瓶邪之永世麒麟劫

　　1977年初春，假考古队再次集结，去执行组织下达的任务，到北京京郊的样式雷祖莹寻找“螣蛇御火匙”，这个消息源于组织第二次从四姑娘山的藏书山洞得到的一份古籍。

　　古籍记载了明朝建筑大师、风水大师汪藏海以“螣蛇御火匙”作为女儿陪嫁的故事，其中有一段关于这把钥匙的晦涩记载：得此物，开铜椁，铁球内碎片合之，生人血祭，有缘则可得一次重生。

　　这一消息对于一直在寻找长生的组织来说诱惑是极大的，遂他们开始查这把钥匙的去向，先是查到了江西永修的雷姓家族，再查下去竟就跟清朝以皇家建筑设计手艺闻名于世的雷姓家族扯上了关系。原来，汪藏海的女儿当年就是携着这把钥匙嫁到了这个家族，而后这把钥匙就被当做家传之宝从江西迁到了北京的样式雷祖莹，至于那段充满神话色彩的记载只是被当做了一个美丽的传说，并没有引起雷家人的好奇。

　　然而假考古队由于有特务渗入，导致这次任务失败，之后组织就将研究对象转向汪藏海，希望从他身上解开“螣蛇御火匙”背后的秘密。

　　1978年初，陈文锦、霍玲在解九爷和霍老太的合力安排下，成功将假陈文锦、假霍玲替换出去，开始打入这股力量内部调查它背后的操纵者，而被替换掉的二人则同样被解九爷以其他身份安排到了地方上的文物系统。

　　1978年夏，裘德考对六星图的研究仍没有进展，而在外带着组织领导人遗体逃亡的解连环也没能在逃亡的路上遇到什么能解开六星图意义的高人为裘德考提供研究的思路，于是裘德考不得不又将注意力再次集中到战国帛书上，就此开始在中国收购与吴老狗那份帛书类似的鲁黄帛。

　　1979年，解连环带着组织领导人的遗体逃到杭州，在吴老狗和吴三省父子俩的帮助下，将那具遗体藏到了吴三省古董铺子附近地下的一处南宋皇陵中，后又在解九爷的安排下暂时居住在杭州。

　　就在这时，收购鲁黄帛仍无多少进展的裘德考又突发奇想，认为吴老狗手中或许不止只有被自己骗走的那份帛书，就请解连环去打探，而解连环为了能尽早恢复更多的记忆便答应了他。

　　随后解连环就去找了吴老狗，结果碰壁，不过他最终还是从吴三省那里得知了吴老狗盗出帛书的经过，确定吴老狗当时真的只得到了一份帛书，而最有价值的消息，就是他知道了那份帛书的出处——长沙镖子岭血尸墓的大体位置。

　　解连环将这一消息告诉裘德考后，裘德考兴奋异常，正好当时中|美关系已经开始回暖，他感觉局势很快将会发生变化，就想等待时机亲自去那座血尸墓里一探究竟，于是便和解连环做了个口头协定，让他到那时背着吴老狗请有土夫子经验的吴三省帮忙找到那座古墓。

　　这年下半年，吴三省一次在长沙下地时，邂逅了在考古大学研究所工作的陈文锦，经过几个月的热烈追求，二人终于成了男女朋友关系。其实，二人本应在1976年执行那次送葬任务时就认识的，只是当时吴老狗用了计谋，使吴三省没有参加那次任务，也就碰巧让他躲过了考古队被调包的那一劫。

　　1980年，解连环瞒着所有人单独去了趟血尸墓，虽未发现什么有价值的线索，但他却恢复了自己身为铁面先生那一世的少许记忆，这个地方正是他当年为自己选的埋骨之地。

　　记忆的闸门被打开后，解连环渐渐想起自己正是摆脱了永生命数的转世神农，而六星图的秘密更是让他感觉就像隔着层窗户纸般呼之欲出，但却因想不起更多记忆的细节始终无法突破。

　　又过了一段时间，某天，一个名字在脑海中的突然出现，终于让解连环有了追寻记忆的方向——汪藏海。

　　到了这年的开学季，解九爷凭借家族的关系将解连环送进陈文锦所在的那所考古大学，以在校大学生的身份参与考古研究所事务，成为接替哥哥那个位置的存在。

　　此后，解连环用了近两年时间查阅大量资料，终于恢复了一部分汪藏海的记忆，并找到他那一世妻子的墓，从里面得到五枚“追魂”，且还找到了当年被他同葬于此的那具装有陨石碎片的铜椁。不过，由于当时他并没有想起铜椁内的东西有什么用途，所以也就没有动它。

