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慈悲无量绿度母
下得船来的知府大人，眼见便是个仪表堂堂的伟男子。果然也是科举场上走出来的，如何也差不到哪里去。
却见知府走下船来，态度倒温和，开口便是：“劳烦二位大人久等了，请勿怪罪。”
“不麻烦，哪里麻烦了？”
“稍后片刻本是我等福分，怎么会怪罪大人呢？”
两位县令立刻客套道，脸上都带笑，满满全是热情，后面跟着的一群书生虽然因为不是官员，并不能参与第一轮寒暄，却也都个个摆出笑容，一副愉快欣喜的模样。
然后知府看向了两位县令身后赔笑的书生们，表情倒是十分亲切，他转了转眼珠，就看见了紧跟在琼县县令身后的云孙，以一种熟稔的态度开口说：“我就知道，如今日这样的风雅之事，云孙是一定会到场的。如何？今年乡试可有把握？”
宋臻心里一个咯噔。
他今天站在这里，最主要的目的就是想要通过直接和知府见面的机会，给对方留下相对深刻的印象，为自己之后的府试造势。而另一方面，做出优秀的文章，自然也是能够在文人之路上为宋臻扬名的。然而，这一切的安排都有一个他是最出彩的那个人的前提。
按理说宋臻应该是对这个前提有信心的，毕竟他根本就是在作弊，用传承多年的文化精髓来和其他人做比试。但事实是他并没有这么强的信心，不管人家的原作如何，如今宋臻的水准可远远不及当时的原作者，绞尽脑汁修改一番之后，文采自然降低了一个水准。而另一方面，谁说有了一整个世界的优秀文化就能够无差别碾压其他人的？
那些优秀的诗词歌赋，也是人写的。难道说在这个世界就没有人能够写出新的同样水准的诗词歌赋吗？
宋臻虽然对自己华夏文明苗裔的身份颇有自得，却不至于自大地认为玄朝就什么都不如华夏，连聪明人都没有了。
现在的问题在于，看上去知府原本就还能是欣赏云孙的样子，想也明白云孙当年也是知府手下考过府试的人。而好感很容易影响一个人的判断，即使云孙出手的诗词比宋臻现在修改之后的稍差一点，也说不准知府会更加偏向对方？而要是云孙真是个才华惊人的人才，真创作出了比宋臻准备的文章还好的，那就更不用说下文了。
然而不管宋臻现在想什么，他总要面对现实，之前已经做了充分准备之后，也只能看运气了。
和云孙说了两句之后，知府就把目光放到了他的身上。
“想来，你就是王大人屡屡谈起，五步成诗的久县县案首，宋臻了？”
“宋臻见过府尊大人！”听不太出来知府话语里是否有什么深意，不过带着笑意的话语，大概也是带着善意的吧。宋臻深深一揖，恭恭敬敬。
知府却是欣赏地看着宋臻，“不必多礼，能五步成诗的人，不必说也是才华惊艳。你那春联本府也曾见过，构思精巧兼有风雅之气，倒也难得你年纪轻轻，却如此俊秀。想必今后也当能为本府同僚了！”
这话是货真价实的盛赞了，直接说宋臻今后能够成为知府的同僚，那铁定也要是进士及第，在朝堂上混得不错。知府这样的态度让宋臻瞬间心里轻松了许多，轻巧地在话语里捧着对方：“府尊大人谬赞了，宋臻不过一介书生，不敢妄言今后造福一方。哪里如同大人，慈悲仁善，使民修生养息，百姓无不交口称赞。”
话是绞尽脑汁的好话，却当下让所有人都愣了愣。
“慈悲？”知府重复了一遍宋臻话语里的一个词，一时之间有些反应不过来，他当然知道这应当是在夸自己，可是从前，他却从来没听过这个词。
在场的人自然不会明白这纯粹是宋臻说顺嘴了而已，慈悲这个组合词最开始是来源于佛教，所谓“慈能予乐，悲能拔苦”，放这里其实宋臻就是想要表达一下知府大人爱民如子之类的。偏生一时间嘴快，没曾想大家从未听过这个词。
“慈，爱也。夫慈者不忍，而惠者好与也。”云孙略一思忖，缓缓开口道，“悲者，悯也。哀而怜之，故称悲。慈悲，如父如母，待民如子，体恤厚待……宋公子可是此意？”
