女尊方是王道

　　在我看来，女尊是一种无限接近完美的社会制度。

　　我口中的女尊，没看过前面的原创随笔和我的文的朋友可能不知道，我简短再说一遍：由生理构造高度近似地球已知物种——人类，所建立的以女子为尊的一切社会制度，无论政治核心。即“母亲受到尊敬和崇拜，妇女在社会中居于支配地位，实行母系继承制及男嫁女、从女居的婚姻居住制度”，不论发展成封建社会、资本或社会主义，其在性别上只要是以女为尊，符合以上，便是女尊。

　　女尊为什么比男尊优越呢？

　　我的答案是，绝对的平权是很难定义并真正出现、被满足的。人们常常在相处中，就分了高低，就像男尊社会有能把丈夫吃得死死的女人，也有女尊社会能完全掌控家庭的男人。在历史的潮汐中，世界各国历朝历代都有掌了王权的女人，虽然很多没能真正称帝。这种现象是因为社会对个人的约束是有限的，它往往对较为弱势或者难以和周围人形成利益共同体的人有很大的负面作用，但是对强大的人，却无可奈何。

　　在真正的性别平权社会（假设它存在），一定也是被强大的女性、男性把持，而弱势的男性、女性，则沦为ABO里面的O。若是全体各种意义上的平权，那更困难了，因为人是会变的，除了性别是生下来就具备的区分（当然了这个也可以根据自己的意愿改变），其他的一些群体区分，例如艺术流派之类，都是会改变的，都不是注定的。

　　既然平权社会不存在，当然在我们讨论一个真实存在的世界的时候，大概会想到容易实现并且觉得比其他更优越的那一个，而我的答案是女尊。当然，我赞同“平权很难实现但是我们依旧要追求以让当前社会变得更美好”这样的说法，问题是在方式方法上，对于一个男权社会，我认为女尊是一个切入点，如文案所说。

　　那么谈谈女尊。

　　1.一个女尊社会，家庭是以母亲为主，首先可以保证母亲的素质。重女轻男，意味着在生存资源、教育资源不足时，优先女性。那么一个女性，她身体素质和知识储备显然会和男尊的女性比如云泥之别。从孕育子嗣的角度，一个健康智慧的母亲当然可以产下更好的胎儿。——具体我会放在第二节扩充去说。

　　2.在一个多配偶家庭，我们常谈到爱情的归属问题。可以确定的是，很少有女性可以做到，对丈夫与其他女性在两个人感情未破裂阶段，孕育的孩子，视若己出。男性也是一样的，但是我发现男性似乎对这件事接受度要更高一些——这里说的不是喜当爹，而是说共妻共夫的对比。解决方案是：孩子不刻意绑定生父，而是喊母亲的所有配偶为爸爸。这或许和生理构造有关——一个是完全透明的自动绑定，一个是留有极大余地的暗箱操作（笑）。

　　3.现代有一个小国，该国男性负责种植，而学习、经商、政治由女性负责，女主外男主内，给了我一些思考：为什么某些言情女尊就非要限定男性是娇弱的呢？其实女性是很能欣赏强壮的男性的，这并不妨碍女人当家！说男人力气大所以男尊，女人生孩子来月经所以男尊，这是对男性女性的共同蔑视。这样的认知在纵容这些行为！而这个小国虽然重女轻男，但是也并不限定男性进步，只不过“不大力扶持”——这是不是和现代男权社会很像？无怪乎小编不敢写这是女尊而写了母权！（另：原文讲这是政治独立的地区而非国家，然而他们有自己用来投票的政治机构，WHATEVER）

　　4.女尊对男性的限制，一定也不会像男尊对女性那样可怖。男性谈起女性的时候，一些道德感稍微薄弱的男性是很容易把自己和女性区分成两个阶级的，乃至父女兄妹，甚至自己都没有意识到。而女性，虽然有一些因为洗脑会出现类似错误认知，可母亲们对自己怀胎十月的儿子，难道还真的能狠心丢弃么？我认为答案是否定的。至于说山区弃女，那是因为做出决定的并不是母亲，而是周遭以及她的丈夫。

　　5.有人说，母权正因为以上原因，太平等了，造成了大锅饭而不思进取的现象。我认为这样把女性掌权和平均主义画上等号，又曲解平均主义，是无知且浅薄的。女性掌权固然给大家温和的印象，也有人说男权社会的女性领导人之所以是铁娘子是因为男权社会价值观的影响，可我看不到两者之间的必然联系。仁君爱民，难道就会导致大锅饭？平均主义在某些人的认知里就那么简单白莲花？

　　以上，简单说了一下大方向上的问题。由于主题是性别而非所有社会制度的讨论，所以要说的并不多。

　　小结：鉴于平权的难以达成，最接近完美的女尊社会成为了我的首选，以及仍然追求平权的朋友们，打破玻璃顶的一记重锤。

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