我，苏遍三界[洪荒]

　　这本书，是讲轩辕王子的故事。

　　轩辕王子呢，有非常非常尊贵的身世和过往，他一岁就出生，两岁会说话，三岁会写诗，四岁会修真，五岁时就被封为三界最英俊的人……

　　——《惹爱上身：轩辕王子的樱花物语》

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　　一切的一切，都始于混沌。

　　盘古大神就出生在这片混沌中。他挺身而立，抄起家伙，一斧子便将混沌劈开。

　　混沌之气乱舞。

　　气之轻清上浮者，为天，气之重浊下沉者，为地。还有些不轻不重的呢，就在天地间盘旋，逐渐形成了先天元素。

　　盘古开天辟地结束，最终身死道消，化身洪荒。

　　那些盘旋于天地间的先天元素交缠演变，化为了三只最古老的混沌神兽：祖龙，元凤，始麒麟。

　　这三只神兽，便是洪荒最初的强者。他们照着自己的模样，各自运用神通，创造物种，这便是龙，凤，麒麟三族。三族繁衍生息，抢占地盘。

　　元凤用自身精血，孕育了两个儿子。

　　俗话说，龙生龙，凤生凤。可偏偏元凤生的孩子，都不是凤族。老大是只孔雀，唤作孔宣，老二则是只金翅大鹏，唤作金羽。

　　之后，便是龙汉初劫。龙凤麒麟三族为争夺洪荒霸主的地位，大战不休，火并得近乎灭族。元凤和祖龙，始麒麟三位强者，在这场大劫中同归于尽。

　　三族大战，将许多无辜的万物生灵卷入战争。这便是三族的罪孽。

　　于是，三族被天道惩罚，再不能振兴。大战后剩下的，只得找些偏僻处苟活。

　　元凤的两个儿子尚且年幼，在大战中不知所终，之后也一直没有消息。众人都以为他们已经随着元凤一起身死。

　　三族退去，巫族和妖族兴起。然后两族相争，酿成巫妖大劫。

　　巫妖两族也匆匆退下洪荒舞台。

　　人族兴。他们注定是洪荒真正的主宰。

　　几个大能创立教派，广收门徒，教化人族，这几位大能也因这场教化的功德而成圣。

　　人族共有四教，老子创立人教，元始天尊创立阐教，通天教主创立截教。这三位圣人，本是师兄弟，合称为三清。还有接引和准提两位圣人，在西方创立一教，名曰西方教。

　　截教与其他教派产生纷争，酿成了天地间第三场量劫，封神大劫。

　　几位圣人制作了封神榜，在大劫中死去之人，不会真正消失，而是会被复活，失去自由之身，进入天庭当差。

　　在这场大劫中，消失已久的孔雀竟突然现身，相帮截教。

　　孔雀不知去何处修炼归来，得了一身极高的道行，实力已经不在当年的元凤之下。他手中更有一件至宝，名曰五色神光，号称无物不刷。

　　洪荒之中，最顶尖的是圣人。圣人极少，寥寥无几，不到天地大劫时，不会轻易出手。

　　圣人之下，便是准圣。

　　孔雀已经站在了准圣的巅峰，圣人不出，无人能敌。

　　于是，准提圣人亲自出手，将孔雀收服，擒去了西方教。

　　当时的西方教刚刚建立，很缺人手，准提的算盘打的好，以为自己收来了一个强大的打手。

　　可封神大战结束后，圣人们纷纷归隐闭关，不出手，不露面。西方教的两个圣人也不例外。

　　于是，西方教中，再无人管束得了这孔雀。

　　一有事找这孔雀，他便犯懒，今天说自己肝疼，明天说自己营养不良，后天又说自己得了间歇性脚气。总之，连续几年，每天都能有新的理由来推诿。

　　不干活也就罢了，他还对西方教众人颐指气使，众人只得好吃好喝地服侍着他。

　　打手没找来，大爷倒是请回来一个。

　　西方教逐渐演化为佛教。

　　接引和准提两位圣人更名为阿弥陀佛和菩提老祖，将教中大权交给如来后，便彻底隐去，再不出面。

　　这孔雀啥贡献都没有，整天吃了睡睡了吃，几乎没为佛教做过事。但毕竟资历老，实力强，封佛不够格，封他个菩萨还是可以的。

　　于是，他被封做孔雀大明王菩萨。

　　后来，如来得道，成为佛祖。这可是个很隆重的大喜事，佛教邀请了许多宾客，大家都来围观庆贺。

　　不料这孔雀凶性难改，又发脾气，在佛祖成道之际，竟一口将其吞入腹中。佛祖只得破开孔雀的肚子，从他腹里钻了出来。

　　这下，佛祖可犯了难。成道的大喜日子，众目睽睽之下，竟然被吃了，这可咋收场？

　　面子是小事，佛祖豁达，也不是个多爱面子的人。

　　可重要的是，这孔雀是自家菩萨，难保给人议论，说你佛教教化有问题。连自家菩萨都吃人，没能教化好，你还怎么去宣传佛理，教化别人？

　　佛祖愁得冷汗直冒，正自焦虑，这时候，弥勒站了出来。

　　弥勒说，大家莫慌，莫惊讶，孔雀吃佛祖，这是一个安排既定好了的流程。因为如来佛祖涅槃成道，意味着要挥别过去，迎接未来，这就象征着一场新生。所以佛祖要去别人的肚子里走上一遭再出来，这才叫正儿八经的新“生”。现在的佛祖，又被孔雀生了一次，和刚才的佛祖已经有了本质区别……

