国士无双

　　国士无双

　　纵观历史，心中颇有些感慨。于是愤然而疾书：士非国士也，而国士更无双也

　　士大夫者，以博学而论天下，内辅佐君王，外著书立说，所以传与后世。门客幕僚，大人所养食客，为主进言献策，分忧解难。常有刺客，为君王所用，刺秦王于殿上，可谓一残身报国。此皆可谓之为士也。顾何为士者？不可一概而论也。
　　然，后人多以偏概全，认为：但凡士者，皆为山间高士晶莹雪，世外仙竹寂寞林。说他们或才高八斗、学富五车，或武艺高强、侠骨柔肠，或未卜先知、精通谋略。也就是说，士者，高人也，高才也。

　　可王孙公子的门人中，却不乏鸡鸣狗盗者也。他们不是高人，实是俗人，更可谓之曰贼人。史记中齐公子孟尝君就是以鸡鸣狗盗者保命。这些鸡鸣狗盗之人，得孟尝君之恩，却也用他们自己的特长救了孟尝君一命。此等忠义之士，不可不谓之为士也。

　　所以说：士，可以是高人、俗人、贼人。

　　常言道：士为知己者死。那些为了朋友兄弟知己舍弃了生命的人，被后人广为传颂。人们称他们为“义士”。有游侠，武功超凡脱俗，惩奸除恶，路见不平拔刀相助。被百姓誉为“侠士”。战场朝堂，排兵布阵、阴谋较量，就缺不了那些隐于幕后出谋划策的“谋士”。他们可以是山野草莽，强盗歹人，杀手刺客，也可以是侠客，文人。

　　又可以说，士者，三教九流之人也可为也。

　　士者，不一定为国为民。可国士者必为国为民。

　　国士者，悲天悯人，心怀天下，纵观天下之势，顺历史潮流而动。此等心胸伟才非凡人也，实乃神人也。他们为天下之公义，先天下之忧而忧；他们为百姓之福祉，后百姓之乐而乐。为之者，可忍胯下之辱，可背天下之骂名，决不是愚忠之辈。

　　然人有私心与欲望，不为名利所动者，少也。有曹操，白脸丞相，雄才伟略，兴水利，实屯田，雄霸北方，携天子以令诸侯，为人所不齿，后人谓之枭雄。但确实是伟大的君主。有国士之行为，但也确实没有国士的高洁品性也。有卧龙诸葛孔明，心怀天下，辅佐刘备开辟蜀汉，却愚忠于无能之主，不为天下，终为忠诚之名所累：出师未捷身先死，尝试英雄泪满襟。实无国士之魄也。
　　从夏商周，到元明清，历史长河延绵了五千年。有武王伐纣，周公辅政，有一统六国，决战乌江，有开国之主，中兴之君，由军事名将，盛世名臣，可国士者，吾未寻到一人，可叹，可叹，国士者，无双也！

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