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第17章、为每一个情人歌唱（附号外）
挑花披星戴月至珊瑚礁，贝蚌闻到发酵好的鸟粪，喜得旋动若起舞。
虎鲨一叠声感激，挑花摆手：“不必客气，你且去觅食，这块有我。”
虎鲨表示不用，说这片海域没渔民天天打鱼，食物丰富，它方才已在礁边吃饱。
于是在虎鲨的指点下，挑花帮助灵蚌用餐。
需她帮手，是因为珊瑚礁大半在水下，“美味”入海完蛋。而受伤灵蚌现在不方便移去岸上，虎鲨又要节省能量不便化为人形干活，于是拜请挑花在露出海面的珊瑚礁中制造了一个凹坑。鸟粪倒进去后，灵蚌腾身入内，美滋滋地享用。
那头挑花信口与虎鲨闲聊，末几道：“我有件事请教，虎鲨兄请看一下这块石子，似乎有些怪。”说着话她取出一只直径约两寸的小屏蔽盒。
盒子打开，虎鲨两根背鳍豁地竖起：“是晶石！对修真大有助益！你是自己拣的，还是别人给的？若是自己拣的，那地方应该还有！”
挑花激动，这块寸长的石子是她从飞霞山藏霞观的景石上敲下来的，当时觉得将之打磨一下，可以浑充宝石蒙人，为此特地制作了精美的小盒子装。后来感觉石子有点怪，便一直留在身边。
她想藏霞观小气巴拉的观主肯定不会花钱买景石，从颜色看也是飞霞山的，也就是说飞霞山晶石大大滴多！原本这次回大陆，她对去不去飞霞山无所谓，什么“手持青云剑在飞霞山练剑，才能得天地之精华”，一听就是胡扯。有修真晶石却是另一回事，绝计要去，顺便狠狠敲诈一把龟毛的牛鼻子观主。
当然，飞霞山是不是确实产晶石，也不能就此肯定。但藏霞观里外摆的都是这种景石，一座景石敲碎了是多少石子？
有大把晶石做底，某丫十分大方，笑眯眯道：“这是我从街边一个地摊买的。灵蚌姐身子虚，若对它有助益，且给它用，也好让我开个眼界。”
灵蚌闻声从“美味”中竖起，感动不已地蚌壳启合。
虎鲨情深款款地以鳍翅触其壳，片刻道：“虽有助益，但小贝说晶石是宝物，你碰巧得了一块，还是自己留着。”
挑花越发大方：“是朋友不兴说这种话！我肯定还能找到，人类迷恋红尘享乐，修真的凤毛麟角，他们不会稀罕晶石，只会图谋金银财宝。你们告诉我怎么辨认，我睁大眼找，没准三文不值两文买下许多，到时咱们一块用。”
一对海族情侣越发感动，灵蚌即刻演示怎么吸纳晶石，虎鲨在一边讲解。
如此这般，直到天快放亮，挑花才赶在黎明前回窝——别人也就罢了，小养母不能老吃风岛水手做的猪食，早餐得自己动手做顿好的。
羽欣筒子向来迎朝晖修炼，这会已经起身，一下就感应到某丫的气息。
他只觉得脑门青筋扎扎跳，飞奔上前发难：“小姑奶奶，你弄那么多鸟粪干吗？昨儿晚餐爷一口没吃成，一帮大男人哭嚎连天的，拖爷去看大堆鸟粪，害爷差点把隔宿的饭都吐出来了！且请帮个忙，去赔一声不是。你自己说的，短短几天莫弄是非！”
挑花两眼翻白：“那是积肥，本丫头种菜给你们吃，还道歉？”
羽欣气笑了：“欺负爷没下过地？你丫有没有搞错，贾家弟子经商，贾家子孙却是耕读传家！你倒是说说，什么菜几天功夫就能种出一茬？”
某丫强词夺理：“蒜！两三天就冒青叶。”言罢窜上三桅船，再爬上瞭望杆，气干云天咆哮：“大爷大哥小兔崽子们，小婢奉船长之命给你们道歉！八格牙路，鸟满岛拉~屎不该打扫卫生？脏死你们得了，从今往后不用拣鸟粪了！（存货足够灵蚌享用）”
海盗们没这么早起身，这会正睡的香，硬生生从梦中惊醒，却也只能暗地咒骂。话说他们本也只指望别再拣鸟粪，没异想天开吵到船长惩罚海精灵，人家是一伙的。