　　弥勒废话讲了一大堆，也没几个人听得懂。

　　不过，大家都明白了，原来这孔雀吃佛祖是件好事，不是突发情况，完全是佛祖筹划好了的。去别人肚子里走一趟，才是标准的佛祖涅槃成道的流程。

　　佛祖一听，大喜，好理由，就这么定了。

　　于是，他非但没怪罪孔雀，还当即给了对方一个“佛母”的称号，说对方助自己成道，给了自己一次新生。

　　宾客们纷纷表示：佛教就是高，佛祖就是强，连成道都有和别人不一样的姿势。

　　佛祖解决了问题，非常欢喜，宾客们开了眼界，也很欢喜。

　　喜当妈的孔雀是最欢喜的，凭白多了个佛母的身份，岂不是更加能在佛教当大爷了？

　　至于一个男人，被封做佛母，他是完全不在意的。毕竟是佛教人士，要能勘破这男女之别，以前观音还是个男人，后来转世成了个女人了呢。

　　但佛祖也怕这孔雀以后再整出啥幺蛾子，于是天天缠着他，给他念经。

　　不得不说，佛祖亲自念经，还是多少有点用的。虽然孔雀还是桀骜，但也少了那份凶煞气，至少不会再一言不合就想吞人了。

　　佛祖大呼口气，觉得自己胸前的袈裟更鲜艳了。

　　佛祖本来想趁胜追击，继续念经感化孔雀，让他做一个新时代下，有担当有理想的佛家好子弟。

　　却不料，这孔雀听得耳朵起茧了，不耐烦地说自己要闭关，也不理会佛祖热情挽留，自个儿躲洞里睡觉去了。

　　这一睡，就睡了很久，很久，很久。

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　　洪荒之中，天地悠悠，不知岁月几何。

　　老人隐去，新人辈出。多少旧事，旧人，都已退出了人们的视线。当年那场封神大战中光芒闪耀的人物，也逐渐被后辈们忘记。

　　如今，天庭的运作稳定，三界中秩序良好，一切都在井井有条地发展。洪荒之中，一片平和，欣欣向荣，再也不是随便就血拼厮杀的年代。

　　凡间亦如此。此时，凡间正是大唐盛世。

　　天佑大唐，国祚永昌。唐王朝屹立于九州大地，已经延续了八千年的辉煌，四海安定，眼看还要继续书写这盛世篇章。

　　大唐富强昌盛，人民安居乐业，百姓在满足了最基本的物质生活后，开始追求更高层次的精神文化生活。

　　文人们争相传颂李杜诗篇。而普通百姓，市井凡夫，文学鉴赏的能力不够，欣赏不来什么“万里悲秋常作客”的玩意儿，就只能看些话本。

　　诗篇越来越高雅，话本却越来越低俗。

　　神仙们也闲得慌，爱去凡间买些话本来解解闷。

　　文化娱乐发达，宗教生活也不落后。

　　佛教已经传入了大唐，并在这块土地上扎了根，吸收信众，和天庭的道教，维持着一个还算和平的局面。

　　佛教，从佛界传来。

　　佛界，在西牛贺洲；灵山，在佛界。

　　灵山之上，佛音渺渺，佛莲盛开，好一片极乐佛国的景致。后山上，则是大片的树林，人迹罕至。此处不闻佛音，空谷幽静，只有间或几声禽鸟的鸣叫。

　　半山腰上，有一方密林，此处的树，要比别处的更高大些，枝叶密不透风，看上去已经很久没有人来过。

