明史帝仙传

　　殊胜回到书山石室内，就想好好洗个澡，再打坐用功，他发现石室中的水源非常奇特讲究，饮用水与洗漱用水分得很清楚，

　　饮用水取水处是一个石窠，容量大概是成人双手一捧大小，出水口在石窠底部，石窠里的清泉满后，便不溢不流，喝完后，慢慢地又会回满，然后又保持不增不减，不溢不缺的状态

　　而洗漱洗澡用水来源，是石壁上有一个石钟乳，上面有无声的涓涓细流淌而下，下面有一个较大石盆，石盆水满后，也不会溢出，但水还是会从一侧石槽中分流而出，直接排入学海之中，

　　学海之水也是向外流动的活水，哗哗与山涧溪水汇合，一道永不停歇地奔向外面更广阔的江河湖海，再不回头，而非一潭死水，

　　正如夫子生前所说：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，是教人惜时进取，奋发有为，为所当为。

　　殊胜就着石盆中的水，用周远望送的长巾擦洗干净，换了身衣服，脏的衣服就搁在一边，打算明天去外面海子里洗净晾晒，

　　然后盘腿端坐在石床上，净心调息，佛家叫参禅打坐，道家叫修真悟道，形式其实都是一样的，就是打坐。

　　不过佛家对打坐的名称有很多，有什么吉祥坐、降魔坐，金刚降魔坐、如意吉祥坐，其实就是俗称的单盘，双盘，花样百出，叫法各异，可能是为了增进内涵与神圣感。

　　这一坐，因殊胜先天根基很不错，所以能够做到万念不生，一灵独觉，空无一物，道成万物，就是佛家所说的“定”，其实儒家也是讲这个的，

　　在儒学的经典著作里《大学》开篇就有：“ 知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得”，其实都是殊途同归，一曰道，一曰法。

　　元神与内天地浑然一体，无我无他，灵神中没有一丝尘劳妄想私心杂念，但也并非什么都没有，什么都不存在，

　　而是一种与天地同在，与日月同辉，没有人的欲望与思虑，无以言表心道合一，介于有无、动静、呼吸之间；

　　非有非无，无动无静，不呼不吸一种独立于一切生命体征之外的感觉，如果再进一步是否就可不生不灭、不净不垢、不增不减、色不异空、空不异色

　　但要想再进一步，却感无比困难艰巨与无穷阻力威压，一种无所不在，无声无息，无形无质的东西分明，

　　就象无数重大山挡在面前，压在头顶，想再进一步，上一点都毫无可能，无能为力，只因根本无法承受得住

　　于是只能呆在原地，冥思，等待时机，却依然，毫无所获，毫无办法，却静极生动，灵魂深处的一些东西却浮现了出来，

　　这次来的是六欲魔火，代表心中的一种躁动与渴求，一种获得快感的欲望、满足本能兴奋的需要！

　　它雌雄不分，或者说性别皆无，但是却好象同时占有两种性别的快乐，它根本就是一个活物，绝非仅是一种幻像诱惑、虚无存在，它有情感、会思考，不但精于变化，还擅长分体，

　　它最喜欢勾起人性中的私欲，于是它聚之成形，一男一女，双双而来，锦衣明裳、俊美无双，吴带当风，衣袂翩然，

　　男子丰神绝世，女子倾国倾城，俊者让人倾心，美者令人动情，世人眼中无比的美貌。

　　殊胜认识它，打过不只一次交道了，于是麻木着一张苦瓜脸迎接它们，然后道：“是不是等下要
　　不穿衣服给我看了？”

　　它们愤怒起来，还原成一个女体形像，还是那个唤作燃雪的模样，我见犹怜，楚楚动人，叹息道：“难道我不能成为你生命中的一部分吗？我有情有爱，你为何一定要将我视为洪水猛兽？”

　　殊胜道：“在世俗，你的存在天经地义，但在修道人这里，即便你不害他，也同样是无穷祸患，因为你就会拖人缠人，变成你可以控制的凡夫俗子，

　　所以你我道不同不相为谋，你还另觅安身之所，不要再呆在我这里最好！否则总有一天，你我要兵戈相见，作个了断！”

　　燃雪道：“难道我们不能成为朋友，友好相处，互不相干吗？”

　　殊胜道：“这怎么可能，你本身就是欲望的化身与存在，就象砒*霜一样，人吃了能不死吗？”

　　燃雪不由绝决道：“那你既然如此无情无义，不容我活命，我也不会坐以待毙，等你来消灭我，大不了我们同归于尽，看你还敢大言不惭吗！！”

　　殊胜突然发动，让她猝不及防，其实也不是使手段，殊胜是想看看这个魔火的来历与根源所在，天目中六道转生轮，

　　发出一束圆光，将它拘在原地，然后反向转动，追查她的本来，但依现在殊胜的修为境界，丝毫伤害消灭不了它

　　在轮宝中，殊胜看到燃雪原来的形像是一个叫六欲天君的人，基本是显男身，本来好象燃雪还有女体可以显相，但是被一个另一个叫黑亮的元神所压制。

　　然后殊胜又看到燃雪好象轮回转生了好多世，不同的人，不同的事，不同的恩怨纠葛，不同的命运遭遇，“咦！”殊胜不由觉得大为惊讶起来

　　怎么燃雪与黑亮共用的那个人身，看着非常非常的眼熟，他的形像怎么看着这么象一个人，到底是象谁呢？

　　于是殊胜先找到对这个人的印象是好还是坏，很明显，对这个人主观感觉记忆不好，然后再找现实中与自己有过冲突的人

　　哦！终于想起来，这个人的形像，也就是六欲天君，长相外表竟然与龙凤麒一模一样！这又是怎么回事呢？

　　然后殊胜继续追查下去，看到六欲天君曾转生成一个蒙元的皇帝，宠幸过一个汉人女子，接着继续向以前追溯，发现六欲天君在唐代好象颠沛流离，飘泊到过高丽，

　　还东渡到过一个岛国，但是就是在这个岛国上，变成了男艺伎一样的人，居然与很多岛国男男女女发生过爱恨情仇灵与肉的关系。

　　殊胜看得是稀里糊涂，感到乱七八糟，零星混乱不堪，正想细细抽丝剥茧看下去时，却突然失于防备，

　　七杀魔气化成的一个狰狞无比的骷髅头，狠狠咬住了他的后脑！只感到一阵眩晕，天旋地转，眼睛都无法睁开，元神无力控制身体，便倒在了地上！

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