古代背景文的入门教科书

作者:蒋胜男
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    重订增广贤文(下)


      因风吹火,用力不多。光阴似箭,日月如梭。吉人之辞寡,躁人之辞多。黄金未为贵,安乐值钱多。儿孙胜于我,要钱做甚么;儿孙不如我,要钱做甚么。会使不在家豪富,风雅不用著衣多。强中更有强中手,恶人自有恶人磨。知事少时烦恼少,识人多处是非多。

      世间好语书说尽,天下名山寺占多。各德百年元气厚,读书三代雅人多。上为父母,中为已身,下为儿女,做得清方了却平生事;立上等品,为中等事,享下等福,守得定才是个安乐窝。一念常惺,才避得去神弓鬼矢;纤尘不染,方解得开地网天罗。

      富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大;贫贱是耐久之交,你处得他好,他益你必多。谦恭待人,忠孝传家。不学无术,读书便佳。男以女为室,女以男为家。根深不怕风摇动,表正何愁日影斜。能休尘境为真境,未了僧家是俗家。

      成家犹如针挑土,败家好似水推沙。池塘积水堪防旱,田地深耕足养家。讲学不尚躬行,为口头禅;立业不思种德,如眼前花。一段不为的气节,是撑天立地之柱石;一点不忍的念头,是生民育物之根芽。早起三光,迟起三慌。

      顺天者存,逆天者亡。世路风波,炼心之境;人情冷暖,忍性之场。量爽口食多终作疾,快心事过必生殃。汤武以谔谔而昌,桀纣以唯唯而亡。窄气大,发短心长。善必寿考,恶必早亡。与治同道罔不兴,与乱同事罔不亡。富贵定要依本分,贫穷不必枉思量。

      福不可邀,养喜神以为招福之本;祸不可避,去杀机以为远祸之方。贪他一斗米,失却半年粮;争他一脚豚,反失一肘羊。不贪为宝,两不相伤。画水无风偏作浪,绣花虽好不闻香。贫无达士将金赠,病有高人说药方。

      三生有幸,一饭不忘。见善如不及,见恶如探汤。隐逸林中无荣辱,道义路上泯炎凉。秋至满山皆秀色,春来无处不花香。恶忌阴,善忌阳。穷灶门,富水缸。家贼难防,偷断屋粮。坐吃如山崩,游嬉则来荒。

      居身务期质朴,训子要有义方。富若不教子,钱谷必消亡;贵若不教子,衣冠受不长。能师孟母三迁教,定卜燕山五桂芳。国有贤臣安社稷,家无逆子恼爹娘。说话人短,记话人长。平生只会说人短,何不回头把已量。

      言易招尤,对亲友少说两句;书能化俗,教儿孙多读几行。施惠勿念,受恩莫忘。刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。触来莫与说,事过心清凉。君子不可貌相,海水不可斗量。蓬篙之下,或有兰香;茅茨之屋,或有公王。一家饱暖千家怨,万世机谋二世亡。狐眠败砌,兔走荒台,尽是当年歌舞地;露冷黄花,烟迷绿草,悉为旧日争战场。拨开世上尘氛,胸中自无火炎水竞;消去心中鄙吝,眼前时有鸟语花香。

      贫穷自在,富贵多忧。既往不咎,覆水难收。人无远虑,必有近忧。勿临渴而掘井,宜未雨而绸缪。宁向直中取,不可曲中求。驭横切莫逞气,止谤还要自修。忍得一时之气,免得百日之忧。是非只为多开口,烦恼皆因强出头。酒虽养性还乱性,水能载舟亦覆舟。

      克已者,触事皆成药石;尤人者,启口即是戈矛。以直报怨,以义解仇。庄敬日强,安肆日偷。惧法朝朝乐,欺公日日忧。晴干不肯去,只待雨淋头。儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作马牛。人生七十古来稀,问君还有几春秋?当出力处须出力,得缩头时且缩头。

      生年不满百,常怀千岁忧。逢桥须下马,有路莫登舟。路逢险处须当避,事到头来不自由。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。功名富贵若长在,汉水亦应西北流。青冢草深,万念尽同灰冷;黄梁梦觉,一身都似浮云。

      人平不语,水平不流。便宜莫买,浪荡莫收。不以我为德,反以我为仇。有花方酌酒,无月不登楼。人有三句硬话,树有三尺绵头。一家养女百家求,一马行百马忧。深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流。到此如穷千里目,谁知才上一层楼。

