[
收藏此章节]
[投诉]
文章收藏
夏本纪二
夏启之后,就没有禅让的把戏了,他指定自己的儿子太康即位。
一般经过推举或者是经过竞争才上位的天子,在才能或品德上都会有自己的过人之处。可太康就是一个纨绔弟子,毫不费力就成了天下共主,他也没有“高处不胜寒”的觉悟,反倒秉着“有权不用,过期作废”的思想,成天吃喝玩乐,不理国事。有一次,太康出去打猎,玩得兴起,还渡过了洛水,一路向南走去,三个多月没有回朝,朝中重臣都对他很是失望。
黄河下游有一个部落叫东夷,里面的人都是神箭手。他们的祖先,是传说中箭射九日的后羿,部落的首领,也世代称后羿。后羿听说太康跑出京城很远打猎去了,誓要讨伐无道昏君,就在洛水北岸排兵布阵,堵住太康回家的路。
京城听说洛水事变,百姓们都拍手叫好,并在有心人的推动下,广大劳动人民,呼喊着打倒昏君,让昏君家人滚出去的口号,一路游行到太康及其亲属的私宅前。
太康的五个兄弟及母亲顶着满身的烂菜叶、唾沫、甚至还有粪便啥的,狼狈逃窜到洛水河边,怀着最后的希望,想要劝解后羿,迎回太康。
可太康一向作威作福惯了,他也没那个脑子可以看清形势,只在河的对岸一面大骂后羿胆大包天,是乱臣贼子,一面又害怕后羿手滑,在他强行渡河时一箭把自己给灭了,就在洛水南岸围了个土墩子躲着。
太康兄弟无法,在河边大哭着怀念先祖大禹,也哭诉着太康的自取灭亡乃至祸及家人,并作了史上第一首忏悔诗歌——《五子之歌》。
后羿虽然赶跑了太康,却没能稳住京城的局面,不敢贸然称帝,就扶持了太康的弟弟仲康做天子,他自己做了摄政王。
仲康战战兢兢地地做了几年傀儡天子就去世了,死前传位给儿子相。可摄政王的位置这时候已经不能满足后羿了,他把相给撵走,终于自己登天子了。
历史总是惊人地相似,或者说,历史总是在反复重演。后羿把持朝政惯了,登天子后,越发骄横自大起来,他也开始荒废朝政,四处打猎,然后在一次打猎归来时,被他的亲信下属寒浞给杀死了。
寒浞称帝后,总是觉得天子宝座上有颗钉子,坐不稳,就四处派人追杀被后羿撵走的相。相死后,留下另一个遗腹子,取名少康。
少康小时候,靠给别人放牧来养活自己,因为以前跟着母亲四处逃亡,经常挨饿,有上顿没下顿,他就养成了一个习惯——随时随地搜刮可以吃的粟米、果子、野菜等,但每天都只吃个半饱,剩下的粮食都要收起来以备饥荒。
这娃以为自己是老鼠,可以将粮食收一个冬天。可不久,他就发现自己储存的粮食都腐坏变馊了,少□□性节俭,变味的粮食他也照吃不误,这一吃,他就发现,嗯,味道还挺不错的。经过反复实验,少康终于研究出了原始的酿酒工艺,他所酿造的酒,被称为杜康酒,流传了几千年。
聪明的少康同志为历史所作的贡献当然不止是杜康酒,他历尽艰苦,忍辱负重地活着,长大后终于杀回了京城,战胜了寒浞。鉴于其报仇雪恨的故事中,诸如母子相依为命、美女纷至沓来、老臣出头拥护、本人韬光隐晦、最后以弱胜强等狗血桥段都很眼熟,就不一一赘述。
少康登基后,励精图治,天下安定,自太康开始就摇摇欲坠的夏王朝再次兴盛起来,史称少康中兴。
数百年后,夏朝又出了一个奇葩皇帝,叫孔甲。孔甲十分喜欢研究鬼神之说,却不爱上朝,朝臣的谏言他也是左耳进、右耳出,天子的威信日渐衰微。某一天,突然有一雄一雌两条龙(估计是恐龙)落于朝门。孔甲听后大喜,“我们是龙的传人啊!如今天降二龙,是诸天神灵和列祖列宗感应到了我的诚心,是祥瑞之兆!”
可神龙并没有马上带着孔甲升天,他也不知其中缘由,就想先好好养着,以图后效。费了好一番功夫,才找到一叫刘累的,说是会养龙。孔甲就召他前来,封他做御龙氏。
刘累虽然有些手段,可龙要是好养,也就不会这么稀罕了,不久,雌龙突然死了。刘累非常害怕,他心知,要是孔甲知道他把龙给养死了,不但他要被折磨致死,他们一家也不得好死。这件事情瞒不住,如果逃跑,一旦孔甲悬赏天下来捉拿他,他也跑不了多远。
刘累一狠心,把死了的雌龙剥皮抽筋,做成肉酱献给了孔甲,心道,我虽然有罪过,可你吃了神龙,罪过更大!看你怎么处置我!