宋臻当下颔首，就算云孙的解释又什么偏差，但是反正现在他才是使用这个词的第一个人，只要能解释过去就行了。
只是短短时间里就能够将一个词语解构到如此程度，依旧让宋臻感到佩服。这位云孙云公子，盛名之下果然有本事。但是同时，宋臻并不会以为这么一个词就能够难倒两位县令和知府，这三位也是从科举里杀出来的前辈，只不过知府主动解释这个词，就是在夸耀自己，不太合适。两位县令开口，则一像讽刺，一像维护，都不太好。云孙却是最佳人选。
这样的念头一闪即逝，宋臻十分郑重地说：“人皆有不忍人之心，然非人皆行不忍人之举。府尊大人有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
即使是拍马屁，也要拍到点子上。宋臻这一句就是在说知府因为对人民的体恤怜悯之心，从而实行了体恤怜悯的治理方式，又顺带夸了知府的治理手段优越等等，和先前那一句加起来，正是说到了知府的心坎上。加之说来道理自然，颇有文采，更让人觉得十分愉快。
如果说一开始知府不过是因为对一个看似颇有前途的文人后辈，起了点照顾欣赏的意思，宋臻这连续几句下来，却让他周身舒畅，不由生出更大的好感，越看这宋臻，越觉得当真是青年才俊，前途不可限量。
只是知府到底是知府，他并没有立刻表现出自己的心情，只是抚须点头，转开话题，抬头去看这才修葺过的亭子。
“说来，这河心亭本官也是好几年未曾来过了。”
久县县令当下接嘴：“大人公务繁忙，却是无法，何况此前这亭子也荒废已久，无甚景色好看。”
琼县县令也跟着说：“何况如今亭子修葺一新，到此游览，岂不是乐事？”
知府听着，点点头，却回忆起来：“当初我卧龙府内大旱，虽河道有水，可百姓挑水不易，以至稻田干涸。若非请来了巫师，求得雨水，也不知……哎！为求雨，不得不将这亭子卸去顶盖，推倒立柱，方才腾出地方摆下祭品，且有余地让巫师祝祷。当日沙洲之上光秃秃一片，没曾想几年之后，却又是一副蓊蓊郁郁的模样。”
“大人德政，泽被乡民，这沙洲虽曾为祈雨之事荒芜，却哪里不会为大人一片慈悲之心所动，重现如今幽景呢？”久县县令随口就将宋臻刚才说出的“慈悲”给用上了，马屁拍得人肉麻。
宋臻这个时候才知道原来沙洲上曾经彻底被抹平，这么一看那些生长时间看上去不短的树木，怕也是为了拍知府马屁给移植过来的才对。
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作者有话要说：慈能予乐，悲能拔苦——似乎是从《大悲咒》引出的开释。又有《大智度论》中“大悲，拔一切众生苦。”句。
慈，爱也。——看这格式就知道是《说文解字》。
夫慈者不忍，而惠者好与也。――《韩非子·内储说上》
虽然一开始慈悲是佛教用语，不过现在应用范围十分广泛，不仅仅是说平时大家口语使用，一些道长们也挺喜欢用这个词互相问好的……
人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。——《孟子·公孙丑章句上》
标题的绿度母是观音菩萨的化身，一般叫多罗观音的。
木香妹子你解释一下，为什么特别酷炫会想到龟丞相！！为什么！！！**被你们污蔑成什么样子了，金龙鱼花生油就算了，现在连龟丞相都出来了。这要人家以后怎么在你们面前装【哔——】啦！明明是耍帅担当现在成了搞笑担当了……太悲哀。流下同情的泪水。
不要小看广场舞，广场舞是非常厉害的！除了常见的自己编舞用简单动作组合的广场舞之外，常见的还有交谊、健身操、拉丁之类的，比较酷炫的就是定时练太极剑太极拳的，还有做瑜伽的。我在一家健身房前面还看见他们组织哪种疯狂减肥超高运动量的舞来着。
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