女箴女史

作者:胭脂墨台
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    春秋五霸宋襄公


      一块铁英之身,太阳之精潜游着,流澌纷兮逐文鱼,此文鱼衔水不见。太阳之精已入阳水之涘旁的妖道,怪道,“那文鱼不是投胎的妖,嘴里衔着金叶子,莫不是投胎人道的,富可敌国的命。”

      阳水在此竭衰,一刀断崖,黑乎乎的,太阳之精凝神,地籁俱静,“行迟逃路的,幽冥地府慌得过了,该不是到了烛阴的钟山地界,西北幽冥之国,直通幽冥地府的。”

      恨不得烛阴张开嘴将他吞了,进退之际,一架竹桥凭在黑空中,横贯东西,由慈竹,十二时竹,人面竹堆叠而为桥。太阳之精端详此桥,慈竹高大粗壮,铺砌桥墩,十二时竹为桥梁,十二时竹子,竹节凸出生子、丑、寅、卯、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时字形。

      透眼往桥面,人面竹铺陈,节促四面参差,竹径二尺,生于郯山,竹皮如鱼鳞,面凸似人之面,大到碗口,小到手指。走在此竹桥,威慑八方的。

      “造物之奇也!”他太阳之精过得竹桥,幽冥地府有六桥,竹桥是第六道桥,转生为第六道,专给恶贯满盈,伤天害理经过的,总之是畜生道,倘若牛猪得了天地之精华,成了精,自是妖一派的。

      “我是入竹桥,转为化道的。”太阳之精择算,竹桥投身分四种,其一为胎,譬如牛、狗、猪等;其二为卵,譬如蛇、鸡;其三为虱,譬如鱼、蟹、虾等;其四为化,譬如蚊、乌绳、蚂蚁等,他石英包括其四之中

      “上古神请留步!”太阳之精在施法,跨上竹桥投生去,心尖一紧,回首望,并不是天帝之爪牙,那两位神明自报来历

      “我叫玄戈!”

      “我叫招摇!”

      两位神明异口同声道,“我等奉北斗七星君之命,引送太阳之精降世!”

      “你北斗九星,七现二隐,你是洞明星玄戈,你是隐元星招摇。”太阳之精分辨出二位混沌之身,元神晦明晦暗的

      一左一右携着他五金之英身躯,北斗七星的倒影环列其背上,玄戈、招摇元神黑压压遮住北斗七星倒影,附将他五金之英身躯上,长兄玄戈说,“暂且以北斗七星封住了你神力,天帝东皇太一在你面前,必是认不出你太阳之精的元身,招摇与玄戈兄弟二隐星将护你周全,待到你投生为人身。”

      “你们何以寻来的?”太阳之精将信将疑,招摇不屑一顾道,“怎的,怕我隐元星叛变,论遁隐,一个隐术,古往今来比不胜我隐元星。莫不是你父神一早将你生死托付于北斗九星,招摇我难得逍遥。”
      太阳之精忙赔笑道,“二位星君为隐逸之祖,听闻见过二位隐星,可得长寿的。”再望竹桥,已南北朝向,竹桥虚浮在太阳之精的足下,一入妖道而去

      玄戈说起竹桥的黑渊,“竹桥不可硬闯,玄戈拦你及时,真掉下去,烛阴开恩救你,反之,黑渊将吞灭你。”

      北斗七星封印了真容,掩映了身世,暗渡竹桥。相柳从幽冥地府折返,已过寸金之时,太阳之精逃出了东皇太一向下的掌心,相柳归灵霄殿,远远见商后妇好正亲送印度河婆罗门的梵天。

      梵天拈莲花笑说,“种性婆罗门,谓生在婆罗门。名想婆罗门,谓假名婆罗门者。商后妇好请留步,得闲空,去西天打坐打坐。”

      妇好不矜不伐道,“您的子民古印欧人接迎便好。”