　　1982年，第一枚“追魂”服下，解连环痛恨长生的初心被唤醒。

　　而这一年，陈文锦、解九爷等人也终于查出调包考古队的幕后操纵者实则是张大佛爷一派的人，并且也查出原考古队已被他们的向导盘马一行杀害的事实，之后陈文锦和霍玲便决定不动声色，继续观察张大佛爷一派的下一步行动，等待机会反击。

　　1983年，第二枚“追魂”服下，解连环恢复更多主要时间节点的记忆，醒悟自己在这两千多年间执著于长生做了多少蠢事，立誓要销毁自己留下的“长生痕迹”。

　　随后，裘德考来到中国，解连环就和吴三省带着裘德考的洋人队伍一同去了血尸墓。

　　吴三省之所以会答应陪解连环走这一趟，就是为了得到夹喇嘛的高昂报酬尽快在长沙站稳脚跟，而另外一重目的则是收殓先人遗骨。

　　进入墓室后，解连环和裘德考的人负责先将吴三省先辈们的遗体运到地面上，而吴三省则负责到后殿那个隐匿在石棺下的暗室去探路，结果暗室的机关刚被打开就冲出一只血尸。

　　裘德考的人从未见过粽子，一时间慌了手脚，就开始用枪乱扫，而吴三省就趁着这个空当下到暗室去，并在暗室秘道尽头的拐角处发现一面黑色石墙，上面刻着一个拥有四只眼睛的人面鸟身的神灵浮雕，很快他就发现浮雕的眼睛有问题，那眼睛是由四颗黑色的丑陋卵石镶嵌在浮雕上的，且有两颗已经被人挖走。

　　吴三省想到这应该是自己的先辈挖走的，一时好奇就用刀撬下一颗来，没发现异样，于是他又去撬另一颗，结果失手致使卵石掉到地上摔了个粉碎，然后可怕的一幕就发生了，他竟看见一只红色的尸鳖从卵石的碎屑里飞了出来。

　　此时，吴三省终于明白当年自己的先辈们在这里究竟发生了什么样的意外——他们遭遇了尸鳖王的攻击，最后只有留在地上的吴老狗捡了条命。

　　想到此，吴三省不由浑身一个激灵，就趁尸鳖王还没完全从“伏处”状态中恢复过来前迅速逃出了暗室，并招呼所有人撤离，可裘德考的人压根不清楚尸鳖王的厉害，所以并没有在第一时间跟吴三省一起逃命，只有解连环和意识到情况不妙的裘德考及他的一两个亲信随他一道逃出了血尸墓。

　　离开前，裘德考在问清楚吴三省暗室内的情况，知道并没有帛书后，就在解连环的建议下用炸药将墓炸塌，以防尸鳖王从墓里飞出来伤人，而这也就成了解连环此生销毁的第一处“长生痕迹”。

　　血尸墓之后，裘德考消沉了一段时间，但终究还是不甘心，便又在青铜丹炉上找起线索来，他记得当年唐人街那个老头跟自己说过青铜丹炉是在一次地震中从山里塌出来的，当时一起塌出来的还有许多死人骷髅，所以他推测这个青铜丹炉或许就是从哪座不得了的年代久远的大墓里塌出来的，如果自己能找到那座古墓的下落，说不定会有惊人发现，从而解开丹炉上的秘密。

　　于是，他很快就重振旗鼓，让解连环带他去了山东沂蒙山的那座道观，想再从那里得到点有用的消息，但最终的寻访结果却并不如人意，曾经被解连环寻访过的那个老道士的后人连丹炉大概是从哪个山头塌出来的都说不清。

　　无奈他又和解连环寻访了周围村镇上的老人，才终于从零星的线索里为可能存在的古墓划定了一个区域，但范围仍很大，因此他就决定找一个经验老道的土夫子帮自己将那个古墓找出来，毕竟解连环只是个二世祖古董商不会淘沙，而吴三省虽有胆量却又太过年轻难免经验不足。

　　机缘巧合，裘德考和解连环返回济南后，出于猎奇心理，他们去了当地的几个古玩集散地，偏巧就从一个姓海的中年古董商那里知道了一个身怀绝技的土夫子的线索，此人就是陈皮阿四。

