度朔纪

　　楔子
　　《山海经》有言，“沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。”
　　相传那仙山度朔之上，树林阴翳鸣声上下，百兽猛禽怡然自乐，奇珍异株遍野遍山，浮于沧海，弱水绕匝，无物可渡，而弱水河便是一只绒羽也难以飘渡，被吸入那万劫不复之地。山体常有霭岚，云雾缭绕，似真似幻，上大桃木，蟠曲三千余里；树顶栖金鸡，日鸣三声，旭日东升，夜行百鬼便听令归于地府。而这些都不是世人追奉度朔山的原因。古籍上载，仙果结于大桃木，活死人而肉白骨。膏肓绝症，食而痊愈，尸停三日，皆可还阳，食之核仁，登极成仙。
　　人生在世，追求的也不过是荣华富贵，高官显达，子孙绕膝，想来长生不老不病不死也就是入梦时分拿来咂咂嘴的神仙事，纵使当世不少修仙成道，也不过是益寿延年，哪里真的有什么成仙的美事，也就是话本里写写罢了。但是纵使如此，也多的是想要登极成仙的凡夫俗子或是修仙道人，永不知疲倦的找寻着度朔仙山，传下一代代的文典，到了嘉兴年间，终于考证出来，若是这世上当真有那度朔山，便是在东海遥遥的深处，云深不知的地方了。

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