胡说八道I

　　读的第一本原文书是《The Beach》，里面的人厌倦了都市的喧嚣杂乱，千辛万苦的寻找着伊甸园，最后是失望而回。来处来去处去，这毕竟是一种定律，习惯了的生活，无人有能力去改变。像小桥流水那样的人家，已经随着现代科技的日新月异而渐渐淡出了视线，真要找也不是没有，却少了天然之气，仿佛宝玉走进稻香村时的评语，终究伤于穿凿了。还有另一种，那就是《The Beach》中所谓的伊甸园，原始而落后，古朴是古朴的，也没有被污染，可又有谁在贪图一时新鲜后能耐得住？何况是与经济十分贴近的江南小镇，要想保持原貌，真真是困难，那最后的一方净土，范围也会慢慢缩小，直至消失。所以，那满眼是垃圾，都快被挤歪变了型的华舍，便不足为奇了。
　　本以为这镇子是杜撰，可看了王安忆的《江南物事》后才晓得不是，又一向是个地理盲，想不出确切的方位，只知是江南的小镇，离绍兴近，仅此而已。文中说这是徐文长的家乡，更是添了几分兴趣，小时候看过《狂生徐文长》的故事片，印象十分深刻，多少像子畏，又没有子畏的运气与名气，光是那三笑点了秋香，就够后世流传成佳话的了。记得徐文长后来很是落魄，病殃殃的模样在镜头前晃来荡去，伴随着咳嗽声儿，不知不觉地就联想到了晚期曹雪芹的穷困潦倒，一样的才气纵横，可叹亦可怜。自古穷通皆有定，离合岂无缘？人与物，都如是。仿佛昔日的水乡韵致，早不复存在了，好比那九寨沟，没开发几年就被糟蹋得不成了样子。商业社会，从来图的是个利字，像华舍那样的小镇，也开始一点点地摆脱了农业的本分，工长企业鳞次栉比，机器的轰鸣声一天二十四小时不歇，做不了大生意的便想着开小店做买卖，挣点儿蝇头小利，充分的迎合到改革开放的浪潮里去。下海，这个词似乎在九十年代流行过好一阵子，是一种茫茫前路但破釜沉舟的感觉，有的人是要拼一拼，有的人却是没法子的法子，终究是形成了风气的，一下子敲穿了闭塞的大门，新东西新思想接踵而来，眼界开了。大概是沉睡太久，一旦清醒，便急不可耐的去追求，原是没错，可什么事儿过了头，都适得其反，于是，急功近利的人多了，投机倒把的人也多了。一步一个脚印，太辛苦也太漫长，反不是时代所需要的。如此的情形状况，便是《上种红菱下种藕》的背景与环境。
　　九岁的夏静颖寄居到华舍的李老师家里，敏感的她好像与李家人总是格格不入，唯一在心底里认同的陆国慎又因一次洗头事件而生疏了。夏静颖觉得自己的日子越发孤独，好在有同学蒋芽儿的友谊，这友谊，是透着他乡遇故知的亲切，非要亲身体会不得了解。在生活里的磕磕碰碰中，夏静颖一点一滴地融入进了李家，与蒋芽儿的友谊也在考验中见了真谛，尤其是后面的猫圈病，可谓患难中的真情。同时，外面的世界也在风风火火的刺激着夏静颖，外来妹打工仔耶稣教堂……无一不叫她眼花缭乱，不能不说她是被这些吸引着的。小孩子都是好奇，也喜欢在外面闲逛，不像现在又是游戏又是电脑的能将人困在室内。那年代，在室外胡跑瞎闹似乎是孩子们乐趣，只是华舍，到底不是她夏静颖的归宿，其实这里也不是亮亮闪闪那批人的归宿，中转站一般，终是要走的。
　　《上种红菱下种藕》不过是写了夏静颖一年的成长经历，以及周遭的事物变化，是王安忆离开了上海素材的一部作品，把那小孩子的心理，时代的特色刻画得惟妙惟肖。文章里通过夏静颖的耳朵听来了不少的故事，每一个都是世俗的，可又把九十年代的奢华，浮躁，浪费等现象讽刺了一遍。文中人物也是千变万化的，公公是属于怀旧的那一类人，许是年纪大了，不可能，也没有那精力去接受新的事物，只能守着过去那些陈谷子烂芝麻的观念度日。与时代是有着代沟的，可都快要作古了，还能要求什么？何况这种人，总有着最真的一面，因为没有被那利字熏染，就像他送给夏静颖的那个葫芦和头生蛋。抄书郎则是一类好吃懒做，专门投机取巧爱占便宜的人，靠着小聪明过活，甚至没什么道德心，虽说后来是发迹了，可帮着大老板开开车门定定位置约约小姐，赚再多的钱又有什么出息？不过现在是笑贫不笑娼的社会，说不定还有人羡慕他呢？夏介民属于勤勤恳恳为求更好生计的人，因此努力奋斗，白手起家的创业艰辛自不必说，骨肉也不得团圆。商场如战场，一个决定的错误也许就会败了全部身家，不过他是个保守的，这也是他生意无法做大的原因，不够冒险。可只要自我满足，在那巨浪滔天的背后掀掀小水花有什么不好呢？黄久香对于孩子们是神秘的，对于大人们却是嫌弃的，这个人王安忆写的是多少七拐八绕，从未正面点破，借了众人之口来说，感觉上之于环境能屈能伸，但不能吃苦，反正不是正经的，难免沦入情妇小姐一流吧。其实也没什么，好多大学毕业的也这样，何况是她？为了钱，出卖什么不行，见怪不怪了。
　　至于主人公夏静颖，还是喜欢她的小名秧宝宝，乖巧可爱，尽管有时候实在淘气，可这淘气里头也是有着孩子的真性情的。因为真，所以显得别扭，明明带了礼物去医院看养胎的陆国慎，偏偏不进去，也是不好意思，小孩子家的面子问题。与闪闪的和好，倒是带着崇拜的味道，是实心实意地认为闪闪能干，对她呼来喝去也就心甘情愿，小跟班似的，也像之前跟着黄久香那样，不过本质有点区别。同张柔桑之间关系的忽近忽远，觉得王安忆写的真是好，把小孩子间那种情分全写了出来，心理上的描写也是丝丝入扣的，尤其是那一个词——背叛，又似形容在情侣之间，是有那意思的。后来秧宝宝与张柔桑只传纸条不说话，情况也是尴尬的，可毕竟心底里是彼此谅解了，只是无法打破僵局。随着秧宝宝的离开，想来这段友谊也要画上休止符，在几十年以后，必然也会感到童年的浪漫。蒋芽儿与张柔桑仿佛对比，蒋有多好动张就有多好静，这样的反差，却都是秧宝宝的好友。际遇不同，双方间的态度也就不同了，或许这就是为什么，人生里的朋友总是在更迭变幻，且有着南辕北辙的差异。
　　其实书名上种红菱下种藕，一看就是江南气象，鱼米之乡，又有着自给自足的农家风味。可惜，这样的生活不符合经济效益，终是会被淘汰，就像那逐渐消失的净土一样。但这幅景致是美的，江南可采莲，莲叶何田田，水墨画似的，细腻悠逸安宁，那便是王安忆手中的笔，希望这样的笔，不会如她笔下所写的吃食风消一样，会做的人越来越少，小一点的孩子，都没听说过，仿佛传统艺术失传的一种悲哀。

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