霞客游记

作者:西贝王
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    开始旅游


      我徐霞客的旅游勘察大致可分两个阶段:
      第一阶段,从万历三十五年到崇祯八年(1607~1635),因老母健在,不宜远游,“每岁三时出游,秋冬觐省以为常”,先后西到华岳,南游九鲤(福建境内),北游盘山(今平谷、蓟县之间),又南访罗浮(广东境内)。这一时期,出游的时间较短,所游之处也是交通较方便的地方,出游目的偏重于游览名山大川。游恒山就是在这个时期。
      第二阶段,是崇祯九年到十三年(1636~1640),这是他长途跋涉艰苦旅行的时期,足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区,直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰险,不怕牺牲,志在探索自然奥秘。这一阶段有了更多的科学考察因素。

      我自22岁(1607年)新婚那年开始旅游,直到去世前一年(1640年),足迹遍布中国16个省。你们知道国家旅游日吧 3月29号,对,就是这天,那来的,是从我这来的,1607年 3月29号我开始出门旅游的
      1607年,开始旅游,我妈给我制远游冠,游历无锡,太湖泛舟,登东西洞庭山,游记缺失;
      1608在家乡附近陪伴母亲游玩,父亲死后,守孝三年,认为“父母在,不远游;”
      1613年,入浙,从曹娥江独走宁波,渡海游落迦山,游记缺失。从3月30日开始是游记第一卷,游天台山,游雁荡山。
      1614年冬,游金陵(南京),游记缺失;
      1616年,游白岳、黄山、武夷山、九曲溪、杭州西湖;
      1617年,第一位妻子病逝,没有旅游;
      1618年,再游黄山,庐山;过波阳湖;年底续娶第二位妻子;
      1619年,妻子生子,没有旅游;
      1620-1922年,游福建仙游九鲤湖,试钱塘江潮;
      1623年,游嵩山、华山、太和山(武当山),开始游记第二卷;
      1624年,游荆溪、勾曲(在浙江),没有游记;
      1625年-1627年,游洛阳;
      1628年,游福建;
      1629年,游北京、天津蓟县盘山,游记缺失;
      1630年,再游福建;
      1631年,没有旅游;
      1632年,游天台山、雁荡山,泛舟太湖;
      1633年,北上游五台山、恒山;
      1634年-1635年,长媳生长孙,次子娶妻,没有旅游;
      1636年-1640年,放舟赴浙江,从浙江旅游至江西、湖南、广西、贵州、云南,四年没有回家,直到走了了道,官家出钱从云南用骄子给我送回的家,看看我穿的待遇,无人能比,无人能及,你们说是不是。

      游天台山日记
      游雁宕山日记
      游白岳山日记
      游黄山日记
      游武彝山日记
      游庐山日记
      游黄山日记后
      游九鲤湖日记
      游嵩山日记
      游太华山日记
      游太和山日记
      闽游日记前
      闽游日记后
      游天台山日记后
      游雁宕山日记后
      游五台山日记
      游恒山日记
      黔游日记一
      滇游日记一
      游太华山记
      滇游日记二
      盘江考
      永昌志略
      丽江纪略
      法王缘起
      溯江纪源

      古人并非生活在水深或热之中啊,太平年代人民其实是很富裕的,例如汉文帝时,当社会还未从暴秦及秦末战乱恢复时,文帝曾打算建造一座高台,召来工匠一计算,造价要值上百斤黄金。文帝说:“百斤黄金相当于十户中等人家的产业,我承受了先帝留下来的宫室,时常担心有辱于先帝,...注意,是一百斤黄金,可不是一百斤铜铸的钱币(过去是以铜作为金钱,面额不等,最低为一个小的圆形方孔钱,也有大钱,当时铜也是根据重量来决定面值)一户普通百姓的家资大概就有十斤黄金,算算合现在多少钱(而且古时货币购买力是很高的,一文钱能买两个包子)至于徐霞客,他出行,只带着一个奴仆,有时是一个僧人;一根拐杖,一件包袱。不刻意整束行装,不包裹食物;能忍受饥饿几天不吃饭,能遇到什么食物就吃什么食物,并能吃饱,能徒步跑几百里。攀登陡峭的山壁,踏过丛生的竹林,上下攀援,空中横渡山谷,像拿绳索打水一样。敏捷得如同猿猴,强健得如同黄牛。把高峻的山岩当作床席,用山中的溪水饮食沐浴,把山魅、木客、猴子、大猿当作伴侣。昏昧柔弱的样子,好像不怎么会说话;可一旦和他讨论辨析山水的脉络,搜寻探讨各地的形胜,就突然变得能言善辩起来。平常也未曾写过华丽的文章,但出游到几百里的地方,却能靠着破壁枯树,点燃松枝干穗,拿笔快速地记录,(写出的东西)好像是记得清清楚楚的账目,好像是高手画的美丽图画,即使是很会写文章的人也没法超过他。驰骛数万里,踯躅三十余年。面对大自然,如同一个好奇无知的学童:“闻奇必探,见险必截。”多少年的酷暑严寒;一路上的雨雪风霜;野径迷踪,虫兽当道;并没有羁绊住行者无畏的步履,只是淡而言之:“登不必有径,涉不必有津。”多少次掉落山涧,遍体鳞伤;数次遇匪,所携财物行李洗劫一空;有一次沿湘江在湖南境内考察时,路遇强盗,不仅被抢掠了财物,而且遭受了凶残的暴力——与徐霞客同行的一位名叫静闻的和尚,因伤势过重,不幸离世。——行程未尽,痛失良伴。“西望有山共生死,东瞻无侣去来难。”伤心之馀,孑然前行。一路上饥寒交迫,缺水、无盐、断粮,更只是常事。可是这一切,并没有泯灭徐霞客求索未知的初衷之心。“亘古人迹未到之区,不惜捐躯命,多方竭虑以赴之,期于必造其域,必穷其奥而后止。” 山野跋涉,旅途艰险。露宿荒郊,寄身草莽。篝火松明,风来摇曳——光影中有人在蛰身书写,身体疲惫,条件艰苦,已全然不顾。“既锐于搜寻,尤工于摹写。”在外游历三十四年,只到伤病缠身,默默的回到了故乡江阴。至于徐霞客的妻子,后人所修徐氏宗谱中,有霞客元配夫人许氏,许氏早逝,明媒正娶的继室,江阴富商之女罗氏未能入谱,而许氏夫人陪嫁侍女周氏及其儿子李寄,却在谱中。究其因曰:罗氏逼周氏带孕出嫁之劣迹,为族人所恨,故弃之......
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