女箴女史

作者:胭脂墨台
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    春秋五霸宋襄公



      高高月儿盛在银盆,溶溶之色,姮娥仙子因侍寝天帝东皇太一,胡乱听来他一语道破的梦话,竟托玉兔天高水长传言告之,天帝东皇太一亦有软肋,牵肠挂肚亲生女儿宓妃于幽梦中,走火入魔的央想着女儿宓妃起死回生。

      倒是无端生出一个疑问?伏羲与女娲始母神并未兄妹相婚,至于人间称道的伏羲与女娲亲生的一双儿女,“宓妃与太昊是谁生的?”解忧百思莫解,天帝东皇太一为转生爱女宓妃,传闻不眠不休的创制了一个巨大的白玉轮阵,以不幸告终

      玉兔之身即将飞升广寒宫,白兔先生道清来龙去脉,提起陈国国内那棵桃花树,“那棵凡间的桃花树由夭寿桃花的一片花瓣生长出,后来到了宓妃的忌日,姮娥仙子借故祭祀宓妃,先去洛水祭祀芳魂,再去陈国桃花树祭祀花魂,端相了那棵凡树的。”

      “那棵凡间桃花树可有不妥异象?”解忧禁不住问

      白兔先生从她的玉臂弯弯跳下说,“那棵桃花树竟比凡间其他的桃花树红些,更要紧的是有略微浮头罂粟的清香。”

      姮娥仙子当时与解忧一并儿的震惊无比,虚想,“息妫夫人应此桃花树而生,而后举陈国上下桃花盛开,冬至桃花绽放,物不袭常,莫非桃花夫人既可复生宓妃,又能转生始母神无忧?”

      梅花花神未飞升姮娥仙子前,梅六出生而为上古花神,至始至终住在百花谷,她是见过夭寿桃花与浮头罂粟的尊容,其香更是一闻便知,解忧决意修习完《诗经》的采诗之道,亲去陈国探探虚实,见一见桃花夫人。

      解忧道了一声,“玉兔,珍重,解忧定秋毫不差转述与无忧师父。”一地月光袭来,玉兔之身早已无处寻寻觅觅,应高傒大夫之劫功德圆满,玉兔已登九重天,归广寒宫去了

      回到龟驮碑旁的草瓮,解忧捡起三本易经卷开,《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》八万言,《归藏》四千三百言。

      “易经,易经,逆着风看,解其意,一丁点儿都不容易。”解忧托着腮摊开《周易》,愈来愈定不住,心烦意乱道,“河图推演洛书,八卦配上洛书,始母神啊,一数坎兮二数坤,三震四巽数中分;五为中宫六乾是,七兑八艮九离门?”

      虚浮起的八卦数字扎得她眼疼。她揉揉承泣穴,哈欠连连,默读,“天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。”

      掐一掐手指,她顿了顿说,“天:一、三、五、七、九。地:二、四、六、八、十。此数字真令解忧生不如死。”

      师父尹吉甫不知何时立于她身后问,“可看出异常?”

      行师徒之礼后,解忧心中忐忑,演算是她的七寸,小心翼翼回答,“这三本易经,《连山》为夏易经,《归藏》为商易经,推衍到而今的《周易》,字数递减并不是言简意赅,而是毁人不倦的删减。”

      力拔山兮的捡起解忧台矶上的《周易》,尹吉甫呜咽问,“再有呢?可有其他不妥?”

      支颐而起,解忧答,“八卦广象,至于河图洛书,分立五十五数,四十五数,解忧以为蕴含生死之意,无奈解忧绕不转这数,八卦皆是诘屈聱牙的,艰深晦涩,另有别的也说不清道不明,再有便是传说,轩辕黄帝所著的《归藏》,仅传给了商帝,夏周两朝从未见过《归臧》的真容。”

      “有些凡人绞尽脑汁,穷其一生推衍,也不得易经真传,有些凡人天性感应于此。八卦广而感应宇宙万物,无穷变化多端,大禹感应于治水,万年感应于农时,大巫感应于医术。比方说天神,比凡人七窍多,无须推衍,感顺天意自得。”说得热血澎湃,尹吉甫自觉多言

      取出《诗经》,尹吉甫摊开放置在她面前说,“解忧,你是来学采诗之道的,那些见了皮毛即可,你与为师说说宋襄公兹甫著写的《商颂●那》如何?”

      从宋国采宋之风,采来方几日,遂答,“奏鼓简简,商帝祭祀,殷商遗风尚存,宋襄公兹甫担得起春秋霸主之位。”

      师父犹自抱着夏朝《连山》的易经,解忧知他心,谓他心忧道,“师父,易经将在凡间传下去的,天帝列他为禁’书,换个面貌在凡间历代相传。”

      尹吉甫欣慰道,“解忧,你出师了,今天是为师授教的最后一日。易经凡人解不出来,躲不过荒废了的,宇宙变化,凡人一知半解,还不骂着我们装神弄鬼,骗吃骗喝的。”师父尹吉甫超然出尘而走,师父是怜悯凡人红尘受苦,期盼着易经助凡人度厄,逢凶化吉,担惊受怕易经兴灭绝继

      颠沛月余,解忧凭人力到了楚国,她一介民女,桃花夫人贵为楚国太夫人,欲见其面,难于上青天,望着楚国宫殿水榭,解忧犯了难乎其难,先扯个谎,轩辕八卦传言,黄帝听到解忧说,“轩辕黄帝,解忧采诗经到了楚地,和氏之璧,隋侯之珠在楚宫,心向往之,允不允解忧见一见齐名天下的两件瑰宝?”

