红衣络心

作者:木槿非花
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    萨满巫女竹枝歌


      七、祭天大典
      祭天大典的前一日时间过的分外快。左莅已经两天未着家,他和晋王萧慕宸把祭天大典里里外外清查了好几遍。祭天大典固然重要,但是左莅对于清查分外严苛,这让萧慕宸察觉到了异样。
      萧慕宸虽不喜权力争斗,但心思却缜密过人。左莅一直隐藏的那一丝忧虑还是被他看了出来。萧慕宸是个聪明人,他早已看出左莅有隐瞒之事,但他却迟迟未禀,他知道,倘若不是特别严重之事左莅必会向他禀告。到现在一直未禀,想必,这件事对于左大人来说,应该十分棘手。可棘手是他的事,与我何干?更何况此事他肯定不愿外人插手,否则也不会守口如瓶。
      “左大人,此次大典真是辛苦你了。”萧慕宸说。
      “晋王哪里话,承蒙皇上厚爱,将此大典之事安排给臣,臣不胜惶恐必当尽心竭力完成此事。”
      “左大人谦虚了。这几日本王看你休息之时甚少,左大人,在完成父皇交托之事,可也要保重身体啊。”
      “左莅多谢晋王关心。”
      “这大典周围清点的差不多了,明日应该能顺利举行。待到典礼结束,你我也能长舒一口气了。等到结束后,本王定要睡他个七天七夜,这段时间,可把本王累坏了,左大人你也要好好放松一下才是啊。”
      “晋王所言甚是。只是身为臣子,为陛下分忧才是重事。”
      “为父皇分忧也要注意身体啊!左大人,那你在这先巡视着,我去休息会儿。”
      “恭送晋王。”
      这左莅,身居御史大夫重职,却刚正不阿,对朝堂之事也持中立态度,我那太子皇兄几次拉拢都不得其意,皇兄认为那左莅是冥顽不灵,不过在我看来,也许他是有什么不可告人之秘呢?萧慕宸心想。
      这祭天大典位于南郊,南郊的正中央设丘坛,南郊为园,丘坛为方,寓意“天圆地方”,寄托了各个朝代的统治者渴望长治久安、子孙绵延万世。
      丘坛专门用于祭天,台上不建房屋,对空而祭,称为\"露祭\"。祭天陈设讲究,祭品丰富,规矩严明。在丘坛共设七组神位,每组神位都用天青色的缎子搭成临时的神幄。上层圆心石北侧正面设主位--皇天上帝神牌位,其神幄呈多边圆锥形。第二层坛面的东西两侧为从位--日月星辰和云雨风雷牌位,神幄为长方形;神位前摆列着玉、帛以及整牛、整羊、整豕和酒、果、菜肴等大量供品。单是盛放祭品的器皿和所用的各种礼器,就多达七百余件。上层圆心石南侧设祝案,皇帝的拜位设于上、中两层平台的正南方。圜丘坛正南台阶下东西两侧,陈设着编磬、编钟、鎛钟等十六种,六十多件乐器组成的中和韶乐,排列整齐,肃穆壮观。
      祭天时辰为日出前七刻,时辰一到,斋庆宫鸣太和钟,皇帝起驾至丘坛,钟声止,鼓乐声起,大典正式开始。此时,丘坛东南燔牛犊,西南悬天灯,烟云缥缈,烛影摇红,给人以一种非常神秘的感觉。
      日出前七刻已到,祭天大典如约举行。主持这祭天大典的是满族中崇高无上的萨满,每一世的萨满都要放弃自己曾经的名字还有那颗肮脏的灵魂,把自己完完全全的交到神灵手中。成为萨满后,她们只有一个名字,那就是“枯巫”。历代枯巫都要守护七灵石,七灵石是她们的信仰,也是她们巫力的源泉。
      在民间传说中,石头也是萨满寄魂的借体,萨满借助石头的生力滋养灵魂,增强魂力。萨满服饰上也有装饰神石之俗,或以此滋养萨满魂力,或以此代表神灵,或以神石护身。
      满族神话中,有一位叫多阔霍的女神。相传,在天地未分的时候,就有这位古老的女神,她是住在石头里的,孕育着光与热的宇宙大神。天母阿布卡赫赫被恶魔耶鲁里骗进了大雪山,巨大的雪堆压得她冻饿难忍,于是吞下了雪山底下的石头和石头里的多阔霍女神。
      多阔霍的热火烧得阿布卡赫赫坐卧不安,一下子撞出了大雪山。热火烧得阿布卡赫赫肢体融化,眼睛变成了日月,头发变成森林,汗水变成了溪河。
      而多阔霍女神化为了七灵石,第一位萨满得到了这颗七灵石,顿悟了天地,在她离世之前预言了下一位萨满。很久之前的萨满原本是有名字的,第一位萨满叫做姬兰 ,她的下一任叫做和卓,还有琥珀,可塔娜,耶楚,直到枯巫的出现。她出现后,萨满的地位迅速提升,她的巫力也是空前强大,在她归灵之后,世人只识枯巫,渐渐的,萨满只有“枯巫” 这一人。
      枯巫嘴里念着神秘晦涩的巫语,做着世人看不懂的动作。要想成为一名合格的萨满,是件极其不易的事。首先做萨满是要看缘分的,只有三种情况的人,才有可能成为萨满:第一,萨满降生的时候,胎膜是不会自己破的,需要用刀划开;第二,要长期患病,在请萨满跳神的时候,被萨满师傅看出有萨满附身,并许愿要成为萨满的人;第三,是突然癫痫,胡言乱语,神经错乱,咬牙切齿,狂魔乱舞的人。而姬兰、枯巫则属于第一种情况。
      萨满请神完,便开始了祭典真正的流程。
      先是请帝神,皇帝从丘坛外东南侧具服台更换祭服后,便从左门进入丘坛,至中层平台拜位。此时燔柴炉,迎帝神,乐奏"始平之章"。皇帝至上层皇天上帝神牌主位前跪拜,上香,然后到列祖列宗配位前上香,叩拜。回拜位,对诸神行三跪九拜礼。
      接着奠玉帛,皇帝到主位、配位前奠玉帛,乐奏"景平之章",回拜位。
      进俎,皇帝到主位、配位前进俎,乐奏"咸平之章",回拜位。
      行初献礼,皇帝到主位前跪献爵,回拜位,乐奏"奉平之章",舞"干戚之舞"。然后司祝跪读祝文,乐暂止。读毕乐起,皇帝行三跪九拜礼,并到配位前献爵。
      俄顷,太子萧绎、晋王萧慕宸、五皇子萧慕璟、六皇子萧纶、八皇子萧纪,共同祭拜上天。萨满为诸神位依次献礼,坛下奏"永平之章",舞"羽逸之舞"。
      看着祭天大典渐渐接近尾声,左莅的担忧消失了些许,希望这祭天大典能顺利举行,也希望自己所担心的事情不会发生,依儿能够平平凡凡的过完这一生。
      舞女们随着琴音翩翩起舞,羽逸之舞,翩若惊鸿,舞步轻盈,犹如隔雾之花,朦胧飘渺,闪动着美丽的色彩。
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