[三国]焚香祭酒

　　崔颂的脸已经僵了。

　　因为长时间想要保持一种风淡云轻的表情，他脸上的肌肉反而变得僵硬起来。

　　一个小胡子修得齐整漂亮的男人正跪坐在他的对面，宽袖曳地，神色肃穆，口中缓慢却源源不断地蹦着他听不懂的词。

　　崔颂懵逼了半天，才从男人言行中找到一丝蛛丝马迹，明白对方大概是在说儒家里的经要。
　　且不说文绉绉的古言崔颂半懂不懂，就算翻译成白话文，对他一个学水利工程的理工生也如同天书。

　　简直蛋疼。
　　可偏偏他还要做出一副很感兴趣的样子，不时点头，表示一下认可与赞同；或是沉吟思索，以显对对方言论的深刻思考。
　　实际上早已不知道神游到哪去了。

　　到底是怎么沦落到这一莫名其妙的局面的？
　　崔颂绞尽脑汁地回忆。
　　除了奢侈地去SPA做了次水疗按摩，他好像什么也没干。

　　彼时他坐在温泉边上，身后有专业的女按摩师在帮他捏脊，正闭眼享受着，忽然，背后的力道消失了。

　　他不明白按摩师捏得好好的为什么忽然停了下来，没有睁开眼睛，只催了一句：“继续。”
　　继续按啊，不要停。前几天打球过猛肌肉酸痛，刚刚那一按可是无比酸爽。

　　结果按摩的酸爽没来，惊吓的酸爽倒是接踵而至。

　　“叔父还要听什么？”

　　……

　　哪来的浑厚男声？

　　崔颂猛地睁开眼，装修精致的温泉池和娇娇软软的按摩师已然不见，取而代之的是古色古香的装饰和一个畜着山羊胡子的帅哥。

　　崔颂差点没脱口而出“你哪位”，但遽变的环境让他警觉地住口，低头检查自身。
　　黛色深衣，宽袍大袖，博带缠腰……还有伸在袖外白净修长得似艺术品的手，都表明这已不是他原来的身体。

　　穿越。
　　这个在现代被写烂了的词第一时间窜入他的脑中。

　　久久等不到崔颂的回复，美胡子帅哥不解地抬眼：“叔父？”

　　崔颂被第二颗闷雷击中。

　　竟然被一个长胡子的大叔叫叔父……难道他穿成了糟老头？

　　这个答案很快就被否定。
　　因为这具身体的声音十分年轻，像是刚刚过了变声期。还有这双好看的手，怎么也不像是年长者能有的。

　　崔颂定了定神，故作淡然地颔首。
　　“你便从头开始讲起吧。”

　　然后崔颂便跪坐着听便宜侄子讲了一个小时的六经。

　　他简直悔得肠子都要流出来了。

　　本想借机获取一些有用的信息，没想到得来的是一场精神折磨。
　　偏偏这是他自己的要求，他又初来乍到，不知道原主是个什么情况，不敢贸然打断，只能硬扛这波精神伤害。
　　但他的内心是崩溃的。

　　尤其是当便宜侄子讲完，还敛衽一揖，摆足了“求指教”，“洗耳恭听”姿态的时候。

　　崔颂很想知道现在往桌案上一磕装失忆还来得及不。

　　幸而这个时候走进了两个穿着曲裾的侍女，其中一人举着一个黑红色的漆盘，上面摆着一只小口酒壶，两只瑞兽衔环的酒樽；另一人捧着两张叠在一起、等臂长宽的小案。

　　“季珪公子，可要用点小食？”
　　穿着牙色曲裾，梳着倭堕髻的侍女走到便宜侄子身边，移开原来的书案，将吃饭用的小案摆上。

　　另一个湘色曲裾的侍女走到崔颂的身边，替他张罗酒水，发髻上的衔珠步摇左右晃荡：“公子想要用点什么？”

　　崔颂不知道这时代能吃什么，只得说一句“照旧”。
　　两个侍女来得很是及时，不但带给他喘息的时间，还把便宜侄子的名字告诉了他。
　　季珪公子，季珪。
　　……怎么感觉这个名字有点耳熟？

　　一时想不起来，崔颂也没有再想。
　　他仔细观摩季珪的喝酒姿势，依样画瓢，一手拢袖，一手举起酒樽一饮而尽。
　　或许是原主的本能还在残留在身体里的缘故，这一系列动作行云流水，毫不滞塞，别有一番潇洒姿态。

　　手握酒杯，崔颂略略踏实了一些，不动声色地打量房间，暗暗琢磨自己究竟穿到了哪个朝代。
　　跪坐在地，分案而食，怎么也得是唐宋以前。虽然汉朝就已经出现了胡床这东西，但基本还是跪坐，椅子的真正普及是在唐朝。
　　而根据越古旧的朝代，吃的东西越缺乏花样的定理，崔颂已经做好了今后啃窝窝头、欲（食）仙（不）欲（知）死（味）的准备。
　　比如他手中的这杯酒，淡的可以，还酸溜溜的，喝起来活像掺了水的醋。

　　言归正传。
　　有了刚才的缓冲，崔颂在心里打好了草稿，准备向便宜侄子套话。
　　毕竟被古代用语洗脑了一个小时，现在拿这些组词造句简直信手拈来。

　　首先崔颂似是而非地夸奖了季珪刚才的一番论道（虽然自己一句都没听懂），然后“谦虚”地表示自己才学不够，不能给出什么建设性的意见，最后家长里短地扯了一番，扒拉出了几条有用的情报。

