西游释厄传

　　真是“山中无甲子，寒尽不知年”。一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。你看他一个个——
　　跳树攀枝，采花觅果；抛弹子，邷么儿，跑沙窝，砌宝塔；赶蜻蜓，扑八蜡；参老天，拜菩萨；扯葛藤，编草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，压的压；扯的扯，拉的拉，青松林下任他顽，绿水涧边随洗濯。

　　一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。古云：禽有禽言，兽有兽语。众猴都道：“这股水不知是那里的水。我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。但见那——
　　一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。
　　　　冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。
　　　　众猴拍手称扬道：“好水，好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。”又道：“那一个有本事的，钻进去寻个源头出来不伤身体者，我等即拜他为王。”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去，我进去！”好猴！也是他——
　　其实有些猴子是来演戏的，这就是剧本，剧名猴子当大王，这帮跟本就不都野猴子。
　　至少有一部分是地藏王家养的鬼魂转世，别忘了这是神化故事，不应该是斗鬼神的故事。
　　西游记里知道天地法则，靠法则漏洞获得好处的道士就是仙，那些脑子聪明靠智慧骗人的和尚就是佛。
　　说下其实斗府高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，是真的，那个九重天的是个冒牌货，帝释天。
　　黄眉还是佛祖哪，孙悟空不说唐僧能知道。
　　西游记里神仙的真假很难看出来的，加蓝可以点化仙庄，某些强大的神仙点化个天庭可以吗？这不是什么不可能的事。

　　今日芳名显，时来大运通。有缘居此地，天遣入仙宫。
　　　　这里天就是西天极乐世界。
　　你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。但见那——
　　翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
　　　　知道这个山洞谁开辟的吗？就是龙！
　　开头形容水帘洞的诗有句峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。
　　那条龙哪？其实就是小白龙啊！（晕了吧）

　　第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰

　　菩萨闻言道：“这厮本是西海敖闰之子。他为纵火烧了殿上明珠，他父告他忤逆，天庭上犯了死罪，是我亲见玉帝，讨他下来，教他与唐僧做个脚力。他怎么反吃了唐僧的马？这等说，等我去来。”那菩萨降莲台，径离仙洞，与揭谛驾着祥光，过了南海而来。
　　小白龙能在龙宫烧明珠吗？不能龙宫都是水。
　　至于为什么不在西海烧跑东海去，你认为他是西海龙王三太子所以烧的是就是西海明珠，不是东海龙珠。
　　或者不能去东海烧龙珠。
　　也许你会问时间什么的好像不对啊，难道现在烧龙珠难道1000多年才发现吗？
　　其实西游记里时间不是我们的世界这样的。
　　西游记是佛教时间模式的产物.

　　佛教时间体系介绍

　　注：佛教时间体系比较有意思，你了解完以后，就会知道，在世为人，时间实在是太短了。

　　一.一天以内的时间可分:刹那,坦刹那,腊缚,牟呼栗多,时,昼夜
　　关于刹那的长度，佛经中有多种解释：
　　1、一弹指顷有六十刹那；
　　2、一念中有九十刹那，一刹那又有九百生灭；
　　3、刹那是算数譬喻所不能表达的短暂时间。
　　公制换算
　　1 刹那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。
　　1 坦刹那 = 1.6 秒
　　1 腊缚 = 96 秒
　　1 牟呼栗多 = 48 分
　　1 时 (大时) = 4 小时。
　　因此可以了解到一刹那是十分短暂的时间，大约是照相机快门百分之一秒的速度。根据“一弹指六十刹那”可以算得一弹指大约为0.8秒，可见这个比喻相当准确.

　　二,很长的时间用”劫”表示,又分小劫,中劫,大劫,无量劫,尘点劫等.
　　“劫”又分小劫、中劫、大劫三种,一般劫都是指大劫。
　　(1)小劫: 从人寿十岁算起，每过一百年增加一岁，加到八万四千岁，然后再从八万四千岁每隔一百年减一岁，减到十岁，总共一千六百八十万年称为一小劫。以此往上推，则为：一小劫=1千六百八十万年
　　(2)中劫: 二十个小劫=1个中劫
　　(3)大劫:四个中劫=1个大劫，
　　一个大劫中有成(世界生长期)、住(世界壮盛期)、坏(世界老死期)、空(世界灭无期)，如此成住坏空相续循环一次为一大劫。七个大劫(亦名火坏劫)为一水坏劫.七个水坏劫为一风坏劫
　　(4) 阿僧只劫:
　　阿僧只劫即指阿僧只个大劫.根据《华严经》数字体系:阿僧只= 10^(7.1×10^31)(即1的后面跟着7.1×10的31次方个0)一般,从凡夫修行成为佛要经历三大阿僧只劫,这个时间是多长,可想而知.
　　(5)无量劫,无量劫即指无量个大劫。根据《华严经》数字体系；无量 = 10^(2.8×10^32)。
　　(6)尘劫:尘点劫的简称.
　　即抹五百千万亿那由他阿僧只之三千大千世界为微尘，每经过一千五百千万亿那由他阿僧只之国便下一微尘，微尘尽了，而所经过的世界又全碎为微尘，再以每一微尘当作一劫来计算，这些微尘的个数全部加起来作为劫数，就称尘点劫。这是表显释迦如来成佛迄今非常久远的比喻。