　　当那古董商将陈皮阿四盗取镜儿宫宝藏的事迹添油加醋地跟裘德考二人说了一番，并附了一张1974年陈皮阿四所盗宝物图片的报纸证明自己所言不虚后，裘德考当即就对陈皮阿四来了兴致，更巧的是，他身边的解连环跟这个曾为老九门之一的土夫子也是认识的。

　　没过多久，在解连环的牵线搭桥下，裘德考便与五年前就随女儿的返回将生意一道反推回长沙的陈皮阿四确立了合作关系，并答应如果找到古墓，陈皮阿四除了可以获得一大笔佣金外，还可以将摸到的第一件明器据为己有。

　　一个月后，陈皮阿四不负所托找到了那座古墓（是一座战国时期的墓），并带领裘德考的队伍在里面有了重大发现，裘德考得到了一个装有二十卷鲁黄帛及一份绢书的紫玉匣子，而陈皮阿四则从诡异的守墓尸体上得到了一个紫金密码盒。不过，由于裘德考对这个密码盒也表现得兴趣浓厚，于是陈皮阿四就在得到一大笔保证金和空的紫玉匣子后，将紫金密码盒暂时交给裘德考去研究打开它的方法。

　　虽然从古墓里得到了令人惊喜的发现，但裘德考的队伍却因中途遇到一棵会“吃人”的巨型九头蛇柏而丧生了一大票，最后还是陈皮阿四激灵，发现他们身周的岩石可以抵御这种树的攻击，就跟其他人将这种石头的灰往身上抹了个遍，才使余下的人得以幸免于难逃出生天，再次经历这么一场可怕的变故后，裘德考更是对中国古墓里的奇异事物愈发生畏。

　　回到长沙的寓所，裘德考立马对从古墓里拿到的东西展开研究。然而令他不可置信的是，他首先拿来研究的那份绢书竟是出于一个名为汪藏海的明代人之手，绢书中有说明那个紫金密码盒是他的杰作，并提示了打开紫金密码盒的方法就藏在那二十卷帛书之中。

　　几个月后，裘德考根据提示完成了对那二十卷帛书的研究，前十九卷都是对墓主鲁殇王生平事迹的记载，裘德考对帛书中反复提及的拥有神奇能力的“鬼玺”很是着迷，但这种情绪很快就被另一重狂喜所替代，他用之前破译吴老狗那份帛书的方法从最后一卷帛书上解读出一串八位数字的密码：02200059，随即紫金密码盒被打开——第二条蛇眉铜鱼问世。

　　见到蛇眉铜鱼的一瞬，裘德考首先想到的就是陈皮阿四，1974年时他从广西卧佛岭古塔里盗出来的东西正是此物。

　　但遗憾的是，因为时隔太久，裘德考并没有从陈皮阿四那里获得“镜儿宫”蛇眉铜鱼也是出自汪藏海之手的相关证据，并且陈皮阿四也刻意隐瞒了当年那条蛇眉铜鱼最终还是回到了自己手里的情况，不过这也毫不影响裘德考对汪藏海这个人的崇拜，在他眼里，汪藏海简直就是个绝世天才，竟然像在做一场时空游戏一样，将战国帛书上的秘密解析出来后，又专门制作了一个密码盒让后世发现它的人来继续解谜。

　　只是，裘德考清楚汪藏海的目的肯定不止做游戏这么简单，他的目的是让人最终拿到蛇眉铜鱼，并发现鱼身上的奇怪文字，从而揭开隐藏在这些文字背后的终极秘密。

　　就在裘德考对鱼身上晦涩难懂的文字一筹莫展之际，陈皮阿四再一次对他施以援手，二人带着蛇眉铜鱼和一些其他资料去了北京的琉璃厂，找到当年参与了那次史上最大盗墓活动的古董贩子金万堂。

　　这次奔波，裘德考虽然仍未解开蛇眉铜鱼身上文字所携的意义，但却有了另一个极其重要的收获，在对蛇眉铜鱼的研究过程中，金万堂无意将两处铜鱼的出土位置与裘德考带来的六星图联系起来，竟有了惊人发现。

　　原来，裘德考从吴老狗那份帛书上破译出来的那六条曲线竟是中华大地上的六处龙脉，而从青铜丹炉上定位出的那六颗星竟就是这六条龙脉上的宝眼，两条蛇眉铜鱼的出土地正对应着两个宝眼的所在地。

