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后传:桃源(7)
孟剑卿站在沈光礼的书案前，将此行的各项事体一一禀报。他的看法是，闽中烧炭佬供奉陈老相公，已成气候，贸然取缔，会酿成大变，要在闽中深山中用兵，只怕有诸多不便；而且其中很多烧炭佬根本不知道陈老相公的真实身份，的的确确是将他当作死后成神、庇护同伴的某个陈姓烧炭佬在供奉。因此，他以为，堵不如疏，不如顺水推舟，凡是有人敢说陈老相公是别的什么人的化身，就是有意挑拨事端、诱骗朝廷取缔镇压，故此闽中烧炭佬，对于此等匪徒，应当人人得而诛之。这样推行十年八年，自可潜移默化，使得闽中烧炭佬人人都只知道、只相信对陈老相公身份的这个正式说法。
沈光礼摆弄着书案上的墨石镇纸，沉思许久，微一颌首：“这也算得上是釜底抽薪了。好，就这样吧，不过若有什么变故，还是要及时上报。”
孟剑卿又道，陈友定那些冥顽不灵的旧部，当初都被贬为贱民，世世代代为倡为优为蛋民；但以他所知，实际上其中有些人在闽中仍是活跃得很，一心一意要无事生非，烧炭佬中，就有他们的人；而闽中各族又与他们有着几代人密密缕缕结成的姻亲关系，难以割断，所以闽中地方官处理起这些事情来，总是缚手缚脚。如何彻底解决这些祸乱之源，确是一大难题。
沈光礼看着他，忽而微微笑道：“那么你对这件事情有何看法？”
孟剑卿迟疑一瞬，答道：“卑职见尤有福这种死硬之徒，对云燕娇的态度与对卑职的态度大不一样，所以想到一个可能的解决办法。卑职觉得，与其将这些祸害留在大明国土之上，不如将他们放逐出去。只是如何放逐才能保证这些人不会再危害大明，还需要仔细斟酌。海上仙山虽然对他们也有相当的影响力，毕竟还是不能包揽全局。”
沈光礼沉思良久，摇一摇头：“这件事关系太大，暂且放一放再说。下一次若要再提起，最好先有一个更详细的可行方案。”
孟剑卿拱手答应。
至于那两架残破的寒鸦弩，孟剑卿已带了回来，弩身上都有编号，按图索骥，不算什么难事，是以沈光礼对此也不在意，只吩咐他查办之前最好先与应天府打个招呼——应天府毕竟负责京城治安，责任重大，权柄也大。
一应事体禀报完毕，孟剑卿静候着沈光礼的下一个指示。但是一眼看见沈光礼自书案下拿出来的那个小小锦盒时，孟剑卿蓦地屏住了呼吸。
沈光礼将锦盒放在案上，慢慢推了过来，看着孟剑卿，意味深长地微笑道：“听说云家已经答应了你的求婚，我也很高兴，对你来说，云燕娇的确会是一个很好的妻子。这是一点小小贺礼。打开看看吧。”
孟剑卿跨前一步，打开了锦盒。
锦盒中静静躺着那十二颗晶莹剔透的珍珠，温柔的光泽在灯光下流动闪烁。
沈光礼继续说道：“这样的明珠作为聘礼，才算不辱没了咱们的脸面，也不辱没了云家的姑娘。你好好去筹办婚事吧，我放你三个月的假。”
孟剑卿收起锦盒，见沈光礼再无训示，便略一低头，慢慢退了出来。
一出门，夜风便带着细雪、挟着一股冰寒之气扑面而来。
孟剑卿的心中，也陡然间扑入一股冰寒。
沈光礼是不是在警告自己，没有什么事情可以瞒过他的眼睛？
再高的山，也高不过太阳。
他从来就没有信任过那个玲珑剔透的女子，可是他也从来没有忘记过那个玲珑剔透的女子。
只是他不知道，还有人也没有忘记。
后记：
一、闽中烧炭佬供奉陈老相公的风俗，不知起源于何时，不过至少到民国时期，仍然盛行。
二、洪武二十五年，闽中三十六姓奉旨移居琉球，其后裔至今犹存。为什么会有这样一次移民，原因当然很多。是否为了解决陈友定旧部的问题？也不能完全否定这种可能性。
三、之所以将这一篇外传命名为《桃源》，是因为纵在深山更深处，也应无计可避秦。国家的力量，无处不在；世外桃源，毕竟只是梦想。这是没有人可以逃过的大势。
附带说明：这个番外，与后面第六篇正文的情节有点重复，还请各位看官到时自动忽略。
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