你说挑花为什么不对羽欣讲实话？喳，她因缘际会交到两只海族朋友，哪肯与人分享？最起码要等到和灵鲨、灵蚌成为铁杆好友，才会引见别人。
接下来的几天挑花倾情交友，又替贝蚌去掉了若干“赘疣”即大珍珠。
照她的贪心，很想将灵蚌的珍珠全挖走，但蚌家肯定吃不消，只能拣着边缘过大的“赘疠”挖。她送的那颗晶石品质上佳，个头还不小，长宽高皆达寸余，贝蚌分了三天吸收，借晶石之力，取珍珠造成的小伤轻松愈合。
此期间某丫少不了向虎鲨求教修真法，虎鲨倾其所知传授。
奈何丫是人，能用上的有限，倒是获知了一堆灵界八卦，包括无耻妖孽安迪斯如何勾~引尊神。幸亏战王听不到，不然非灭了某鲨。
大堆无聊八卦中，最令挑花感兴趣的是曼陀罗王族的花花事。
虎鲨不屑地抨击：“曼氏男神女神都是好色之徒，偏是他们管三界循环，人间少男少女便常常遭殃。”
挑花估计“三界循环”与人类修成能量生命有关，认真询问。
虎鲨对此却搞不清，只知这么个词。再细问，特么将曼家神花花行径说的活灵活现、好像跟边上看戏的虎鲨，压根没见过曼氏神，只是听说的罢了。
挑花暗吐槽：看来跟古希腊神话一样，只能归为传说！
不过一鲨一蚌之言也有实在处，比如傍证了东成是灵与人的后代：灵类主要靠修成，哪怕一粒砂也不能说绝对修不成。但灵类之间很难育后，与人类跨种族哪啥倒更容易有后代。因为最初的人类，是神与外形最像神的物质生命哪啥后偶然育出的东东，在神族呵护下，人类没因稀少而灭绝，竟繁衍成一个庞大的种族。如此这般，灵类与人类结合，自然更易诞生出后代。灵与人所育的第一代后裔，修成几率很高。
挑花问：“灵类修到一定程度都可化为人形，是不是为了育后？”
虎鲨不自在地晃了下身子：“或许吧。海族中没听说过有谁这样做，海族生灵多，不需要育后，都是自己苦修得道。”
挑花不大相信，东西方传说中都有神们招女婿娶新娘的，宋国至今有向河神献新娘的陋习，肯定与灵们育后有关。再有星歧灵在地球做实验，可能也是为了育后，不然赵东成怎么来的？卧糟，赵母成功诞下东成，会不会导致星歧灵在地球大肆育后？
虎鲨的梦想是成为能量生命，对育后话题不大感兴趣，说：“能量生命是永恒的。”
挑花不以为然：“如果永生不死，要后代干什么？”
虎鲨对此解释不清，说可能与渡劫有关，众所周知渡劫失败会灰飞烟灭。又自我推翻：“修真要渡劫是在成神前。也许跟打仗有关？神英勇善战，没有敌手。”
“没有敌手”等于不死，自相矛盾！某丫放弃了深究，显然这两只海怪与真正的灵类隔老长距离。鉴于自己也是受能量生命歧视的蝼蚁，挑花没有瞧不起它们，一再励志“携手共谋明天”。
两位海族大受鼓舞，虎鲨透露因为它也是鲨，有幸成为鲨王的亲信，来求海精灵替贝蚌解毒就是鲨王指点的。
挑花童鞋兴奋，想拜访鲨王。虎鲨告之鲨王正闭关调理身子，无法马上办到。
于是双方约定以后经常互通信息，每隔五十年见一面。鲨、蚌本来说每隔百年见一次，挑花担心自己修真无成，没那么长的命。
五十年对人类来说也太长，挑花不乐意久等，借口送晶石给鲨王养身，一通花言巧语，敲定下次见面为“明年三月第一个不刮台风的天气”，地点仍在这片珊瑚礁。不管鲨王能不能应约，虎鲨和贝蚌一定来。
原本从飞霞山打个绕回返不用拖这么久，但挑花不但想从藏霞观掏摸晶石，还想赴广州府与东成筒子联情系谊，且必须考虑泉州海域的气候等因素，特么从泉州包艘三桅船开到无人岛需一个多时辰，天气不好肯定没船肯出海。
一晃到了第四天，贝蚌已完全恢复。两位海族因人类之战吃了大亏，不想围观源氏和平氏的决斗，欲潜往大洋深处修炼去也。
