胡说八道I

　　细密画，在读《我的名字叫红》之前，对这三个字根本没有概念，一如此书中的很多名词都是初次听说，比方帕夏。所以，这书读完了依然有团团困惑，不仅仅是异国的文化差异，还有宗教上的完全陌生以及细密画艺术所涉及的那些大师和寓言故事。
　　如果单看简介，会自然的联想到美国作家丹•布朗的《达•芬奇密码》，都是谋杀案引来的情节发展，都与绘画紧紧相关，而且那绘画，也都源自神秘的宗教。可读过了之后又觉得实在不同，《达•芬奇密码》只是个悬疑故事，而《我的名字叫红》中的悬疑远远不及细密画这门越来越不被世人接受的艺术本身来的重要。仿佛一场宗教革命，新事物与旧势力的抗争，变革与保守的冲突，在愈演愈烈的过程里，难免没有暴力流血事件的发生，因此，高雅先生死了，姨父大人也死了——他们都死于非命。
　　对于□□教的认识，可以说是没有，抑或是来自童年《天方夜谭》的微薄记忆，那都是向善的，与电影《我在伊朗长大》中的矛盾截然不同，女孩儿玛赞在梦中会不解的问真主安拉，这是一种对从小信奉的宗教的怀疑态度，肯定是抵触了埃尔祖鲁姆教徒们的信仰，他们连咖啡馆都砸，连说书人都杀。信仰无分对错，都应该尊重，可那样的信仰，多少带着执念的感情接近疯狂。实在的，如今提到□□教，第一反应就是911恐怖袭击。
　　而土耳其的奥尔罕•帕慕克在《我的名字叫红》里展现的□□世界又是另一番天地，细密画的天地。当法兰克的肖像画逐渐被世人所认同，没有商业价值的细密画就走向了衰落，因为细密画只能充当书的边框和插页，根本无法满足人类灵魂深处的欲望，更无法满足作为一个画师的成就感。细密画是不可以有个人风格的，画师们能够画的只是依循前辈大师的技巧去画真主安拉眼中所看到的一切，画师们自己的眼睛则成了装饰品，更是不可能达到艺术中所谓的创意。就像书中所言：“人们所追求的风格，只不过是泄露我们自身痕迹的一个瑕疵。”也是因为这种瑕疵，奥斯曼大师指出了裂鼻马为橄榄所画，作者奥尔罕•帕慕克精心营造的谋杀案的凶手呼之欲出。
　　任何艺术在面临新的刺激时都会出现两种选择：坚持旧的或者迎合新的，中庸之道似乎是自欺欺人。法兰克透视画风格铺天盖地的席卷而来，为了名利，蝴蝶、鹳鸟和橄榄都不约而同的背叛了奥斯曼大师以及画坊，背叛了细密画该有的规则。生活在这个世上，不可能单纯的为了理想，何况那理想，又是崇高的不带一点儿个人色彩。他们从小就学习细密画，理想早就变成了习惯。蝴蝶和鹳鸟都想成为继奥斯曼大师后的画坊总监，明争暗斗乐此不疲，而橄榄呢？他虽然不愿意留在伊斯坦布尔耗尽余生来模仿法兰克人借以得到个人风格，却受不住诱惑的画了一幅自画像。《古兰经》是禁止偶像崇拜的，但将人类的肖像放置画卷的正中央来取代真主安拉的视野，无疑是对宗教的冒犯与亵渎。所以，姨父大人奉苏丹陛下之命要绘制的那一卷手抄本，根本就是违背了真主安拉的意旨。也是高雅先生在见到最后一幅画时惶恐害怕的原因。
　　最后，橄榄面对他画的粗糙的自画像，得出一个所有人都心知肚明但不愿承认的事实：法兰克人的娴熟技巧需要经过好几个世纪的磨练。那些异教徒的东西，与他们的细密画一样，是平等的，不过是不同领域里对艺术的追求，都是真理与光明，只是法兰克人的绘画风格更加适应于人类社会。细密画，细密画究竟能让画师们得到什么？一无名二无利，又何以发展呢？连蝴蝶都放弃了，可悲的是，谁也没有觉得放弃插画就是什么严重的损失。假如蝴蝶能像那些法兰克的艺术家一样的名垂千古，那么放弃绘画，难道不是严重的损失么？也许，在追求艺术的时候不该想到名利，但奥斯曼大师的这四位爱徒，谁又有一颗豁达澄静的心，是真正从心底深处对艺术顶礼膜拜？他们都有着各自的目的，无法达到真主安拉对画师的要求。
　　也有坚持的人，奥斯曼大师走进了安德伦禁宫宝库，见到了一幅又一幅的传世之作，就用昔日贝赫扎德大师刺瞎双目的黄金帽针刺瞎了自己，为了得到真主安拉永恒的赐福，更是为了得到细密画艺术的进一步升华。正如细密画家们大多认为晚年失明是一种无尚光荣与福气和对他们绘画技巧的肯定和认可。在细密画的世界，失明是最高境界。这也是他们对信仰的无疑认定。
　　可是平常人，像谢库瑞那样的平常人，却是希望能够得到类似于法兰克风格的自画像。这也是为什么细密画会面临革新。社会在发展，可细密画却在停留，停留住了时间，停留住了记忆，自然跟不上时代的步伐，也就是谢库瑞无法得到那幅幸福之画的原因。
　　《我的名字叫红》是2006年诺贝尔文学奖的得奖作品，由于故事牵扯了太多宗教内容而读的很费解，可那种写作手法确实好，无论是死人还是图画，都被赋予了生命赋予了灵魂，他们都可以说话，激情澎湃。读起来最有感觉的一章是31，对于红这一色彩的描述，尤其是那一句：“相信我：生命从我开始，又回归于我。”倒像是那一片红色就在眼前，让血液奔腾。
　　至于推荐说这是爱情诗篇，倒觉得没有谋杀推理故事来的直观，离家十二年的黑，在这十二年的漂泊期间并不是时时刻刻的思念谢库瑞，他也找了不止一个女人来顶替空虚的生活。文中说，如果他能拥有一幅法兰克人那样的谢库瑞肖像，或许就不会遗忘她了。可是这一段爱情，也像是为了要去衬托细密画，反反复复引用霍斯陆与席琳的故事：一见钟情，悲惨结局。
　　所以，《我的名字叫红》的主角应该是细密画，故事应该是细密画这门艺术是如何衰落的。同时，在这细密画的华丽面纱下，奥尔罕•帕慕克的笔也精巧细致的描摹出了家乡伊斯坦布尔的风土人情。

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