      “妇好帝后的斧钺,玄鸟的图腾,可将梵天子民恐吓的厉害,岂不是束手束脚的恭迎妇好帝后。倒是华夏之邦闭门不开的。”梵天旁敲侧击,试探婆罗门教有无可能传入华夏之邦

      妇好直言,“婆罗门教此刻传入婆罗门教,不合时宜,毕竟古印欧入侵华夏之邦在先,岂可步入古印度教的后尘。”

      孔雀一昂头,翅羽扑风,梵天支脚一跃,悻悻飞天而去,这女子在翻旧仇,说他古印欧子民侵略古印度,奴役了恒河两岸。气煞他也,驾着孔雀铩羽而归。

      天喜星帝辛以远飞鸡传书给殷商先祖,殷商众帝将宋襄公兹甫宋国国籍入殷商宗谱,宋微子启的宋国独他一人,远避朝鲜国的箕子竟也不能。

      地府鬼门关幽冥仪仗兵齐齐在半道,引魂阎罗宋帝王余奈天袍笏加身,头戴流冕,浩浩荡荡往宋国而去。襄邑行宫白马素车,拽布披麻的,宋公兹甫的梓宫停当正中。

      宋国太史一面嚎哭,一面提笔记载道,“先宋公谥号曰襄。”

      宋帝王余奈天手端着生死竹薄在宫门外,庄重与阴司谢必安道,“白无常,当即记下宋公谥号。”宋公兹甫子孙伏在棺椁外恸哭,棺椁还未盖封,余奈天独自入宫,至棺椁旁,确认梓宫里躺着宋襄公兹甫的尸身无误。

      宋公兹甫的魂魄正与这身皮囊分离,其痛比剥皮抽筋更甚,人死后,势必与尸体难舍难分。余奈天冲黑白无常示意,黑无常一笔勾销划在宋公兹甫的阳寿年数上。

      而后余奈天退到宫门前,一行阴司鬼差恭候宋公兹甫的魂魄升天。苍穹上飞来六只鶂鸟,其后两位神明匆匆下来。

      伯夷,叔齐?孤竹国人,墨胎氏。霁月光风的德行,叔齐手捧着白薇菜,伯夷抱着一把燕山古琴,余奈天接迎,伯夷席地而坐,抚琴一曲《伯夷操》。此曲定了音律鬼域,故仅幽冥地府可听见,宋襄公兹甫听得见。琴音一挑,云开雾散,天朗气清。

      一曲终了,棺椁里,宋公兹甫的魂魄坐起,众人视若无睹。叔齐惊道,“伯夷兄长,宋公魂魄脱出尸身了。”

      伯夷起身与余奈天说,“齐桓公不来接引,说他是外国人,甚为不妥,伯夷与叔齐受黄帝之命,为宋襄公兹甫的接引神。行道迟了,终归未辜负。”

      宋襄公兹甫顿觉轻若鸿羽,双手撑开,即可飞升九重天,五脏六腑清净,筋骨宛若重生。他大步流星到宫门前,叔齐献上白薇菜说,“叔齐与兄长伯夷为宋公接引神。”

      “耻食周黍,采薇而食。”宋襄公兹甫行礼,接过白薇菜苦笑道,“本公食了一辈子周黍,耻与见二位清圣。”

      “神农虞夏,忽焉没兮。”伯夷积仁洁行,宽怀道,“宋公与伯夷兄弟二位,皆是殉仁而死,偏私颂扬伯夷,反贬抑宋公。宋公已入殷商宗籍,殷商始祖应允,商帝辛举荐你的。”

      幽冥阎罗宋帝王余奈天卷开宋公兹甫的生死竹薄诵读道,“碧落黄泉,奉天齐仁圣大帝诰命:宋公兹甫,谥号曰襄,内修国政,仁义治国十三载,故追道契、汤之德,让国之美,礼遇重耳,今薨于襄邑行宫。引魂阎罗:宋帝王余奈天,接引神:伯夷、叔齐。”

      幽冥幡旗赫赫,宋襄公兹甫环顾一看,举红白二幡的幽冥兵正是在泓水之战战死的宋国禁军门官,殉死泓水的大将廖鸣春举宋国幡旗,宋襄公兹甫敞怀大笑道,“鸣春将军,本公与尔等共赴黄泉!”一行声势磅礴入鬼门关

      乌云弊日的云梦台,解忧提着彤管深思,放逐水间的金叶子,这枚动了手脚的金叶子,掐算时辰,一准到了地府,出了纰漏,“陈国夭桃,萦魂索舍,芳龄永继。这十二字,不是镌刻上的,我略施小技,叶子纹络生长的。”

      她沮丧思想,“桃花夫人年纪大了,等不及的。”

      “解忧!”桃花夫人脱簪披发的,玉色的纨素长裙,柔柔推搡解忧的背,“准备好了吗?”