孔甲吃了刘累献上的肉酱,觉得十分美味,还额外赏赐了刘累。刘累趁机转移财产,做好了跑路的准备。
很快,龙肉吃完了,可孔甲吃上瘾了,追着刘累要。刘累也不敢自己去杀那条雄龙,他在一个月黑风高的夜晚,把写了孔甲吃龙肉字样的树皮扔满了京城的角落,自己趁乱逃出去了。
孔甲大怒,派人去追杀刘累,可刘累早就为自己准备了退路,一时之间找不到。而这时候,民间也出了很多流言,有说刘累是龙神侍从的,有说刘累有无穷神通可以御龙的,还有说刘累吃了龙肉成仙了的,众说纷纭,但隐隐间都有一个中心思想——刘累不好惹。那些奉命去追杀刘累的也不肯出死力,只是慢慢拖着,敷衍了事。
倒是孔甲,闹了这么一出,不去想自己的子民有多震惊,也不顾大臣们的责问,反而神神叨叨地想,这么鲜美的龙肉果然不是凡人可以享受的。按说吃了龙肉可以成仙,应该是刘累那该死的的偷食了一部分,以致我现在不能得道成仙,既如此,干脆把那雄龙也吃了,补足刘累偷食的部分,就修成正果了。
想着龙肉流口水的孔甲派了三百勇士去捕杀雄龙,不想那雄龙突然腾云而去,三百勇士死于非命。同时,天上雷电大作,暴雨倾盆而下,三天三夜之后才停歇,不少民房被淹没,民众死伤无数。
龙的离去和天之异象被视为神的警告,孔甲害怕了,惶惶不可终日,一病不起,十来天后就去世了。
因孔甲与各大臣、诸侯离心离德,自他之后,夏朝又一次走向衰败。
公元前1818年,孔甲的曾孙,履癸上位了,夏朝迎来了他的末代皇帝。
于履癸而言,这是一个很好的年代,他终于当家作主了。尽管很多诸侯这时候已经不来朝贡了,他仍然在自己能控制的领地内,大肆横征暴敛,到处搜刮美女,以满足自己私欲。
大抵昏君,都是亲小人,远贤人的,履癸也不例外。
有人给他推荐了一个不世之材,叫伊尹。这时候的伊尹是个年轻的、正直的好人,他知道履癸荒淫无道,仍然怀着一腔报国热血,慷慨激昂地和履癸说起了尧舜之道,说起了天子九德,说天子要勤政爱民。
履癸关心的只是怎么让那些诸侯纳贡,怎么让民众多交赋税,怎么让天下美女都拥抱在怀,根本听不进伊尹的劝谏。伊尹只得含恨离去。
履癸奢侈无度,治下百姓民不聊生,纷纷外逃。赋税越来越少,国库越来越空,履癸决定发兵征讨诸侯。或者是他野兽的本能,或者是祖宗显灵,他的这次征讨,竟然比较明智地选择了一个软柿子——有施部落。
履癸与有施部落展开激战,有施部落抵挡不住,就献上了自己部落的第一美女妹喜求和。
妹喜的美丽,凡人无法用词语描述。总之,万花丛中过的履癸一见妹喜,眼睛直了,嘴笑歪了,仗不打了,有施部落也不是叛逆者而是亲族了,他当即宣布将妹喜立为皇后,撤兵回朝了。
妹喜亲见履癸指挥大军摧毁了她的家园,残杀了她的族人,她恨不得吃他的肉,喝他的血,却偏偏要违心地强装笑脸,夜夜承/欢,妹喜在心中发誓,她一定要履癸亲眼看着夏朝的颠覆,眼睁睁看着自己被赶下帝位,受尽折磨而死。
满心仇恨的妹喜随着履癸一回京城,就皱眉了。履癸看看光彩照人的美女,再看看眼前陈旧的宫殿,也觉得配不上,就下令重建富丽豪华的宫殿,宫内有琼台玉宇,象牙走廊,白玉床榻,一切都美轮美奂。
为解美人思乡之愁,履癸还建造了富有有施部落风格的房屋,妹喜说喜欢听锦帛撕裂的声音,履癸就命人每天进贡一百匹布,专门派人撕给她听。妹喜见履癸对他百依百顺,又撺掇他收纳三千美女到后宫来,弄得天怒人怨。
妹喜想尽一切办法消耗履癸的财力民心,夏王朝却始终危而不倒,担心自己年老色衰,不能再独宠后宫,不能得报大仇的妹喜开始插手政事,并与商国的汤联系上了。
插入书签
和本章有关的原文:
夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作五子之歌。
太康崩,弟中康立,是为帝中康。帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。胤往征之,作胤征。
中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。帝予崩,子帝槐立。帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事□□。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。
孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。帝桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝天下。汤封夏之后,至周封于杞也。
太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、襃氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟戈氏。孔子正夏时,学者多传夏小正云。自虞、夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。
尧遭鸿水,黎人阻饥。禹勤沟洫,手足胼胝。言乘四载,动履四时。娶妻有日,过门不私。九土既理,玄圭锡兹。帝启嗣立,有扈违命。五子作歌,太康失政。羿浞斯侮,夏室不竞。降于孔甲,扰龙乖性。嗟彼鸣条,其终不令!