恐怖宠物店之来生缘

　　雷欧回到德里镇的警察局时，天色刚刚蒙蒙亮，红色的朝霞正渐渐显露出来。

　　他上网查找关于“亡灵复活”的资料。找到了一些“伏都教”的资料。这个宗教源于非洲西部，是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教。伏都教也是贝宁的国教，有60%的国民，约450万人信奉。流行于西起加纳东迄尼日利亚的西非诸国，信仰的民族有芳族、约努巴族等，也盛行于海地与加勒比海，美国南部路易斯安那州及南美洲。

　　海地人往往相信伏都教术有起死回生的魔力。术士将死尸的灵魂偷走，然后使死尸复活，变成一具能够活动但没有意志的还魂尸。如果事先采取适当措施，还魂尸便会从此任由主人摆布，惟命是从。

　　据说在新奥尔良，巫毒信仰的活动是十分个人化和隐私化的，而在海地则有很多公众的活动。（以上百度）

　　雷欧翻看局里的案卷，发现二十八年前曾经有人控告住在德里镇西边的一个名叫“基德”非洲裔男子使用“伏都教”的巫术。但此案因为缺乏证据，最后不了了之。

　　雷欧继续查找发现这个名叫基德的男子竟然还住在德里镇西边他的农场里。

　　雷欧看了墓地现场的照片后，发现被毁坏的墓地基本上都没有被毁坏到棺木，也就是说，里面的尸骨并没有被盗走，而且那片墓地最晚的都已经有十年左右，没有新近下葬的。就算是伏都教的巫术，不盗走尸体的话也是没办法做什么“还魂尸”的。

　　至于有没有什么“科学怪人”在做什么“疯狂”的实验之类，网络上更是没有一点信息了。

　　雷欧盯着资料上“基德”的照片，想了想之后还是决定先去“拜访”一下此人。他起身出门上车驶向德里镇西边的“基德”农场。

　　***

　　D坐在密歇根大学安娜堡伯尔尼植物学花园的一个角落里沉思着，片刻后他拨通了手机。

　　一个声音传来：“怎么了，四世？”

　　“爷爷……”D犹豫了一下后问道：“那个欧雷克特警官究竟是什么人？”

　　“你对他有印象么？”一世反问道。

　　“是的……我记得他，”D回道，“但我对他的最后记忆有两个，截然不同的两种记忆……”

　　“什么样的记忆？”一世问道。

　　“在一个记忆中————他对我开枪！！”D沉吟道：“另一个记忆里……他吻了我……”

　　“哦？？”一世道：“你相信哪一个记忆？”

　　“……”D沉默了，一会儿之后问道：“告诉我，爷爷，哪一个记忆才是真的？”

　　“……两个都是真的，四世……”一世回道。

　　“怎么可能？”D握手机的手捏得紧了些。

　　“那个人有进入‘领域’的能力，”一世道，“你父亲（三世）有一次在自然博物馆中进入‘领域’时被他发现，而且他误闯了进去，在‘领域’中的剑齿虎被他杀了之后，三世却得到了两只剑齿虎幼崽……”

　　“什么？那个人是————‘猎人’吗？”D微微有些吃惊。D伯爵一族有打开异界领域的能力，而没被邀请的人一般是无法进入那领域的，就算是D伯爵，在进入领域后也是无法将里面的幻兽带出来的，那里面可以说就像是一个虚拟的世界一样，看着很真实，进入后的感受也很真实，但却是一个可望不可及的世界。

　　“是的，四世，”一世淡淡的道：“他就是我们的死敌————‘猎人’一族！！”

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