　　如此就意味着，其他四处宝眼的所在地或许都会有一处古迹，其中说不定也会有这种蛇眉铜鱼存在，即使没有，可能也会有其他与之有联系的东西存在。

　　这个巨大的突破让裘德考斗志高昂，他给出天价报酬让金万堂帮自己定位另外四处宝眼的位置，非常想去这些地方查探一番，强烈的直觉告诉他，那个叫汪藏海的天才明人一定也去过这些地方，并且也同样留下了其他一些有意思的谜题等待后人去破解。

　　而随后金万堂给出的第一个目的地，就是唯一位于我国南海海域中的那处宝眼，因为其它几条陆地上的龙脉宝眼均有多处，并不止星图标记出来的某一处，只有这处海中宝眼是最容易被定位出来的。

　　裘德考在听过金万堂一通巧舌如簧的推测后，觉得十分可信，就开始着手调查我国南海海域关于建国以前是否有过大型海葬的事，并因为汪藏海的关系将重点放在清代以前。

　　1984年，第三枚“追魂”服下，解连环确信自己往世的所有记忆将会在不久后全部恢复。

　　同年，裘德考的调查也有了眉目，果然有一座明代的沉船墓葬在西沙海域之中，于是他雷厉风行地成立了一个国际海洋资源开发公司，并将02200059作为公司的标志，之后就再次请陈皮阿四出马帮自己寻找那座海底古墓。

　　这之前，裘德考已将紫金密码盒及里面的蛇眉铜鱼归还给陈皮阿四，自己则留了蛇眉铜鱼的几张照片和从上面拓下来的字交给解连环去帮自己找人翻译，且还在解连环的追问下大体跟他说了下在战国古墓的经历及发现。

　　由于记忆的逐步恢复，解连环很快想起自己和蛇眉铜鱼是有渊源的，并解读出上面的内容，那是用女真文刻成的关于一道位于长白山的地底之门和东夏万奴王出入这道门完成新旧任接替的记载。

　　不过还是因为记忆的限制，解连环此刻还无法知道蛇眉铜鱼上的信息所要传达的意义究竟是什么，只是清楚自己不必将这一发现告诉裘德考。

　　1984年5月底，裘德考在陈皮阿四的帮助下找到了海底墓，随后他的队伍先后对古墓进行了三次探访，前两次基本上都是在对古墓结构进行绘制，第三次才开始在几间比较有特色的墓室里收集资料，但之后却发生意外，有几名队员从一处破裂的墓室坠海失踪，估计已无生还可能，而其余队员则为了搜救他们便提前结束了这次行动。

　　最终，裘德考从海底墓的资料里得到两条重要信息：一是这里就是明人汪藏海的墓，二是墓里有关于一座坐落在长白山的云顶天宫的记载。同时，他也得出两个推测，一是汪藏海当年可能就是用蛇眉铜鱼换走了战国古墓里的鬼玺，并被他葬在了这座海底墓里；二是长白山云顶天宫极有可能就是六星图所指的东北方向上的那处宝眼。

　　就在裘德考准备第四次派人进入海底墓获取更多资料时，“组织”安排的考古队出现在了西沙永兴岛的码头，他这才反应过来两个星期前解连环以寻觅“长生丹药”为借口找自己要潜水装备的目的也是来这片海域考古。

　　其实，几乎就是在裘德考他们发现海底墓的同时，组织也查到了这里。

　　1977年，样式雷祖茔的行动失败后，组织一面寻找着领导人的遗体，一面继续对汪藏海进行研究，但进展缓慢。

　　到了1982年，组织又将研究方向再次转移到汪藏海的女儿身上。

　　一年后，组织找到汪藏海女儿的墓，从里面得到一本生平录，里面果然有汪藏海的记载，且还有几句关于长生丹药的描述，但却在汪藏海最终去向这一最关键的地方中断，令研究人员百思不得其解。

　　又过了一段时间，研究人员再次对那本生平录进行解读时，不小心将水杯打翻，浸湿了生平录的封底，竟意外发现封底内页上还有几列原本隐形的字迹：

　　西行至天涯，海角觅观音，穷尽毕生力，求得长生身。

　　藏海藏海，归藏于海，身遗沧海，灵归天阙。

　　正是因为这几列字迹，组织历时几年的研究才终于有了突破性进展。

　　而此番假考古队的再次集结，也终于让六年前就渗入“组织”的陈文锦、霍玲等到机会，顺利顶替掉两个假冒者的名额参与到“组织”的这次内部行动中来。

　　此章只与《盗墓笔记1-8》有关，部分细节设定略有出入。

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