[psycho pass]即使只为自己，那个疯子也没有白活

　　我的时代还没有到来，有的人死后方生。——尼采

　　槙岛圣护，他行动的理由不能说高尚，但产生的后果的确对那个社会产生了不可或缺的影响。
　　白毛一直给我一种感觉，在他眼中，社会的稳定、他人的幸福是和他无关的，他只是为了寻求自己想要的答案，他说他想看到人性的光辉，这就是他的目的，他并没有说过要拯救谁。他对西比拉系统治下的社会反感，不明白为什么人能够不思考而活。因为他确信，人的高贵之处就在于思考，被西比拉操纵一生的人们就如同被饲养的家禽。
　　于是，为了寻找到答案，他行动了。

　　白毛诱导别人犯罪，他在朱妹面前杀死她的好友雪，最后他失望，不是对人们不醒悟的痛惜，而是“果然是这样，我又要继续寻找下去了。”
　　只是为自己没能看到答案而遗憾。也许他对人们抱着期望吧，但他自己没有察觉到。
　　他并不伟大。

　　那么，他思考的原点又是什么呢？

　　白毛的过去我们一无所知，但不妨设想一下，每个人都可以被西比拉系统检测到，唯独自己不行，就如同每个人都可以被镜子反射出影像，唯独看不到自己，正常人第一反应不是质疑镜子有问题，而是质疑自己。
　　——为什么我跟别人不一样？
　　——难道我不是人？

　　那个时候，他还不知道什么是免罪体质，结论无非两种：要么这个世界疯了，要么自己疯了。白毛不愧是白毛，最后他选择相信自己，质疑世界，得出了“西比拉系统”是有问题的，有漏洞的结论。
　　接着，他脱离了社会灌输给他的惯性思考，发现了人们在渐渐丧失人性，不再思考。
　　但即使他发现了这一点，他的“不同”也没有改变丝毫。

　　慎也曾分析过：一般人意识到自己是免罪体质时，会把它当成特权而沾沾自喜，但槙岛圣护觉得自己被社会抛弃了。
　　慎也曾对白毛说：你只不过是孤独的可怜虫，白毛回答：谁不孤独。
　　这个谁，不也包括他自己吗。

　　当他知道免罪体质不只他一人时，他必定是喜悦的；当他知道有一个叫狡啮慎也的人居然可以那么理解他时，他必定是喜悦的。

　　白毛的出发点不是愉悦，他因孤独而思考，因思考而行动，可惜方法错了。
　　白毛一点都不高傲，相反，他说：我只是个普通人。他知道自己在做什么，即使是犯罪，他也要做自己想做的事。
　　他得知了西比拉的真相，他知道自己的结论是正确的，觉得这一切是时候结束了，人都是独一无二的，可在西比拉系统管理下的社会里，谁都是可以被取代的，白毛已经不想在这样的社会活下去了，要么西比拉消失，要么自己灭亡。

　　最后，他张开沾满鲜血的手，迎着山间拂过温柔的风，觉得这样死去也不错。
　　白毛的死并不是没有意义，他犯下的罪需要偿还，他给慎也朱妹等人留下的痛苦和思考会成为未来社会变革的基石，即使那个世界的历史不会记住他，他也无愧这一生了。

　　槙岛圣护，我痛恨他的自私和冷酷无情，然也喜爱他，为他的孤独，为他的思考，为他的反抗，为他跪在山间向死亡缓缓伸出双手的微笑。

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