　　总结如下。

　　1、这具身体的原主和自己同名，姓崔，名颂，今年18岁。因为还未加冠，所以还没有表字。根据乡人的评价，原主“师从名师，颇有才名”，眼前的便宜侄子似乎也对他“颇为推崇”。
　　……
　　得到这条结论，崔颂有种不太好的预感。人怕出名猪怕壮，他一个文盲穿成古代知识分子，还是小有名气的知识分子……怎么看都是一个大大的Flag？

　　2、这个叫季珪的便宜侄子，是原主长兄的儿子，比原主大了近10岁。

　　这点崔颂倒没什么特别大的反应。古人讲究多子多福，又早婚早育。汉武帝六十几岁还生下刘弗陵，有个比自己大的侄子根本不奇怪。

　　3、现在是中平六年春，坐标洛阳。

　　理工汪崔颂表示，虽然他也看过几本历史书，但那都是当故事看的，时间之类的细节从来没注意过。这个中平六年是个什么年份？
　　而且皇帝谥号都是死后所封，生前统一称陛下、天子。他总不能冷不丁来一句“皇帝名讳叫什么，先帝谥号是什么吧？”他要怎么才能知道现在在位的是哪个皇帝？

　　头疼，一万个头疼。

　　好在这时，被他视作神助攻的侍女再次款款而来。
　　“公子，您的信。”

　　说是信，其实是一只竹简，用一条红娟系成圆筒的形状，装在一口雕着双鱼的木盒里。
　　崔颂展开竹简，上面的隶书文字再次让他懵逼。
　　还好隶书和现代汉字的区别已不是特别大，而原主识文断字的本能还在，再看的时候，竹简上的每一个字崔颂都能辨识出来。
　　开头是「与崔弟书」（写给崔弟的书信），正文阐述了对方的近况，表达对原主的问候，探讨了学术上的问题，并隐晦地透露朋友间的思念之情。
　　竹简的末端，留了个落款，上书「戏焕顿首」。

　　这个戏焕应该就是原主朋友的名字。从信中可知，两人关系甚好，戏焕比原主要年长五岁，现在正在颍川游学。
　　不管是从礼节还是从现实角度考虑，这封信崔颂都必须回，而且是认真地回。
　　然而……若要回信，称呼可是一个大问题。

　　在古代，“名”和“字”是两个不同的概念。因为古人往往谦称自己的“名”，敬称别人的“字”。所以戏焕的焕，显然是对方的“名”，而非对方的“字”。同理，如果崔颂要给戏焕回信的话，必须要称呼戏焕的“字”才行。要知道在古代，以“字”称呼是一种尊重，同辈之间当面直呼其名是一种很失礼的行为。
　　崔颂是因为未加冠才没有“字”（古代男子通常二十岁加冠，而加冠后才算成年，才能取“字”），所以戏焕只能称他崔弟，但他却不能叫戏焕戏兄——从书信上看，两人的关系应该十分要好，叫戏兄就显得有些疏远了。而且……戏兄，袭胸，这么耍流氓的称呼，他实在叫不出口啊。

　　崔颂从容不迫地放下竹简，决定再从便宜侄子这边入手，旁敲侧击，撬出点有用的信息来。
　　“戏焕兄的为人，季珪以为如何？”

　　季珪不疑有他，正襟危坐道：
　　“志才此人，虽性格乖戾，有负俗之讥，但却有命世之才，堪与高祖之陈平比肩。”

　　陈平，汉高祖刘邦的谋臣，和张良齐名的阴谋家。
　　可见季珪对戏焕的评价有多高。

　　但崔颂震惊的不是这个。
　　正如他刚刚所想的那样，古人往往用“名”自谦，用“字”尊称。
　　崔颂问的是“戏焕”，季珪口中却称“志才”……可见这“志才”就是戏焕的“字”。

　　崔颂此刻都要炸了：
　　卧槽！戏志才！这不是曹操最早期的谋士吗？
　　这人《三国演义》里没有提到，但正史《三国志》里面提到了。
　　正因为这人早亡，曹操失去一大谋士，向荀彧问计，这才得到郭嘉。

　　没想到这人竟然和原主有交情！
　　没想到自己竟然穿越到了东汉末年！
　　因为野史里说戏志才叫戏忠，刚刚看到戏焕这个名字的时候，崔颂一点也没往戏志才的身上想！

　　“志才……戏焕……”

　　季珪奇怪地看了崔颂一眼：“‘子曰，焕乎其有文章，说的便是志才吧’，叔父曾以此大赞戏志才，今日怎么……”

　　崔颂：……原主看起来特别有文化怎么办。
　　崔颂顿时感觉压力山大，觉得自己再这么下去，迟早会露馅。现在的他就像一个目不识丁的村夫，被刀架着脖子，逼着扮演一个硕士毕业的文化人一样。
　　可古人的诗词歌赋，引经据典，他一个都不会啊。

　　这时候崔颂突然想起，自王莽之篡后，东汉时期的男人貌似都是取单名的，所以他们的“名”往往是一个字，如曹操，孙权，刘备。两个字的……不是贱民身份，就是某个人的“字”吧？
　　所以说……季珪的这个“季珪”，其实是便宜侄子的“字”，而不是他的“名”？
　　而史书记载的往往是“名”，也不知道季珪的“名”是什么，千万不要告诉他这个便宜侄子也是什么了不起的大人物。

　　刚这么想，便宜侄子就补了他一刀。

　　“琰以为，以志才之能……”

　　琰……

　　等等，侄子应该与他同姓，那么就是——

　　崔季珪……崔琰……！

　　——崔琰？！！

　　那个据说帅得掉渣，却整天绷着一张教导处主任的脸，连曹操看了都有点怵的三国名士，崔琰？！

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