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【第十七章番外】铸剑密士 貂蝉之死
【第十七章番外】铸剑密士貂蝉之死
烛轩一直是三国时期的一个谜，没有人知道他来自哪里，又去了哪里。有传言，他是蓬莱仙岛创世神人付算子的徒弟，懂得奇门盾术，知晓过去未来，为人高深莫测，行踪似神魅影。
他一生铸造了无数的神器，吕布手中的‘方天画戟’，关羽举起的‘青龙偃月’，张飞刺入的‘丈八蛇矛’，木柯背后的‘青虹□□’，周瑜挂着的‘轩辕常胜’，孙尚香腰间的‘琉璃影鞭’，诸葛瑾袖口的‘狼图短刀’。
这些成就让他的形象慢慢神话，更有甚者为他建了庙宇日夜参拜。
他一生周游列国，居无定所，为人个性怪异，武功深不可测。
有野史记载，他行至长安，受吕布邀请为他打造趁手兵器。在铸造‘方天画戟’期间，同吕布门下的一女子有染，被吕布暗杀，从此消失世间。
这篇记载很快被推翻，有人提出证据指正，‘青龙偃月’‘丈八蛇矛’分别出自他手，他如何会早早被杀掉，而后又铸了两把宝刀。
昭烈帝义妹木柯曾请人为他著书澄清传言，经过三年的考证追查，终于有了比较客观，相对真实的说法，也是被公认最多的密传，对烛轩的生平来历做了最详细的介绍，并为书建名曰：铸剑密士。
烛轩，中国人（中国即很遥远的海外之国，由于人少地薄不被人知），九岁行至柴桑，被铸剑师烛炳所救，收为徒弟，祖师为春秋时期吴国著名的相剑师，烛庸。
烛轩在兵器上天赋极高，也颇有造诣，三国众多英豪的兵器均出自他手。
烛轩为人怪异，铸剑后也要价极高，却有一套‘省钱之法’，学名：“投桃报李。”即：投之以桃，报之以李。若是铸好的兵器给了使用者，而那人能够达到他提出的要求，他分文不取，若是达不到，他则将兵器收走，直到遇到能驾驭此兵器的英雄。
相传，‘琉璃影鞭’并非孙尚香之物，而是一个叫‘尚穆’的将军用‘千蚕丝’让他锻造的宝物，却输给了他的‘投桃报李’。他要求尚穆一鞭打灭一百根红烛，且不断一根。尚穆打了三次，最好的成绩就是只断了一根，输了赌局。
尚穆是鲁莽之人，想要强行抢走‘琉璃影鞭’，却被烛轩挥鞭斩断他的一只耳朵和一根手指。知道了他的本事，再没人敢妄自毁掉赌约。后来，‘琉璃影鞭’被孙尚香所得，成了护她征战沙场的神兵利器。
烛轩一生只有一次情结，且刻骨铭心。他腰间常常挂着一个小葫芦瓶子，传说，里面是他最爱之人的骨灰。他在女子身上倾注了最真的情感，却在最美好时同她天人永隔。
女子是烛轩为吕布铸造‘方天画戟’时在他门下遇到的，这一点野史记载都很准确。烛轩同她一见钟情，并利用铸剑之变得以和她相互接近。女子本名：岚。遇到烛轩后，他为女子重新起名，‘貂蝉’。
貂蝉有着闭月之容，是吕布很宠爱的一个姬妾。她为人果敢坚毅，性格刚强，不同于烛轩遇到的其她女子。
两人见面后很快坠入爱河，并私定终身。
为了防着吕布发现，烛轩和貂蝉约定某日晚上私奔逃亡。那日，烛轩在城外石坡上翘首等待，最后却听说吕布将貂蝉捉回的事情。貂蝉被吕布一顿毒打，关在暗门内，并没有招供出那个男人。吕布对她还有情谊，没做细问，从此将她看紧。
烛轩又与貂蝉私自约定第二次逃亡，这次他前去接应，还没遇到貂蝉，得知她又被吕布身边的‘暗影们’拦截，又是一番毒打。貂蝉随意说了一个侍卫的名字，吕布将侍卫当众斩杀。将貂蝉送至董卓家中。
同年，吕布与王允密谋杀害董卓之事，其中不小心牵扯到刚入长安的关羽，诛杀奸臣董卓，关羽自是当仁不让，众位好汉一拍即合，选了月黑风高之日，潜入董卓府邸，由内向外杀出。
吕布手持‘方天画戟’一路所向披靡。烛轩听闻董卓出事，担心貂蝉安危，冒死闯入，刚好看到关羽挥刀斩杀貂蝉的场景。他不顾一切将貂蝉的尸首从董卓府内抱出，一直到他们约定逃跑的地方才停了下来。
吕布在府内搜寻貂蝉的尸体，一直未能找到，直到他死之前都不知道，到底是何人将貂蝉抱走的，也明白了貂蝉可能要私奔之人正是抱走他的人。这是吕布一生中唯一的一个心结，却一直没能打开。
烛轩烧了貂蝉的尸体，将她的骨灰装入小葫芦瓶内，一直带在身边。
有传言说，他死前收了一个叫做‘曾从子’的徒弟，给徒弟的遗言便是，“轩死后，将轩的尸身火化，一同装入这瓶子当中，再去师父曾领你去过的石坡，将瓶子埋在乱石之下，那是我和她约定的地方，她一定在那里等着我。”
自此，三国最厉害的铸剑密士，烛轩逝，人们对他的所有怀念都倾注在了那些流传下来的兵器上。
昭烈帝义妹木柯曾在石坡处祭拜她的一位故人，有传言说他们是‘同乡之人’，木柯在石壁上留了一句诗作为悼念：只愿天人在世，生生不离不弃。
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作者有话要说：《英雄聚首 徐州篇》已完结，接下来开启《初出茅庐 豫州篇》徐庶、曹操、华佗等人即将登场，诸葛亮、诸葛瑾随后。
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