[三国]焚香祭酒

　　【一】

　　崔颂看了眼绀色华服上的污渍，一道在前襟，似是什么油腻的东西；另一道在后衣摆，黏糊糊的一团，正是他的杰作。
　　这一前一后，竟有几分对称。

　　崔颂收回发散的思维，此时受害的正主已然转过身，正面与他相对：“衣裳既已不洁，上面的污渍是一道还是两道，于攸而言并无区别。”由于发现崔颂未着冠，对方及时改了称呼，倒未因为年龄差距而轻忽于他，“君既已致歉，实不必再挂怀于心。”
　　这一番话言简意赅，体贴周全。且他目含认真，其中诚意几何，一看便知。

　　再加上轩然霞举的外表，崔颂不由对对方升出几分好感。

　　同样是衣着显贵，这人与那趾高气昂的蹇硕，简直天差地别。

　　崔颂遂不再说场面话。见绀衣男子安之若素，却是数次无意识地扫向衣裳的污垢，他猜想对方应是喜好整洁之人，衣裳上多了两团污渍的感觉必定很不好受。

　　于是崔颂开口道：“兄台此刻不便行动，不若让在下代劳，唤车送兄台回去？”

　　这个时代没有成衣店，时人弄脏了衣服，要么回家更换，要么到亲戚朋友家救急。
　　他跟绀衣男子不熟，邀请对方到自家换衣服反而冒昧，只能帮忙叫辆马车了。

　　绀衣男子也不和他作无谓的客套，大大方方地束袖一揖：“有劳。”

　　然而崔颂很快发现这个时代并没有“出租（马）车”这样的东西，牛车也没有。所幸这里就是集市，最东边的那条街分别设有马市与车市，他便一路晃荡过去，自掏腰包组了辆马车出来。

　　崔颂捏了捏快速干瘪的佩囊，在马市找了位据说诚信可靠、且愿意帮贵人驾车赚点外快的马夫，跟他描述了具体位置与绀衣男子的外貌，让他驾车过去。

　　适才买马的时候，他听到集市要关门的消息，这才想起古代的集市有营业时间的限制。
　　这会儿开的是早市，一会儿商贩们就要收拾东西回家，等到午后开大市的时候再出来摆摊。

　　原打算优哉游哉在集市晃一天的崔颂：……

　　社会大环境他无法更改，只能认命地抓紧时间，选无人的时候摸进一家药铺。
　　“劳药师看看，这帕子上的究竟是何药。”

　　崔颂递出的，正是昨夜沾上黑暗药汁的那一块锦帕。

　　发须洁白的老者道了句不敢，接过那方丝绢，用手捻了捻干硬的污渍，将锦帕浸在水中，舀起一小勺，置于鼻翼下方嗅了嗅。
　　其后，老者往竹篓里取了几根药草，浸入水中，观察水色的变化。

　　“其他的老朽辨别不出，只知这药方中有酸枣仁、远志二味，皆是温平养心的药物。想来此药剂应是宁心安神，温补五脏之用。”

　　“长期服用，可有殆害？”

　　“无。只一月停一次药，不过量即可。”

　　崔颂又让药师帮自己把脉，得出“身强力壮”的结论。这才完完全全地安下心，留下诊费离开。

　　他撩开药铺的垂帘，正值早市结束，各商贩收摊回家，崔颂便沿着街道一路走回。在经过食肆的时候，一侍从模样的人见着他，拱手行了一礼。
　　“赠我家主子良车宝马的可是公子？”

　　崔颂有些惊讶，仔细一问，方知这人的主子就是那名绀衣男子。
　　扯天扯地地寒暄了几句，那侍从转入正题，先是朝他表示感谢，而后取出一块雕刻精美的暖玉，表明是其主人所赠。

　　崔颂有点懵。他和那绀衣男子不过是萍水相逢，又弄脏了他的衣服，怎么就赠了一块名贵的玉过来。
　　见他迟迟不接，眉眼间好似有推辞之意，那侍从讲明原委，这才让崔颂知道是怎么一回事。

　　原来在这个时候，马和马车乃是贵重的东西，虽然没有汉初那样珍贵，但也不是一般人能负担得起的。
　　绀衣男子本以为崔颂的马车就在附近，所以才提出用车送他的建议……却没想到崔颂一声不吭，直接财大气粗地给他定了辆新车。
　　这就好比在现代，一个人不小心弄脏了另一个陌生人的鞋子，结果买了辆法拉利送他一样。
　　何等的土豪与粗暴！

　　由于对这个时代的金银价值毫无了解，以至于“被土豪”与“财大气粗”的崔颂在得知真相的那刻差点捂胸口倒下。
　　他能想象绀衣男子在见到崭新发亮还散发着漆味的马车时，脸上的表情有多么懵逼。
　　因为他此刻就挂着同样的表情。

　　无怪人家要送他金贵的玉佩。对方与他既不认识，又无交情，收到一辆昂贵的车，自然要想办法送还。
　　直接还车的行为太过生硬，送钱又显得庸俗计较，于是只能回之以礼，以同样贵重的美玉相赠。