　　绕过树木层层的遮掩，隐蔽处，有一个洞窟。

　　洞口不大，但走进洞内，却别有一方洞天。

　　洞里看不见光源，却明亮如白昼。在洞窟的中央，长着一颗高大的梧桐树。

　　树高百丈，树上满是沧桑的痕迹，上面有道道数不清的裂痕，可以想象，这棵树上，曾发生过怎样惨烈的战争。

　　树皮上面，沾满了沉积多少万年的血，早已变成一团团黑色。这些黑色，隐约间组成一个巨大的凤凰图案。

　　巨树枝桠众多，其顶冠占据了大半个洞窟。

　　在树冠上，有一间木屋。

　　木屋很奇怪，当你觉得它大时，它便庞大如一个世界，当你觉得它小时，它又渺小如一粒沙石。

　　木屋边缘，坐着一个青年男子。他赤\裸着双足，两条长腿懒洋洋地垂了下来，让人忍不住担心，下一刻，他就会从这百丈高的树屋上摔下。

　　不知何处而来的风，从大树底部，徐徐地往上刮去。

　　风吹起了青年的衣摆。

　　他的袍子五彩斑斓，红，黄，绿，蓝，白，紫……各种颜色混搭在一起，没有任何图案和规律可循。

　　很奇怪的衣服。但穿在青年身上，却又显得格外和谐。

　　似乎，他的人，和他的衣一样，本来就应当斑斓多彩。

　　他的头发则是红色，只简简单单地一束，便胡乱地垂着。发丝在空中乱飘，露出发下完美的脸庞。

　　只一眼，便让人再难挪开眼。

　　他实在是好看得过分，五官里找不出任何瑕疵。他有一种超越性别的俊美，但眉宇间的英气彰显了他的性别。

　　此刻，他正蹙着眉。他蹙眉的样子，也是那样好看。

　　他手里捧着本书，一双凤目，正紧盯着书上的文字。

　　他的身旁，还放着几本书，和一封拆开了的信。

　　风一吹，却没能吹起薄薄的一页信纸。

　　只是纸上的笔划，随着风一摇一摆，脱离了纸张而飞出，在空中舞成一个个娟秀的字迹：

　　“亲爱的孔宣：
　　自从上次一别，已有多少年没有再见你了，甚是想念。不知你闭关出来了吗？
　　我上个月，去凡间逛了逛，淘得几本时兴的话本，非常非常好看呢。尤其书中的主角，更是一个趣人儿，相信你会喜欢上他。
　　你闭关这么无聊，我把书寄来给你，你可一定要看看～
　　你，忠实的朋友：黎山老母。
　　记住，这些书你一定要看，记住，记住，记住！！！
　　天德丁卯年，六月初三。”

　　黎山老母，也叫无当圣母，是截教圣人通天教主的徒弟。当年封神大战中，孔宣站截教一方，和截教众人大部分都关系不错。和黎山老母，更是在战争中结下了深厚而纯洁的友谊。

　　现在，孔宣就在看她送来的书。

　　这些书，都是由凡间的晋江书肆出版发行的。这家无良书肆向来以荼毒少男少女为己任，其书以雷死人不偿命而闻名三界。

　　黎山老母寄来的，正是其中的佼佼者。

　　书名一看就令人不忍直视：《重生商朝：霸道纣王太宠我》《水晶王子梦幻恋》《快穿三界小甜心：吻我，九十九次！》……

　　但书的内容，竟比书名还烂。

　　孔宣被雷的三观尽毁，他忍不住边看边骂：

　　“呸，写的什么破玩意儿。玛丽苏？黎山老母品味怎么这么低。”