于是在又一夜长谈后，挑花依依送别两友。
遥望鲨蚌相依相随远去，她头回觉得爱爱挺美，旋即认为这是非常危险的念头，海族的爱爱再美，人类不一样，无数阴谋和惨剧都与爱爱相关。
思极爱爱的荒诞和危险，挑花童鞋再度关注小养母。
源高藤正在星光下练功，这几天他就不曾出过阵，人家身负东瀛忍术，靠打坐便能恢复体力。而杜鹃的功法在月色下修炼最佳，白天打个盹、吸纳些天地灵气即可。所以这几天两人都没出来过，杜鹃只在餐点往阵口取水手送的餐。
某丫大有修养，不打扰他们，只搞偷窥，照老套路攀上法阵边的椰子树。
哟，源氏家臣也入阵了，源小子右手绑在身上，单手挥舞大刀，将进攻的家臣一个个反击出去，刀风卷起落叶飞扬盘旋，好似乱蝶狂舞。细瞧，源小子的神色不大正常，双目凶光闪闪貌似走火入魔。杜鹃站于圈外负责鼓掌叫好，其掌声尖叫声借阵法打转转，好似上百人狂呼。这手法可以说是训练源小子临阵不乱，也可以有另一种解释。
挑花放心了，觉得自己杞人忧天，一个东瀛小矮子，有什么能耐迷惑大名鼎鼎的迷魂妖女？错，杜鹃已经替自己改了江湖尊号，叫“貔貅姑”，就不知广大群众认不认，虽说只吞不吐的貔貅与她有些像，但“迷魂妖女”更能引人绮思。
收拾心情做罢早饭，某丫回房呼噜，这几天耗神耗力，必须睡个饱。地宫的道姑说过她年纪还小，应像普通人一样用睡觉恢复体力。
想到地宫道姑她便阻心，在她看来如果道姑没爱上一个狂人，或许能修成“永恒”的能量生命，至少不必躲到地下当老鼠。随之想起道姑曾言：“人经常聪明反被聪明误，依靠武器只会导致自身潜能下降。”但从古到今，哪有人不使用武器的？现在尚为冷兵器时代，到20世纪，原子~弹、中子~弹纷纷冒出来。便是道姑，一样用机关毒物。人恐怕就是这种矛盾的东东，明知是一条错误的路，甚至是死路，为达成眼前目的照行不误。
因为脑瓜子太乱，挑花睡的不大踏实，过午便起身了，脑袋还隐隐昏疼。
她决定去林中挖些野菜改善晚餐，顺便散散心。
这一逛，她不期望见贾小七和弗朗西丝相携而行。
那两人正朝山坡而去，山坡上有排低矮的石屋，屋边棕榈摇动海鸟飞翔，给人的感觉是一对年轻夫妻正回家，即将点燃灶台，很快炊烟飘飘，孩子们就要奔出房玩耍……
挑花的眼眶莫名有些湿润，脑海里冒出千年后西方一个舞女议员的名言“为了世界和平多多OX”，不由哑然失笑。
那头羽欣感觉到挑花的视线，故作不知继续散步。谁让爬满青藤的石屋太温馨，好似在等候主人归来。
走到屋边，他拉着弗朗西丝的手席地而坐——岛上石屋多，没谁跑来这儿往，也就没人打扫房子，他们自然没法真的“归家”。
弗朗西丝的指尖贪恋地在他胸前划动：“我会想念你，在每一个夜晚每一个黄昏，想念你海蓝色的眼睛。”
羽欣暗翻白眼，估摸此女的“想念”是没真正得手。
话说回来，他觉得自己真的有些喜欢这位希腊美人，但乱播种不行，涉及后代呢。于是他情深款款道：“我不喜欢思念，与其朝夕暮想，不如比翼齐飞。Calypso，愿意为我在岸边停留七年吗？”（两年也行，生下娃儿再奶到周岁。）
弗朗西丝轻笑：“我会干枯。亲爱的，我是海洋自由民。在海洋的怀抱，或者饮血而亡，或者乘风翱翔。我再也不会成为任何男人的财产了，永远不会再沦为奴隶。我将像我的祖先一样，为每一个情人歌唱，而不是落泪。”
她的目光落在羽欣腰间宝剑镶嵌的钻石上，低语：“钻石，上帝的眼泪，凝固的痛苦。我不要凝固，我要像海水一样流淌。”