　　想通这一节，崔颂接过玉佩。
　　预计自己可能已在对方那贴上“人傻钱多”标签，他小心地问道：“不知贵主人姓甚名谁？”
　　他拒绝听到任何熟悉的名字。

　　那侍从犹豫片刻，似乎因为不曾受过吩咐，不知要不要将主人的名讳透露给他。
　　而后婉转地道：“家主黄门郎[1]，颍川颍阴人士。”

　　完全不知道黄门郎乃是官职的崔颂：……？？？
　　黄萌（蒙？）郎？

　　以那人的衣着与谈吐，必定出自士族之家，而这个时期的士族不可能给后代起双字之名，这萌郎（蒙郎？），约莫是某个代号，或者是那人的字。
　　#不知为何，这两个字莫名的戳中笑点#。

　　总之，对于黄萌郎这个称呼，崔颂毫无印象，也不记得三国颍川名士中有姓黄的人。
　　这多少令他宽心了些。虽说不小心犯了二，但总归是以后不会再碰上的不相干之人，这段黑历史就让它随风而去吧。

　　崔颂心情松快地辞别侍从，回到家，正值中午，便唤来乔姬，让她给自己准备点吃食。
　　虽说古时的人大抵只吃两顿，然而上层阶级向来是有特权的。不说皇帝一日四餐，像崔家这样的簪缨世族，明着不敢违制享受皇帝的待遇，私下里弄些点心开个小灶还是没问题的。

　　乔姬端来一盘炙肉与一碟子胡饼，轻轻地搁在案前。
　　“公子可要喝茶？”

　　喝茶？吃饭时喝茶对胃不好吧。
　　崔颂正想摇头，但一看那炙肉上的油光与焦皮，觉得还是应该泡杯茶，等饭后半小时再喝。

　　他遂让乔姬先准备好茶具。

　　乔姬低声应诺，在厨房佣工的帮助下端来了一只……小鼎？

　　但见乔姬打开鼎的下格，往里面加了点薪草，然后点燃，合上格子，往鼎中注水。
　　过了一会儿，水烧开了，她依次往里面丢入橘皮、葱、姜等物。
　　每丢入一样，崔颂的眼角就不受控制地狂跳一下。

　　直到侍女把盐也倒进去的时候，崔颂终于忍不住开口道：“罢了，这茶暂且别煮了。你去取一壶桂花琼浆来。”

　　崔颂这才想起来，他那考古学的爷爷曾经说过，中国最早的茶都是煮着喝的，即把茶饼揉碎，加入葱、姜、薄荷、枣、盐等物，或者把茶沫弄成米糊状……

　　#何等可怕的黑暗料理#。

　　虽然明白浪费粮食是件可耻的事，可崔颂实在说服不了自己去喝那又咸又甜还有点辣的茶。
　　他正想让侍女把这黑暗料理倒了，却见崔琰在这时候穿廊而来，进入厅堂，见着煮茶的小鼎眼光一亮。
　　“叔父好兴致，琰正想煮杯茶喝，不料叔父这儿已经备上了。”

　　崔颂：……归你了。

　　崔颂抿着琼浆，不能直视那边吃茶跟吃罐头一样的崔琰。

　　各自吃完午饭（茶），崔颂这边正饱腹思睡欲，便宜侄子那竟是饱腹思情操。
　　在崔琰的示意下，他的女侍搬来了一架外表似琴，但是有25根弦的乐器。
　　——瑟。

　　崔颂脑中拉起了八级警报。

　　“君子之近琴瑟也[2]，”崔琰餍足地叹道，对他发出邀请，“左右无事，不如叔父与琰共奏一曲，倒也不负这满园的春色？”

　　崔颂：……

　　又来？！
　　崔季珪啊崔季珪，你知道“琴瑟和鸣”是什么意思吗？

　　【二】

　　然而这不是元朝，“琴瑟和鸣”还不是夫妻关系的代名词，崔琰更不会知道这一点。
　　他只知道，弹琴鼓瑟，音律和绝——能够与琴艺超凡的叔父共奏一曲，是何等快意之事！

　　崔颂要是知道他的想法，绝对会把灌进口中的琼浆如数喷出。

　　讲道理，对上崔琰的这个邀请，他是很想拒绝的。
　　可他实在找不到拒绝的理由。
　　昨天才蒙混了弹琴的事，今天若是贸然回绝，会不会让便宜侄子起疑？毕竟原主可是爱琴之人，一天不弹就浑身不舒坦，突然拒绝弹琴，怎么看都不对劲……

　　崔颂还在犹豫，侍女却把他的沉默当成了默许，麻溜地搬来瑶琴。

　　崔颂：……靠！

　　四有三好的崔颂少爷终是没忍住在心底爆了声粗。

　　他不断对自己强调“冷静”，任侍女为他净手，又焚了香，做完一系列仪式，这才将琴放在身前的案几上。

　　崔琰已经酝酿好情感，将手搭在弦上。
　　崔颂睁着死鱼眼，默默看着华美的木琴。

　　崔琰开始拨弄前奏，崔颂纹丝不动。
　　崔琰的瑟音进入正题，崔颂仍然纹丝不动。

　　崔琰心觉奇怪，抬头看了对面一眼，却见崔颂懒懒抬眸，冲自己洒然一笑。
　　如此，崔琰再怎么疑惑，也不好直言询问，只按部就班地鼓完瑟，曳袖一礼。

　　“叔父……”