      见和氏之璧、隋侯之珠是假,一睹桃花夫人真容是至上真心。轩辕黄帝直直应准了,因解忧,他歉疚起来,他轩辕黄帝救了解忧,却使她降入凡间,应人间之劫,她动了神女之心,始母神无忧再也不可转生,混沌离寂。天帝赐婚无忧,镜花水月一场空。

      他从轩辕八卦看着凡人解忧,不禁想,“倘若动了神女之心,轩辕是不是与天帝同心同道?上古始母神在神界再无立足之境,八荒六合将归男子囊中。”恻隐之心,必也答应了解忧的央求,一睹齐名天下瑰宝

      弹指一个隐身之法,解忧潜入楚宫,防着楚国宗庙,她不敢大摇大摆,几步一阑干,寻到了楚国太夫人的桃夭殿,窥见殿内坐着满头华发的迟暮女子,不施朱颜色,玉容肌肤不减当年,正垂目瞧着掌上的隋侯之珠,手肘处的铜俎上放置的正是和氏之璧。

      两件瑰宝的其质其美,镀金镶玉不足以饰,狗尾续貂也,和氏之璧,不饰以五采,隋侯之珠,不饰以银黄,天然去雕饰,珠玉质难自弃。

      “想必她正是桃花夫人。”解忧上下端相她,楚成王恽泓水大捷,刚归楚,巴望着来请安,双腿豪迈一跪道,“恽儿拜见母后!”

      桃花夫人蹙眉警惕说,“成什么样子,教你的周礼抛之脑后,九霄云外得道去了,母后母后的叫着,明目张胆僭越周天子,在中原诸侯那里你楚子的爵位,招摇过市的,你身为楚一国之君,警醒着些,楚国宗族动荡不定,仔细招致祸患!”

      捡起隋侯之珠,楚成王恽笑道,“母小君,隋侯爱若如命的珠子,恽儿从小一直拿着弹雀鸟玩耍的,泓水之战,恽儿胜了,母小君当不吝夸夸恽儿。”

      捧过和氏之璧,桃花夫人谆谆告诫,“将这齐名天下的瑰宝安放好了,不要再送入桃夭殿,寡小君不贪这个。你母小君初嫁入楚国时,楚国自侍兵强马壮,侵扰中原,不是籴米便是劫抢,可见仗着兵强马壮是行不通的,称霸诸侯,凭着一股蛮力不成事的,礼不可回避的。”

      楚成王恽十分尊崇母亲说,“是母小君劝农桑,擅外交,重教化,兴除利弊,选贤重臣,楚国才有今日境地,恽儿方大胆在北方横冲直撞,偏生恽儿擅长开疆拓土,半点未承母小君的玲珑心窍。”

      见母小君恹恹的,楚成王恽怕累着母小君,起身拜别,桃花夫人撑着精气神说,“再有一桩,寡小君年事已高,亦住不惯楚宫,寡小君意欲搬去穰邑行宫的紫金山。”

      楚宫的蝇营狗苟,母小君眼不见为净,他弑兄夺位,母小君并不首肯,劝诫他放兄长一条生路,他未遵从,母小君帮着他除逆安邦,过了生死存亡之际,最终还政于他,母小君怪他心狠,寒了心?

      允准了母小君之请,“恽儿亲送母小君入紫金山,当日君父为母小君兴建的穰邑行宫,颐养天年的好去处。”

      “要不要弃了晏娥儿的身体?”解忧觑着桃花夫人的身子骨,桃花夫人阳寿所剩无几,到寿终那日,再附身也迟了。

      今日俯身恐不妥,先遮掉轩辕黄帝的天目,紫金山?解忧想,“为今之计,跟着桃花夫人去穰邑行宫,相机而动!”

      慎重其事,始母神无忧转生,一魄附身于桃花夫人生死未卜,再有始母神无忧,其母后华胥氏王姬之死,一直是个潭水三千尺的迷,假使宓妃还活着,这个血海深仇将报,解忧转念一想,“宓妃附身,由宓妃先试,一则不涉险,再则将仇人尽数铲除。宓妃若活了,抢宓妃的身子。”

      流转各地,好不易到了紫金山,解忧见紫金山上古柏森森,山下庙宇楼榭,九曲连环的潺潺泉水,应是天上来,引归行宫后院,山上十里桃花掩映处,凿建的桃花洞,桃花夫人伫立良久说,“桃花洞避暑清凉的绝胜地,先君知息妫怯热。”

      决意在紫金山上住着,解忧想道,“桃花夫人此生从出生到寿终,桩桩件件得事无巨细的明了。”

      解忧平安无恙抵紫金山,轩辕黄帝安下心,宋襄公兹甫一直在襄邑行宫养伤,他重新择选了晋公子重耳为霸主,晋公子重耳流亡至宋国,轩辕黄帝抽身笼络于他,帝都山上的五帝,商议不如独’裁。

      卫文公毁,曹共公襄先后见罪晋公子重耳,一个无礼,一个戏虐,轩辕黄帝开天目看向宋国,一心一意着想,“宋襄公兹甫泓水之战一败涂地,又受了重伤,晋公子重耳此去宋国,说不定吃闭门羹。得有人从旁劝谏宋襄公兹甫善待晋公子重耳。”

      “左师公子目夷怎么样?”轩辕黄帝自顾自话,“万万不可,公子目夷与宋襄公兹甫截然相反,泓水之战,他极力上荐诡诈奇谋。如今有哪门子心思引见四处流亡的晋公子重耳。当然为宋国休养生息四处奔波。”

      再看看宋襄公兹甫的伤患处,纳闷,“宋公兹甫的伤竟还未痊愈?是不是该请一位神医去瞧瞧,本帝将他推入万劫不复的深渊,得渡化了他来。”
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