所到之处尸横遍野，田地荒芜，异族闻风而逃，即使征服这片土地，也总会受到持续不断的抵抗。为了巩固统治，称王后的塔图拉不得不进行一次涉及整个王国各个阶层的改革。
首先，他为了确保干奈家族对王国的有力统治，正式废除了延续数千年的长老会制度，接班人由国王指定，而非长老推选。他又分封儿子和将军镇守四方：封次子忽达坎为镇西大公爵，统管伊瑟莱拉河中下游地区；封齿都将军为镇南大公爵，统管月神湖地区；封阿琉达兹将军为镇北大公爵，统管苏北谷地；封三子忽律台为镇东大公爵，统管赫塞纳平原。四镇大公爵爵的分封有效地加强了塔图拉对周边的统治，在军事上确保了王国的安定。
其次，为了缓解与异民族的矛盾，塔图拉称王后大赦天下，将关押的异民族俘虏以及奴隶全部放出，给予其自由，并且分发田地耕作，统一收取两分赋税。他鼓励人们发展手工业生产，互相通商，而且规定商人可以免除徭役，这使得多民族间的交流日益频繁，国王很快便开始复苏。
之后，他第一次确立了历法，将登基这一年定为塔图拉历元年，设立司历官主管历法，并设立主器官代替萨满掌管祭祀、礼乐以及记录重大事件，因而自他以后的历史得以更精确地保存下来。
随后，塔图拉命人刻录十三条法令于一口玄铜巨碑上，放在宫殿之外，用以作为法官裁判罪行的依据，这块巨碑所书就是著名的“塔图拉十三条令”，只是经过多年侵蚀，巨碑上的条令大多无法辨别，但还是依稀可以分辨出其中几条，其中第一条是“贵族犯法与平民同罪”，第二条是“杀人偿命”。这一系列的法令确保了统治区平民的人身权利，有效的削减了与统治阶层的矛盾冲突。
为了宗族传承，他还对希安人的姓名做了规范，曾经的希安人原始教化，并没有具体的姓氏，都是以部族来称谓，为此，塔图拉仿照英拉纳人修改了姓氏，他亲自为王室挑选了“干奈”作为姓氏，在希安语中是“神明之子”的意思，其他希安人大都以自己的封地和原住地为姓氏，从而形成了一大批新的姓氏。除此之外，希安人与英拉纳人都有不避名讳的习惯，很多家族一个名字往往会叫上很多遍，后世为了区别，往往在相同名字的后面加上“几世”的称谓，而塔图拉也显然也意识到了这个问题，特别为国王定下了中间名的使用权，每个新王登基前都会从先王那里得到一个中间名，其余的王室子弟则没有使用中间名的权力（塔图拉即是他的中间名，法雷多是他的名字，源于他们族地的地名，干奈则是他的姓氏）。
最后，为了确保自己的政令能很好的流传下来，他制定了一个王室禁令：违背先辈法令的将被剥夺统治权。
这一系列的改革维护了王国的统治，缓解了民族间的冲突，使得王国很快走上正轨。但是这些改革中针对贵族和希安人的不利因素很多，严重损害了他们作为征服者的权利，因而埋下了平民与贵族阶级冲突的火种。
塔历11年，塔图拉在南巡仑蓝时驾崩，史学家推测说他死时大概在50—60岁之间。他死后，王储也是长子忽努继承了王位，在开罗加冕，史称法雷多二世。忽努性情仁厚，宽容大度，为众多兄弟所容，他执政后继续奉行父亲的执政理念，王国一片欣欣向荣。但是他对众多兄弟的宽容导致诸邦势力越来越大，最终造成了尾大不掉的局面。
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