　　“季珪适才鼓瑟的时候，听到了什么声音？”崔颂不动声色地抢过话语权。

　　“这……”崔琰被问得一懵，如实答道，“琰只听到自己的瑟音。”

　　“除此之外呢？”

　　“……”崔琰微愣，见崔颂神色肃然，他认真地思索起来，“琰只顾着指下弦音，倒是不曾注意其他的声音。”

　　两名侍女面面相觑，不由看向堂内的主人。

　　尚未及冠的少年长发未束，一身皂色深衣，广袖曳垂。
　　隔着香炉袅袅升起的白烟，少年唇角的弧度惬意而自然。

　　“颂心中有一曲，恰能与刚才的瑟音相合，季珪且听。”

　　崔琰目光灼灼地看了过去。

　　崔颂道：“还请季珪阖目。”

　　崔琰听从地闭上眼睛。

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　　一息过去，不曾有声音传来。
　　一盏茶的时间过去，崔琰还是没有听到任何琴音。

　　他忍不住睁开眼，却见崔颂安详地坐在原位，两手垂着，连琴桌都没有碰一下。

　　“叔父……”

　　你倒是快弹啊！——崔颂从崔琰眼中捕捉到诸如此类的焦灼意味，他不慌不忙地朝对方露出一个高深的笑，风清云浅地说道：
　　“曲已罢，季珪可听出了什么？”

　　崔琰：……

　　如果崔琰是现代人，他当前的心音绝对会被“你TM是在逗我？”“这什么鬼”“是我少看了一个季度的美剧吗刚刚到底发生了什么”刷屏。
　　可惜他不是，因而他完全形容不出心中那股子纠缠在一起的诡异感觉，一时间失去了言语能力。

　　等到崔琰终于反应过来，正要质疑的时候，崔颂摸着琴腹阴刻的隶书文字，及时加了一句。
　　“此曲，名为‘问心’。”

　　问心？
　　再次思索之前的对话，以及让他闭眼却不演奏的用意，崔琰似乎明白了什么。

　　“叔父……是想让我抛却一切杂音，聆听自己的心声？”

　　崔颂笑而不语。

　　崔琰再度闭上眼睛，神态肃穆而安详。

　　暖阳，鸟语，和风，花香。
　　因匆匆走过花廊而被忽视的一景一物，活灵活现地涌入耳中。

　　崔琰睁眼，喟然长叹：“琰懂了。”
　　这段日子，朝中的局势愈来愈乱，连带他的心也躁动不平。
　　如今静下来，倒似饮了一口凉水，浮华褪尽，神清气明。

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　　崔颂知道崔琰又多想了，但这正合他意。
　　他一直坚信——最有效的忽悠，不是千方百计地说服对方接受自己的观点，而在于无形地引导。根据不同的目的，从不同的角度入手，引导对方去相信自己想要相信的。
　　毕竟比起别人的观点，人总是更愿意相信自己的想法，甚至对自己的判断有着谜之自信。

　　在此，崔颂还要感谢约翰·凯奇的《4分33秒》[3]，感谢琴腹上刻着的“问心”二字。多亏了二者带来的灵感，才叫他在仓促中想到这个方案。
　　虽然冒险而破绽重重，好歹算是混过去了。

　　为了不让崔琰回过味，看出自己纯粹是在瞎扯淡，崔颂果断转移话题。

　　“今欲何往？”
　　崔颂的意思是：你现在准备做什么？
　　后面还有一句随时可接的下文：如果没什么事就赶紧走吧，哥顶不住了。

　　然而崔琰理解成了另一个意思。
　　“叔父世事洞察，竟已看出琰的去意。”遂拱手表示叹服，“琰欲前往北海，拜郑公为师。这几日叨扰叔父，还望琰离去后，叔父多加保重身体。”

　　显然，因为“今”字在古言中拥有多重含义，崔琰把他的话理解成了——“你今后打算去哪里”。

　　不得不说这是一个美妙的误会……

　　崔颂反应极快，以琼浆代酒，遥敬对方一杯：“何时启程？”
　　幸福来得太突然……他本该为自己不用再应付难缠的“侄子”而高兴，结果事到临头，他反而有点舍不得这正气凛然又鲁直端方的“侄子”了。

　　“且等十日。”崔琰接过侍女递上的玉斗，将斗中的琼露一饮而尽，“三日后便是洛阳文会，名士仕子云集。叔父月韵霞姿，惊才风逸，必能在会上大绽其光。琰总要留下凑个热闹，以不负这千载之机。”

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　　收回前言。

　　崔颂面上风轻云淡，实际上后槽牙都磨圆了。

　　讲真。
　　崔季珪，你还是快些走罢！

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