      欲知世事须尝胆,会尽人情暗点头。受恩深处宜先退,得意浓时便可休。莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇。贫家光扫地,贫女净梳头,景色虽不丽,气度自优游。器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

      无益世言休著口,不干已事少当头。留得五湖明月在,不愁无处下金钩。休向君子诌媚,君子原无私惠;休与小人为仇,小人自有对头。名利是缰锁,牵缠时,逆则生憎,顺则生爱;富贵如浮云,觑破了,得亦不喜,失亦不忧。

      若登高,必自卑;若涉远,必自迩。磨刀恨不利,刀利伤人指;求财恨不多,财多终累已。有福伤财,无福伤已。病加于小愈,孝衰于妻子。居视其所亲,达视其所举,富视其所不为,贫视其所不取。知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。

      君子爱财,取之有道;小人放利,不顾天理。悖入亦悖出,害人终害已。人非善不交,物非义不取。身欲出樊笼外,心要在腔子里。勿偏信而为奸所欺,勿自任而为气所使。差之毫厘,谬以千里。使口不如自走,求不如求已。为富兼为仁,愿生愿死。

      人见白头嗔,我见白头喜。多少少年亡,不到白头死。贼是小人,智过君子。君子固穷,小人穷斯滥矣。壁有缝,墙有耳。好事不出门,恶事传千里。之子不称服,奉身好华侈,虽得市童怜,还为识者鄙。天下无不是底父母,世间最难得者兄弟。青出于蓝而胜于蓝,冰生于水而寒于水。不痴不聋,不作阿姑阿翁;得亲顺亲,方可为人为子。处骨肉之变,宜从容不宜激烈;当家庭之衰,宜惕厉不宜委靡。

      是日一过,命亦随减。务下学而上达,毋舍近而趋远。量入为出,凑不成多。溪壑易填,人心难满。用人与教人,二者却相反。用人取其长,教人责其短。打人莫伤脸,骂人莫揭短。仕宦芳规清慎勤,饮食要诀缓暖软。水暖水寒鱼自知,花开花谢春不管。蜗牛角上校雌雄,石光火中争长短。留心学到古人难,立脚怕随流俗转。凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短。洒扫庭除,要内外整洁;关锁门户,必亲自检点。天下无难处之事,只消两个如之何;在下无难处之人,只要三个必自反。

      凡事要好,须问三老。好问则裕,自用则小。勿营华屋,勿作淫巧。若争小可,便失大道。但能依本分,终须无烦恼。有言逆于汝心,必求诸道;有言逊于汝志,必求诸非道。吃得亏,坐一堆;要得好,大做小。志宜高而心宜下,胆欲大而心欲小。学者如禾如稻,不学者如篙如草。唇亡齿必寒,教弛富难保。书中结良友,千载奇逢;门内产贤郎,一家活宝。一场闲富贵,很很挣来,虽得还是失;百年好光阴,忙忙过去,纵寿亦为夭。事事有功,须防一事不终;人人道好,须防一人著恼。

      宁添一斗,莫添一口。但求放心,休夸利口。要学好人,须寻好友。引酵若酸,那得好酒。

      宁遭父母手,莫遭父母口。狗不嫌家贫,儿不嫌母丑。勿贪意外之财,勿饮过量之酒。进步便思退步,著手先图放手。不嫌刻鹄类鹜,只怕画虎成狗。责善勿过高,当思其可从;攻恶勿太严,要使其可爱。享现在之福如点灯,随点则随灭;培将来之福如添油,愈添则愈久。恩里由来生害,得意时须早回头;败后或反成功,拂心处莫便放手。

      多交费财,少交省用。千里送毫毛,礼轻仁义重。骨肉相残,煮豆然萁;兄弟相爱,灼艾分痛。以身教者从,以言教者讼。厚积不如薄取,滥求不如减用。一字入公门,九牛拖不出。理字不多大,千人抬不动。两人自是,不反目稽唇不止,只温语称他人一句好,便有无限欢欣;两人相非,不破家亡身不止,只回头认自己一句错,便有无边受用。

      和气致祥,乖气致戾。玩人丧德,玩物丧志。福至心灵,祸至心晦。受宠若惊,闻过则喜。创业固难,守成不易。门内有君子,门外君子至;门内有小人,门外小人至。

      东海曾闻无定波,北邙未肯留闲地。趋炎虽暖,暖后更觉寒增;食蔗能甘,甘馀便生苦趣。争名利,要审自己分量,休眼热别个,辄生嫉妒之心;撑门户,要算自己来路,莫步趋他人,妄起挪扯之计。家庭和睦,疏食尽有馀欢;骨肉乖违,珍馐亦减至味。观过知仁,投鼠忌器。爱而知其恶,憎而知其善。贫而无怨难,富而无骄易。