　　“狗屁一通，不知所云。”

　　孔宣活了不知多少万年，各式不重样的骂句脱口而出。

　　人族的，凤族的，龙族的，各种语言，都表达了一个共同的中心思想——这书写的真他妈烂！

　　他这一骂，就骂了三天三夜。

　　等他终于词穷，搜肠刮肚，再也找不出新的花样来骂时，才停下嘴巴。

　　此刻，还剩下最后一本书——《惹爱上身：轩辕王子的樱花物语》

　　孔宣捧起书来。

　　风晃着梧桐树的枝叶，哑哑地轻响着，光从树叶的间隙中钻了出来，打在孔宣的侧脸上，映成金黄的光圈。

　　他看的格外认真。

　　这一本书，竟比刚才几本还烂。孔宣冥思苦想，终于找到了新的骂点。

　　“呵呵。美貌？这主角能有我好看？家世？我可是元凤之子！实力？我纵横三界，谁人能敌！”

　　“他们没我优秀，凭什么比我得到更多，凭什么所有人都宠着他！明明应该来宠我才对！”

　　“他们哪配称得上玛丽苏王子？呵，三界之中，明明只有我孔某人才当得上这个身份！”

　　突然，整个洞窟中的光都黯了一下。孔宣停住嘴巴。

　　巨大的梧桐树重重地晃了几晃。

　　孔宣慢慢地闭上了眼。

　　他被雷倒的三观，又重新竖立。

　　又过了三天三夜，他才睁开一双凤目。

　　整个洞窟，继而又明亮起来。

　　孔宣站起身来，他用一种优雅，动人，而又不失气质的姿势，往树下飘去。

　　他的双足踏上土地，没有溅起一点尘土。

　　他拿起一面镜子，照来照去。镜中的脸庞，还是那样完美无缺。

　　他轻轻撩起自己的头发，顾影自怜。

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　　灵山上的大雷音寺，佛教高层们正在开会，讨论在新时代下，佛教文化如何与其他文化更好的沟通包容。

　　首座的佛祖如来突然皱起了眉头。正在发言的和尚顿时紧张起来。

　　“无妨，你继续说。”佛祖道。

　　普贤菩萨坐在佛祖身旁，他小声问：“佛祖，怎么了？”

　　佛祖正要回答，突然间，灵山上下，万鸟齐鸣。

　　普贤惊诧地问：“这是孔雀大明王出关了？”

　　佛祖点了点头，依旧眉头紧缩。

　　普贤轻声问：“到底怎么了？”

　　佛祖不安地说：“孔雀道心不稳，中劫了。”

　　普贤惊了，他万万想不到，以孔宣准圣的实力，竟然还会陷入劫中。他忙问：“中了何种劫？”

　　佛祖的脸色越来越诡异，半晌后，才缓缓说出三个字：

　　“玛，丽，苏。”

　　普贤：？？？

　　“我也不知道这是什么。”佛祖无奈地说。

　　就算是圣人，也做不到无所不知。更何况，佛祖如来还不是圣人。

　　佛祖连连掐指。但孔宣身上的过去，未来都一片混沌，根本看不清丝毫。

　　佛祖只得放弃推演，他叹了口气：“孔雀道行和我差不多，我算不出他的劫。洪荒之中，恐怕也只有圣人才能窥见关于他的一丝天机。”

　　但如今，圣人不出，所以这劫无人能算。

　　佛祖想了会，又不太当回事地摆摆手：“算了，反正孔雀道行高，不用管他，我们继续开会。”

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　　万鸟兴高采烈，鸣叫不歇。

　　后山的林子中，鸟儿们尤其叽叽喳喳：

　　“呀！孔雀出来啦，孔雀出来啦。哇，他好像比以前更好看了呢。”

　　“咦，他的头发怎么变成了银色？原来不是红色的嘛。”

　　“他身上真香啊，这是什么味儿，我怎么没闻过呢。”

　　“切，这你就不懂了吧，这是樱花的香，你看，他头发上还飘着几朵樱花的花瓣呢。”

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