      “太夫人从何时讲起?”解忧提彤管正色问

      一炷椒香,桃花夫人卷开楚史《梼杌》,其夫君楚文王赀的那朝楚史,一樽香茗咽下说,“从息妫归宁,借道蔡国那日说起。”

      解忧停顿问,“太夫人,你再三思虑,如实记载,后人七嘴八舌,妄自非议,添油加醋说,有辱女子清誉,曲笔遮过甚好。”

      “息妫本自生在妫水,一嫁得是息侯,息国之君,人称息妫夫人。是他熊赀抢掠来的,息妫行将就木的,还不准息妫我说真话,着实记下!”息妫愁云惨雾道,“那天新婚归宁,借道蔡国,息妫的姐姐嫁在蔡国,蔡侯竟纠缠戏弄息妫。”

      桃花夫人愤然站立,素手匝在玉案上,“息侯得知大怒,后与楚文王计,楚国佯装攻打息国,息侯向蔡侯求救,蔡侯遣兵而至,楚文王趁此攻打蔡国,建立战功。”

      《梼杌》楚史上,解忧以息妫夫人称呼她,或以桃花夫人间写,她端详桃花夫人的容貌,风姿存犹。当得起春秋四大美女,当然齐国文姜生于她之前

      桃花夫人今日天然去雕饰,风一袭,暗香拂人,解忧细嗅,愈加坚信,暗暗道,“夭寿桃花与浮头罂粟的清香。”

      从竹桥投生,洞明星玄戈,隐元星招摇携了太阳之精这块幻化的铁英,渺渺而至湛云峰下,形似笔架,时有云雾凝结,晦明无常,登临在湛云之巅上,招摇交托他,“你这块石英压在湛卢山,我兄弟暗地里护你。”

      太阳之精忧虑道,“干将这条白龙也不知投生哪去了,逃出来,如何找我,有劳二位星君替我寻一寻干将。”

      玄戈,招摇应允,太阳之精铁英之身劈开山顶,钻入湛云峰腹中,钻一半后悔了,遂问,“隐元星,我得隐到何年何月?我一块铁英如何投人道去。”

      隐元星答疑解惑,“你贵为太阳之精,如今铁英之石块,等你这块石头开化出五金之英,你偏得人道,便可去投生了。”

      “五石之英?”太阳之精气恼道,“你倒早说,我还化什么铁英,一早五金之英身的。”

      洞明星玄戈付托,“金,五色之金,黄曰金,白曰银,赤曰铜,青曰铅,黑曰铁,记牢了,只五色之英,你可脱石胎。”

      太阳之精气恼道,“二位星君是威逼我点石成金。”垂头看湛云峰山中,森林蓊郁,鸟鸣泉涧,云雾浮凝漫漫,若当春,若经秋,百状从生,不予计较,“此地是个隐逸高地,修身福祉。早日得道再说。”

      湛卢山,东荒之地,近海之地,湛云峰遮住天帝东皇太一的天目,三十三重天下,太阳之精正在他眼皮子底下。

      幽冥地府天齐仁圣大帝云风炎,劈云蹬月上灵霄殿,手执一枚月桂树金叶子,双指夹着金叶子飞往东皇太一,斩断他耳边的鬓发,他拈住金叶子。

      “打开九阴山白玉轮阵,本大帝要救宓妃!”天齐仁圣大帝云风炎气势汹汹,东皇太一见金叶子上的金文,舌桥不下,半晌大喜问,“那棵夭寿桃花在陈国?可救本天帝的爱女宓妃?”
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