      晴空看鸟飞,流水观鱼跃,识宇宙活泼之机;霜天闻鹤唳,雪夜听鸡鸣,得乾坤清纯之气。先学耐烦,切莫使气,性躁心粗,一生不济。举世好承奉,承奉非佳意。不知承奉着,以尔为玩戏。得时莫夸能,不遇休妒世。物盛则必衰,有隆还有替。路径仄处,留一步与人行;滋味浓的,减三分让人嗜。

      为人要学大,莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高;持家要学小,莫学大,门面一弄阔了,后来难乎其继。
      (蒋注:“为人要学大,莫学小,志气一卑污了,品格难乎其高”,正在与人网聊,笑曰:“写文要学经典,莫学小白,笔调一堕落了,便成雷文再无进益。”香菱向林黛玉学诗,说起喜欢浅白之句,黛玉曰:初学诗不可贪那浅近之句,入了这个局再出不来。也正是此意)

      争斗场中,出几句清冷言语,便扫除无限杀机;寒微路上,用一片赤热心肠,遂培植许多生意。

      一日为师,终身为父。衣不如新,人不如故。忍一言息一怒;饶一著退一步。三十不立,四十见恶,五十相将寻死路。爱儿不得爱儿怜,聪明反被聪明误。心去终须去,再三留不住。非意相干,可以理遣;横逆加来,可以情恕。贫穷患难,亲戚相顾;婚姻死丧,邻保相助。亲者毋失其为亲,故者毋失其为故。得意不宜再往,凡事当留馀步。宁使人讶其不来,勿令人厌其不去。有生必有死,孽钱归孽路。不怕无来处,只怕多去处。务要见景后情,切莫守株待兔。丧家亡身,多言占了八分;世微道替,百直曾无一遇。

      得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事变大。事以密成,语以泄败。相论逞英雄,家计渐渐退。贤妇令夫贵,恶妇令夫败。一人有庆,兆民永赖。富贵家,且宽厚,而反忌克,如何能享;聪明人,宜敛藏,而反炫,如何不败。见怪不怪,怪乃自败。一正压百邪,少见必多怪。君子之交淡以成,小人之交甘以坏。视寝兴之早晚,知人家之兴败。寂寞衡茅观燕寝,引起一段冷趣幽思;芳菲园圃看蝶忙,觑破几般尘情世态。

      言忠信,行笃敬。君子安贫,达人知命。惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣。爱人者,人恒爱;敬人者,人恒敬。好讼之子,多致终凶;积善之家,必有馀庆。损友敬而远,益友亲而近。

      善于与人交,久而能敬。过则相规,言而有信。贫士养亲,菽水承欢;严父教子,义方是训。不为昭昭信节,不为冥冥堕行。勤,懿行也,君子敏于德义,世人则借勤以济其贪;俭,美德也,君子节于货财,世人则假俭以饰其吝。欲临死而无挂碍,先在生时事事看得轻,欲遇变而无仓忙,须向常时念念守得定。

      识得破,忍不过;说得硬,守不定。笑前辙,忘后跌。轻千乘,豆羹竞。子有过,父当隐;父有过,子当诤。木受绳则直,人受谏则圣。良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。家丑不可外传,流言切莫轻信。下情难于达上,君子不耻下问。芙蓉白面,不过带肉骷髅;美艳红妆,尽是杀人利刃。读书而寄兴于吟咏风雅,定不深心;修德而留意于名誉事功,必无实证。一人非之,便立不定,只见得有得失,何曾知有义命。

      智生识,识生断,当断不断,反受其乱。人各有心,心各有见。有盐同咸,无盐同淡。人间私语,天若闻雷;暗室亏心,神目如电。一毫之恶,劝人莫作;一毫之善,与人方便。终身让路,不枉百步;终身让畔,不失一段。难合亦难分,易亲亦易散。口说不如身行,耳闻不如目见。只见锦上添花,未闻雪里送炭。传家二字耕与读,防家二字盗与奸,倾家二字淫与赌,过家二字勤与俭。作种种之阴功,行时时之方便。不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。

