仙侠情史gl

　　仙为上，魔为匡仙而存之道，妖为下下，此乃世人奉之正统。
　　世主以造物化之初，以白昼混沌为墨，始点一画。于苍穹高尺落笔红尘，似点似线似面，又存凌降。后以瑶气吹息，分以白昼清浊，此次，华夏风格乃成。
　　故苍穹最初，乃世主一画构成也。
　　后瑶气升降皆凝为晶体，升瑶为仙，降瑶为魔。仙掌春夏秋冬昼夜雨晴，受众生劳作者敬拜；魔乃世主降墨之最，落尘重垢，虽浑杂却为分解再造地乱功不可没，受蒙冤苦难者追寻。因而仙魔素难分主流。
　　太樸散，乃法立。法立于设计权宜，此为风水。故而风水乃众生聚法求太樸之游离也。损众生而利己之设计，为假坏风水之径，此违魔道则损阴德之举。
　　风水初乃瑶气吹息，是为世主吐纳。
　　故法立最初，乃世主设计权宜也。
　　悟一画而得蒙道，以风水调息（设计）而整一画出出。
　　故一画与风水调息之重不论先后。
　　太樸为何？太樸因何而散？太樸与世主何干系？
　　世人自悟后，亦不必详解也——世称：视像留白。

　　一画世，蚩尤、刑天皆为魔源，分首各魂掌不同试炼，以试炼子孙消炎黄污蔑蚩尤、刑天后人罪也。
　　受罪罚不死，乃偿尽，可飞升为仙。
　　因此，仙魔殊途早分家。
　　（这又是我等一杜撰。所以说，在《东方幻想》里，小悠试炼最狠，所以才被追杀，所以才来我第七界。此角色，作者已得授权与授权管理权。当初这个名字也是作者的陈同学的小说人物名字，作者跟网民朋友提到后，网民注册了这个ID，并赋予了她其他非陈同学小说人物的性格与性质。）

　　神，即世主。何神？留白也～于创世初，许莲仙自在生凡态。莲仙游历尽上穷碧落下黄泉，一日，莲仙窥一贼狐于神树下绽出万条狐尾，其姿妖娆妩媚迷人，却虔诚不俗，遂心动。此后，莲定凡态随贼狐尾。
　　贼狐，乃创世持奉“侠道”之源族，其族于上古初，非所愿而随宗缘助天；虽无到场，亦被魔类记恨。
　　仙界多为炎黄后人，炎族被并相称，掌大者为黄帝后人。仙赠上古恶战功臣『仙号』，并逐次传后辈“言赠实赐”，此番流传，渐令仙友不满。
　　黄帝后人，不明世主以何一画分世；遂以『盘古开天辟地』称也，以万物可兵刃为大功。又以言传告知众拜天拜仙生，此炎黄之奉而非仙友与魔之信也。
　　仙分世道为无再有，分两仪，有道是阴阳；书写三易为大；令星宿生四象，将众生分五灵，命天地隔六界，以七为和之始，又论八卦；而九为阳数之极又暗于娲，告十乃成全。可做仙道参悟最初『是道』。
　　因此星宿被仙分四象，而诡纬星人位列中央，实存名亡，实属『非道』。天有不分，地生隔阂，于是魔又结交于妖，徒生了一界，叫众生多个非升天之路的造化，并戏称为『第七界』也。

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