浮生杂记

　　一、
　　微信朋友圈有这样一位女子，出身名门望族，才情美貌集于一身，性格张扬热忱，工作生活中似乎拥有无限自信，是真正的天之骄女，此身唯一憾事，或许也仅在婚姻感情的失败。
　　父母之爱子，为之计深远，何况豪门世家的子女，情窦初开时，她爱上的人很难得到父母认可，能获得父母亲睐之人又都姻缘未及，她妥协过，也认了命，遵从父母之命出阁远嫁，想必内心已是曾经沧海难为水的死水枯井。
　　生老病死，怨憎会，爱别离，求不得，生于红尘，便跳不出这七苦之境。
　　无爱的婚姻终究会走到尽头，她终于可以为自己好好做回主，却发现曾经那些刻骨铭心的记忆与容颜，早已面目全非。
　　我认识她是在一次百人的营销策划公开课上，她携带自己公司出品的高山茶来谋求产品的全新定位与核心价值的塑造，我欣赏她独到的见解、高雅的谈吐、以及傲人的信念。
　　在过去的一年多时间，她参禅、修佛、远行、去到藏区支教，每日分享的文字里透露出的，是一种心如止水的宁静平和。
　　数天前，她写下这样一段字，随后宣布皈依佛门。
　　“我谈过最长的恋爱是和自己，没有终结，没有情敌！嫁和不嫁都要出去，因为要自食其力！”
　　二、
　　这句话令很多女性产生共鸣甚为推崇，想其因由也是让人喜忧参半。喜的是社会的进步、女性的独立，爱情里多了些自主与肆意，女子不再只是男人与婚姻的附属与陪衬。忧的是这份纯粹与孤独，女人一旦在精神层面拥有了自我个性的归属与独立，想要寻觅的伴侣便是灵魂的契合，心理与情感方面便更难轻易交付自己。
　　不知何故，这话总让我想起那位诗书才情具佳、惊诧股市商海的东北第一夫人于凤至。
　　同样是名门世家的小姐，同样奉父母之命履行了一段不由己命的婚姻，同样未能在婚姻的修行中得以圆满，同样的嫁与未嫁都在自食其力。不同的是前者慧剑断情走得决绝，后者惠心错付被羁绊了一生。
　　都说这个女子的一生伟大而传奇，治家有方经商有道，帅府后院人事纷繁，凭她一手维系上下经营妥善；威名赫赫一代军阀张作霖，对这个儿媳从来和颜悦色赞许有加；即便在她人生最绝望之时，仍然在异国他乡虎狼丛生中拼出一份家业。这样的女子，刚柔并济，正如溥杰赞言之说，如雨后清荷，傲骨冰清却失之妩媚。张学良对她敬重有礼，独独失了矢志不渝的爱意。
　　其实从我对感情的欣赏角度来看，凤至与汉卿更符合天作之合的设定，她可以陪他醉卧沙场征伐天下，亦可伴他跌宕苦海辗转忍辱，他将帅三军威震四海，她稳固军属助他运筹。功成比肩看江山，功败陪他东山起。只可惜那男人知她一切好，却未能全此意。
　　有人说爱情里没有先来后到是非对错，感情的博弈，输赢早在起始处，唯一的判定，是爱与不爱的区别。
　　不爱，便是至亲至远的鸿沟。任她苦等五十载，也未能等到期盼一生的情，纵是生不同寝死同穴的遗愿，也未能得到成全。
　　三、
　　一个人如此痴心苦等五十年，一定是爱的深入了骨髓，没有人能够否认她的情深与付出，但谁又能知道，她爱着的、割舍不下的，究竟是那个人，还是这样深爱着一个人、全心全意付出的自己？
　　莫言说“极致的喜欢，更像是一个自己与另一个自己在光阴里的隔世重逢。愿为对方毫无道理地盛开，会为对方无可救药地投入，这都是极致的喜欢。”
　　或许，她已走入极致境地。女人一旦极致到极端，便多了份自我毁灭的决绝与自我成全的执念。
　　于凤至对张学良的五十年痴等盼重逢是如此，尤三姐对柳湘莲的横剑一刎自证清白亦是如此。
　　这女子在红楼梦中所占篇幅极短，着墨却极是精彩。她可以为娘亲姊妹委曲求全，也可以为宝玉清誉正名，爱极可以一诺终生，恨极亦会怒斥急讽。读《红楼二尤》的这段，从误解到感叹，想必很多人都不能免俗地做过一回“柳湘莲”。
　　她身处污沼中，不得不陷入秽语污言中，她不屑心许众星捧月的宝玉，独独倾慕那个面冷心热萍踪浪迹的冷二郎。她暗思他是个侠义仁心的英雄儿郎，比得荣宁二府的富贵公子纨绔子弟要好的千般，可惜心上人也不是能够跳出人言世俗的异士，叫性情刚烈的女子终落得“揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶”悲怆归宿。
　　我十分敬重这些拥有独立人格与魄力的女性，生命到了最孤洁的寒境，好像一切都是为了完成自我的价值与宿命，那些执念与坚守，都早已与他人无关了。
　　就如尤三姐亡后魂归对柳湘莲说的“来自情天，去由情地。前生误被情惑，今既耻情而觉，与君两无干涉。”一样，这样烈性的女子，她的人生不是孤芳自赏的悲凉，她的感情亦非菟丝爬藤之类的依附，爱时执着专注全心全意，放时干净磊落再无瓜葛亦无牵连，此一世不论谁负了谁，谁欠了谁，到最后，谁都不再是谁的负担与怨债。

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