羽欣猛然坐直身——龙腾剑的配钻，给他的感觉不像凡物！当下询问：“上帝的眼泪是怎么回事？”
这几天弗朗西丝的宋语进步不少，但想传教却差得远，推托曰：“海精灵知道，你问她吧。现在爱我，明天我要站在清恒君身后，他也是我的情人。”
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作者有话要说： 吃醋不是女性生而有之的东西
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本炮灰曾是一名天才儿童：两岁成功盗得临居家的摊饼一块，三岁谋杀蚂蚁若干，四岁咬死过蚱蜢，五岁上树捅马蜂窝……这次经历比较悲惨，忽略。
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简言之，我的童年是在青山绿水间度过的，十岁转学小城，目前生活在省会城市。
在本炮闯荡江湖的过程中，有一个深切感受：凡是在接近原始环境中长大的人，对爱情反倒没那么多纠结，通常认为喜欢就在一块，呈原生态的自然。
记得我转学到小城时，有好长时间不理解不适应正统道德观，所以在我的文中，有纠结中走极端的独身分子杜鹃，又插进了无所顾忌的弗朗西丝。
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另，本文缺少一个流行小说中最基本的元素——女性间的吃醋。
因为我童年的记忆里没有这玩意，曾为不会吃醋，怀疑过自己不正常。后来我怀疑“吃醋”不是女性生而有之的东西：在大自然中，只有雄性为争配偶角斗，为的是诞生强大的后代。雌性不能，死一个雌性，意味着许多后代不能诞生。
很不幸我在纯自然的环境中度过人生最重要的童年阶段，某些人为的观念，花好大力气也打不上烙印。
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我认为“女人吃醋”始于父系社会，起源于高层的利益和权力斗争，然后才有平民社会女人吃醋。毕竟，相对而言低层的利益权力之斗要轻很多。
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关于这一点，举个或可类比的例子：知道印度女人自焚殉夫吧？开始我不知其来历，后来一位印度婆罗门告诉我，古印度有许多国家，经常发生战争，一旦国灭，王后公主们生不如死，因此她们在国灭时自焚。由于自焚是王后公主的行为，渐渐民间效仿。
看中国历史资料，我发现中国女子自杀殉夫、贞洁牌坊之类的盛行，始于南宋。因为北宋末年上万皇室宗妇（包括皇后皇妃公主）民女被金国掳走，处境极度屈辱悲惨，皇后自杀做表率，随后民间效之、儒生们捧之……
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人类一部文明史，实为一部自相残杀史。
我更喜欢自然生态，没那么多同类之间的勾心斗角，活着就尽情地呼吸空气阳光，死去化入沉默的土壤。我们永远只能听到百鸟歌唱，听不到它们哭泣。
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炮灰的文读者极少，估计是有我这种生活经历又顽固保留着童年记忆的人不多。每部小说都有作者本身对人生的感悟，本炮灰也脱不了这个规律，就此打住。
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