　　三：各道的时间相对性.
　　人间五十年，为四天王天一昼夜
　　人间一百年，为忉利天一昼夜
　　人间二百年，为夜摩天一昼夜
　　人间四百年，为兜率天一昼夜
　　人间八百年，为化乐天一昼夜
　　人间一千六百年，为他化自在天一昼夜
　　四、各个世界的时间相对性

　　根据《华严经》

　　娑婆世界的一劫，于阿弥陀佛的极乐世界才一昼夜；

　　极乐世界的一劫，于金刚坚佛刹的袈裟幢世界才一昼夜；

　　袈裟幢世界的一劫，于善胜光明莲花开敷佛刹的不退转音声轮才一昼夜；

　　不退转音声轮世界的一劫，于法幢佛刹的离垢世界才一昼夜；

　　离垢世界的一劫，于狮佛刹的善灯世界才一昼夜；

　　善灯世界的一劫，于光明幢佛刹的妙光明世界才一昼夜；

　　妙光明世界的一劫，于法光明莲花开敷佛刹的难超过世界才一昼夜；

　　难超过世界的一劫，于一切神通光明佛刹的庄严慧世界才一昼夜；

　　庄严慧世界的一劫，于月智佛刹的镜光明世界才一昼夜；

　　从镜光明世界一劫，于贤胜佛刹的胜莲花世界才一昼夜.

　　如此，我们这个世界的时间对于胜莲花世界已经是微不足道了.

　　五、各道众生寿命

　　人间：人寿100年

　　四天王：东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王。此四天离人间有四万二千由旬之远，身长七十五丈，寿五百岁。以人间五十年为一昼夜，合计九百万岁。

　　忉利天，即三十三天，距离人间六百七十二万里，身长一百五十丈，以人间百年为一昼夜，寿命一千岁，合人间三千六百万年。

　　须焰摩天。也就是空居天，因为离开须弥山，距离人间有一千二百八十万里，身长二百廿五尺，寿命一万万四千四百万岁，此天一昼夜，等于人间三百年。男女相爱，只是执手以示爱，而不行淫。

　　兜率天。这天分内外二院，外院有小摩尼殿，是凡夫天人所居，内院有大摩尼殿，是弥勒菩萨所住。弥勒菩萨常在内外两院说法，教化众生。该天距离人间有二千五百六十万里，身长三百丈，寿命五万万七千六百万岁。此天一昼夜，等于人间四百年，男女相爱，只是一笑。

　　乐变化天，距离人间有五千一百廿万里，身长三百七十五丈，寿命廿三万万零四百岁，此天一昼夜，等于人间八百年。所有一切五欲乐具，都能随愿变化满足自己受用，男女相爱，只是熟视而已

　　他化自在天，距离人间有一万万零二百四十万里，身长四百五十丈，寿命九十二万万一千六百万岁。此天一昼夜，等于人间一千六百年，男女相爱，只用眼一看便满足。
　　这是时间体系，但是西游记用的是时间模式。

　　首先佛教是28天道教36天不同的天数时间会一样吗，西游记是三教合一，所以应该只用了该时间模式。
　　时间模式就是世界之间时间不同，越高等的世界时间过的越慢，反之越快。
　　天界与人间时间不同，天界时间过得比人界慢，人界比地府慢，但是人界并非一个，可以理解为每个世界都有天界，人界和地府。
　　寿命也是如此模式，越高等的世界生灵寿命越长，反之越短，每个世界天界生灵寿命长于人界，人界长于地界。
　　十方世界从上方世界到下方世界，天界，人界，地界，天界，人界，地界，天界，人界，地界。
　　就是上方世界到下方世界。

　　比如娑婆世界是阿弥陀佛世界的下方世界，称阿弥陀佛世界为上方世界。
　　娑婆世界的一劫，就是阿弥陀佛的极乐世界一天。
　　这个模式有个有趣的地方,就是你头上的天上，一天是你所在的人间一年，但是你脚下地府下的天界一天，可能是你的世界的一刹那时间。
　　一弹指六十刹那，也就是说一孙悟空可以瞬间叫来下方世界的龙王哦。
　　反之本世界的地府也可能是，人间一天，地府一年啊。
　　其实这只是清的那一半，及表面。
　　诗曰：混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
　　　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。欲知造化会元功，须看西游释厄传。
　　我要说的是平衡，清浊的平衡。
　　假设这个世界其实是，娑婆世界之上才如此下面是反的哪，就是娑婆世界下面，也是十方世界，地界，人界，天界。一切都反转过来，每个世界地府生灵寿命长于人界，人界长于天界。地界时间过得比人界慢，人界比天界慢。
　　知道我在说什么吗？我是说娑婆世界，上面有十方世界，下面十方世界。
　　上方世界灵魂容易强大，成神，成佛。下方身体容易强大，为妖为魔。
　　上方神佛骗人香火增强灵魂，好让灵魂不灭，下方妖魔吃人增强肉身，肉身不坏。
　　西游记里有些妖魔喊主人公不是主人明白了吗？
　　我的手喊主人公，是我的手。我的肉身喊主人公，是我的肉身。主人和主人公。
　　喊主人的是宠物，喊主人公的是什么那？
　　西游记里谁在喊主人公那？？

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