      素位而行,不尤不怨。先达之人可尊也,不要比媚;权势之人可远也,不可侮慢。祖宗富贵,自诗书中来,子孙享富贵而贱诗书;祖宗家业,自勤俭中来,子孙得家业而忘勤俭。以孝律身,即出将入相,都做得妥妥亭亭,以忍气;虽横祸飞灾,也免脱千千万万。

      善有善报,恶有恶报。若有不报,日子未到。水不紧,鱼不跳。年年防饥,夜夜防盗。祸福无门,惟人自召。好义固为人包钦,贪利乃为鬼所笑。贤者不炫已之长,君子不夺人所好。受享过分,必生灾害之端;举动异常,每为不祥之兆。救既败之事,如驭临岩之马,休轻加一鞭;图垂成之功,如挽上滩之舟,莫稍停一棹。窗前一片浮青映白,悟入处,尽是禅机;阶下几点飞翠落红,收拾来,无非诗料。

      种麻得麻,种豆得豆,天网恢恢,疏而不漏。见官莫向前,做客莫在后。会数而礼勤,物薄而情厚。大事不糊涂,小事不渗漏。内藏精明,外示浑厚。佳人傅粉,谁识白刃当前;螳螂捕蝉,岂知黄雀在后。天欲祸人,必先以微福骄之,所以福来不必喜,要看会受;天欲福人,必先以微祸儆之,所以祸来不必忧,要看会救。

      算甚么命,问甚么卜。欺人是祸,饶人是福。鹪鹩巢林,不过一枝;鼷鼠饮河,不过满腹。大俭之后,必有大奢;大兵之后,必有大疫。天眼恢恢,报应甚速。人欺不是辱,人怕不是福。人亲财不亲,人熟礼不熟。

      百病从口入,百祸从口出。片言九鼎,一公百服。点石化为金,人心犹未足。不肯种福田,舍财如割肉。临时空手去,徒向阎君哭。积产遗子孙,子孙未必守;积书遗子孙,子孙未必读。莫把真心空计校,惟有大德享百福。不作无益害有益,不贵异物贱用物。谁人不爱子孙贤,谁人不爱千种粟,奈五行不是这般题目。恩宜自淡而浓,先浓后淡者,人忘其惠;威宜自严而宽,先宽后严者,人怨其酷。以积货财之心积学问,则盛德日新;以爱妻子之心爱父母,则孝行自笃。

      学须静,才须学。非学无以广才,非静无以成学。行义要强,受谏要弱。生于忧患,死于安乐。闲时不烧香,急时抱佛脚。不患老而无成,只怕幼而不学。咬得菜羹香,寻出孔颜乐。富贵如刀兵戈矛,稍放纵便销膏靡骨而不知;贫贱如针砭药石,一忧勤即砥节砺行而不觉。

      送君千里,终须一别。不矜细行,终累大德。亲戚不悦,无务外交;事不终始,无务多业。临难毋苟免,临财毋苟得。气死莫千状,饿死莫做贼。醉后思仇人,君子避酒客。智者千虑,有一失;愚者千虑,必有一得。

      千年田地八百主,田是主人人是客。良田不由心田置,产业变为冤业折。真士无心邀福,天即就无心处牖其衷;险人著意避祸,天即就著意处夺其魄。权贵龙骧,英雄虎战,以冷眼观之,如蝇竞血,如蚁聚鳝;是非蜂起,得失猬兴,以冷情当之,如冶化金,如汤消雪。

      客不离货,财不露白。谗言不可听,听之祸殃结。兄弟听之别,朋友听之疏,亲戚听之绝。鬼神可敬不可谄,冤家宜解不宜结。人生何处不相逢,莫因小怨动声色。心思如青天白日,不可使人不知;才华如玉韫珠含,不可使人易测。

      性天澄澈,即饥餐渴饮,无非康济身肠;心地沉迷,纵演偈谈元,总是播弄精魄。芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修其道德,不为穷困而改节。满招损,谦受益。百年光阴,如驹过隙。世事明如镜,前程暗似漆。有麝自然香,何必当风立。良田万顷,日食三餐;大厦千间,夜眠八尺。

      救生不救死,寄物不寄失。人生孰不需财,匹夫不可怀壁。廉官可酌贪泉水,志士不受嗟来食。适志在花柳灿烂、笙歌沸腾处,那都是一场幻境界;得趣于木落草枯、声稀味淡中,才觅得一些真消息。圣贤言语,雅俗共集,人能体此,万无一失。
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