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第1章
亲爱的姑娘,如果你在写架空的话,那你绝对是成功了,你的文让我产生了强烈的时空眩晕感,我简直分不清楚你在讲哪个时代了?古代的衣服、行动方式加上现代的语言行为什么的,说真的,你让我完全找不到时空了。
我看第一章的时候,那个将离和那个主角(名字好难打)是骑马乘马车出场的,我就以为这是架空古代文,后来又发现了个“解放前”,我一下就囧了,那个,现在蒙古那里都可以跑越野车了,有钱人到草原上都是乘车吧大概。素以,这个“解放前”也许是我理解错了吧,架空文什么的,不妨在前面介绍一下,不然很多人都会一瞬间头晕一下。可能是我比较地在逻辑上较真吧。而后我在看到了“重庆公主”和“重庆郡王”什么的,不由得淡淡地忧伤了,中国古代讲究实封和虚封,就算是虚封也不要把两个人的封地按在一块儿呀,也不怕他们两个打个你死我活争封地呀?!
而后再看下去,乃文里的主角究竟有几个名字呀??一会儿是查干路,一会儿是司雷?还是这是两个人,可是我只看到了查干路的出场,而后司雷,他是什么时候出现,干什么的??而且他看上去仿佛很像就是查干路来着?!我就围绕着这一点,把你的第一章翻来覆去地看了好几遍,下次麻烦你要让男主出现两个以上的名字的时候可以事先注明吗?不是每个人都会把一章书翻来覆去看几次的,除非你写的是四大名著,但是显然不是吧。好吧,我终于在后面的章节中找到了你的注释“查干路汉名白司雷”了,不过你这样迟到的注释足够让很多人头痛好一阵子了。
而后我再看你的描写,那块布什么的写得很不错,感觉很贵!!而这块贵重的布被这么多人争夺,总给我感觉很奇怪,怎么说呢?一个郡王和一个郡主去争一块布?!感觉这两位很小气,怎么说呢?古代的统治阶级们一致认为:“士农工商”,还有一个:“锦绣纂组,害女红者也。”工排第三,而刺绣之务更是被称为妨碍女红之物,在古代是不被统治阶级看重的,不像现在那样作为古文化什么的被抢救,素以一个公主跑去偷针什么的真是让人觉得很雷呀。或者,作者你写的不是古代,但是综合来看,忽略掉一些奇怪的描述,感觉真的像是古代架空的说。而且因为一块布而结怨什么的,望天,古代刺绣真的没有重要,古代刺绣大家最多就像红楼里面的惠纹那样而已,毕竟这些都是细务呀!!这才是你的文的大雷,称呼问题就且记下吧。
还有一个,就是我看到你里面对于楠竹的描写:
一脸VV的尖锥子脸、颜色淡淡形状锐利的唇、既高又窄简直是从二次元走出的鼻子、眼形似刀锋,不大,但是眼角向上翘起,非常有神,一点韵味,胜过千万大眼妹。
这个描写吓死我了!好雷呀!!而且你前面还有一个:“一米70文起”古代铜钱才会用“文”来作计量单位,但是后面的就来了这样新潮的样貌描写,这是谁穿越了吗??我看了这两章都没有表述,因而我一下子就被你这样古今结合的描写吓到了。这样的搭配让你的文的时空眩晕感更加强烈了,而且把文的格调都降低了。也许你想写的是吐槽文,但是你的吐槽又不是很精彩,很一针见血的那种,吐槽文什么的我看过写得最让人字字细读的是我想吃肉的文,她的吐槽非常的有力犀利,让人掩卷沉思,还有一个就是沧海暮夜的《傲慢与偏见》的同人,里面的吐槽也很有力,而且很动人,吐槽有时不是光让人发笑的,也是让人思考,让人为之感动的,我现在都记得沧海文里面写的一句:“人言落日是天涯,望极天涯不见家。我想念的是那个可以自赚自吃,偶尔和朋友下酒馆吃小龙虾的家呀!”我看到这句吐槽,一下子泪眼朦胧,写尽多少“有家归不得”的游子之悲呀。回到你的文里面来,你文里的有些描写非但没有突出漠北风情,反而让人感到对你所写的种种很模糊。毕竟你的漠北风情就出现了那么一章,之后就没有了。
爱较真的某只默默地说道,这个亲爱的,古代在草原上筑城大多是吃饱了撑的,何谓游牧民族?!游牧民族是要游走的,你建个城在那,则是要固定下来,要种地的,而后长城以北都不适合种地,我可以想象那个草原城市旁边已经斑秃了。而后那个蒙古四部和谐共处什么的,如果按你说的戈壁滩上那么贫瘠的话,我可以保证其他三部绝对会攻打喀喇泌,根本不需要借口,你比他们富饶,比他们过得好,就是攻打的原因。也许作者不了解游牧民族们,可能某人也比较愤青,对于游牧民族的打草谷是很敏感的,所以我对作者写的这个和平相处的情景很是奇怪,按道理来说,这样子的部落间的贫富不均早就惹来大军攻打了。蒙古民族在成吉思汗前是分裂的,成吉思汗本人都差点被逼死,而在这里也是分裂的,我不能理解他们不互相攻击的原因。
还有一个,你的爱情未免发展得太快了,一见钟情什么的也许有,但是那是因貌而生的欲,而非情,作者请把爱情发展的过程拉长些好不?
最后一个,你的题目有点粗俗,中文讲究信达雅,你这个很不雅。
以上这么多,作者谅解,原谅我吐槽的心。
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